“和所有以夢為馬的詩人一樣,我藉此火得度一生的茫茫黑夜?!痹娙撕W訉⒆约旱膲粝氡茸髑斑M(jìn)的方向與動(dòng)力,策夢奔騰。而我認(rèn)為,世人亦可以夢為食,以夢為食,意味著將夢想作為生活的養(yǎng)分和補(bǔ)給,作為人們面對(duì)紛雜世界時(shí)的能量來源,將夢想作為人們生存的一種本能。
也許有人認(rèn)為,以夢為食是對(duì)夢想神圣性的褻瀆,顯得不夠莊重。其實(shí),追溯歷史便可以發(fā)現(xiàn),從古至今,“食”才是人們最不知疲倦的生活追求。東漢許慎曰:“食,饣米也?!睂?duì)于糧米的需求成為中華民族千百年農(nóng)耕文明發(fā)展的基礎(chǔ)。老子曰:“甘其食,美其服,安其居,樂其俗。”老子將“食”作為自己理想中的“小國寡民”圖像的首位。還有眾多詩人,以“食”為材,創(chuàng)作了無數(shù)膾炙人口的作品。蘇軾曰:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!睎|坡先生在被貶惠州時(shí)尚能夠?qū)M腹苦水轉(zhuǎn)化為對(duì)嶺南的留戀,甘美荔枝功不可沒。以夢為食,與其說是弱化了夢想的莊嚴(yán)感,不如說是為夢想注入了平凡生活的意義,讓夢想成為人們?nèi)粘I畈豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>
以夢為食并不如看起來那般簡單,“食夢者”比“追夢者”面臨更多考驗(yàn)和挑戰(zhàn)?!笆场弊质恰叭恕迸c“良”的聯(lián)合,表示“維持人一生的東西”,以夢為食,就是將夢想維持一生,而不是追到即止。蘇格拉底曾說到:“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!睈鄣仙簧荚跒榘l(fā)明而奮斗,在他人生中,沒有一項(xiàng)發(fā)明是他夢想的終點(diǎn),發(fā)明在他的人生中如同吃食一般平常,正因如此,他才能夠成為擁有千樣發(fā)明的大發(fā)明家。巴爾扎克將寫作作為一種本能,如癡如狂;國畫大師齊白石將作畫視為一日三餐,從不間斷……他們將夢想融入生活中的每一刻,將夢想作為生活的能量來源,才得以造就卓越人生。
“民以食為天”說的是人們將糧食作為生活所系,美味的食物是慰藉心靈最有效的寶器。以夢為食,是將夢想和食物關(guān)聯(lián)起來,讓夢想和食物一樣,成為人們生活的必須品。新時(shí)代賦予“夢”更深層次的內(nèi)涵,中國夢發(fā)人深省、催人奮進(jìn),激勵(lì)每一個(gè)中國人不忘初心、牢記使命。在新征程中,以夢為食,就是要將中華民族偉大的復(fù)興夢融入每一國人的平凡生活當(dāng)中去,讓“中國夢”成為哪怕是在最困頓的時(shí)光里,人們?nèi)匀徊粫?huì)遺忘和拋棄的信仰。
闕婧怡,湖北襄陽市第四中學(xué)學(xué)生。