崔云峰

北宋初期，統(tǒng)治者在借鑒五代武將亂權(quán)直接威脅統(tǒng)治的情況下，將削弱武將權(quán)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，作為其首要任務(wù)。在防范武將的變態(tài)發(fā)展中，統(tǒng)治者有意識(shí)地用文官統(tǒng)御武將，產(chǎn)生了在北宋一代長(zhǎng)期存在的“重文輕武”意識(shí)和實(shí)踐。之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，除了歷史原因外，統(tǒng)治者加強(qiáng)中央集權(quán)、為選拔人才而大力推行的科舉制、武將階層自身的衰落等都是重要原因之一。另外我們所說(shuō)的“重”“輕”是相對(duì)的，而不可能是絕對(duì)的?！拔某肌薄拔鋵ⅰ钡膶?duì)立，也要放到統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不同利益階層來(lái)考慮。

一、在中央，宰相逐漸參與到軍事議程中來(lái)

景德四年真宗下詔軍需糧草、物資盈缺列入中書(shū)宰相議程，宰相對(duì)軍事的干預(yù)涉足了專管軍政的樞密院職權(quán)范圍，主管軍事的樞密使逐步排除武將擔(dān)任，仁宗朝之后再無(wú)武將出任樞密院正職的情形，而只能擔(dān)任副職，為后來(lái)的宰相兼任樞密使埋下了隱患。

北宋歷史上樞密院中文臣、武官之間的比重和地位經(jīng)歷了顯著的變化，而這種變遷是逐漸向著不利于武將的方向發(fā)展的。其根源自然在于“以文馭武”及“重文輕武”方針、政策的影響。而之所以能產(chǎn)生如此局面，除了與北宋建國(guó)前后的大背景環(huán)境有關(guān)外，也與以往樞密院制度本身存在的問(wèn)題有關(guān)。如所周知，樞密使制度源自唐代宗時(shí)，其主要職責(zé)是在皇帝身邊負(fù)責(zé)軍事機(jī)要，但長(zhǎng)期由內(nèi)侍把持，成為唐后期宦官專權(quán)的重要工具。五代時(shí)期，由樞密使而演化出樞密院機(jī)構(gòu)，其地位日益膨脹。

二、在地方上，文臣出任都部署也逐漸增多，并發(fā)展成為制度

真宗時(shí)張齊賢、錢若水、王欽若、向敏中等宰執(zhí)大臣相繼出任都部署。到宋仁宗時(shí)，重要州郡的文臣知州兼任都部署成為制度。而武將在宋仁宗時(shí)，通常僅任副都部署。李心傳《建炎以來(lái)朝野雜記》甲集卷11《馬步軍都總管》稱：“舊名都部署”，“以武臣為之副”。

三、與此同時(shí)武將素質(zhì)的下降也愈發(fā)明顯具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面

（1）缺乏必要的文化修養(yǎng)。如《宋史》記載：田重進(jìn)“不事學(xué)”米信“不知書(shū)”高瓊“不識(shí)字”。（2）貪贓枉法者眾多。如曹璨“晚節(jié)頗傷吝嗇物議少之”米信更是“專恣不法”、“強(qiáng)市人物妻死買地營(yíng)葬妄發(fā)居民冢墓”。

四、文臣對(duì)武臣的輕視也越來(lái)越嚴(yán)重

文瑩記載：“真宗欲擇臣僚中善弓矢，美儀彩，伴虜使善射弓，時(shí)雙備者惟陳康肅公堯咨可焉……上謂晏（殊）曰：‘陳某若肯換武，當(dāng)授與節(jié)鉞?！睘榱俗屛某紦Q資，真宗竟然抬出了武臣最高榮譽(yù)“節(jié)度”，而卻被拒絕?；视铀哪辏?052年）狄青升為樞密副使時(shí)御史中丞王舉正、左司諫賈黯及御史韓贄等人便紛紛上奏反對(duì)，甚至還列出了狄青出身兵伍、四夷輕蔑朝廷、大臣恥于為伍及破壞祖宗成規(guī)等“五不可”的理由。

五、北宋時(shí)的“文”“武”選官考試上，也被打上了重文的烙印

真宗朝“武人”完全靠了邊“文人主政”的局面形成。為了鼓勵(lì)參加科舉，真宗甚至還作有一首《勸學(xué)詩(shī)》：“富家不用買良田，書(shū)中自有千鐘粟。安房不用架高梁，書(shū)中自有黃金屋。娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉。出門莫恨無(wú)隨人，書(shū)中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀”。而到了仁宗朝時(shí)則“今世用人大率以文詞進(jìn)：大臣文士也;近侍之臣文士也;錢谷之司文士也;邊防大帥文士也;天下轉(zhuǎn)運(yùn)使文士也;知州郡文士也”。

隨著北宋科舉制的發(fā)展京城內(nèi)一部分官僚或富人在擇婿時(shí)不再過(guò)分注重眼前的門當(dāng)戶對(duì)而更加看重人的未來(lái)從而出現(xiàn)婚姻觀念中的愛(ài)才思想。當(dāng)時(shí)京師的權(quán)貴在科舉考試時(shí)借機(jī)擇婿者更多。

與如火如荼的科舉（文試）相對(duì)，武舉則越來(lái)越不受關(guān)注。天圣八年（1030）宋仁宗才設(shè)武科取士“親試武舉十二人先閱其騎射而后試之”。后來(lái)以朝臣吳育等奏疏反對(duì)僅過(guò)三個(gè)月即廢棄。宋神宗熙寧五年（1072）六月下詔復(fù)建武學(xué)于武成王廟選文武官中知“兵”者在武學(xué)內(nèi)作為教授。宋代武舉制度發(fā)展到這個(gè)時(shí)期僅保留了騎、步射兩項(xiàng)。此外宋代武舉還添置經(jīng)義理論考試，武藝高強(qiáng)而文試不合格的試人被拒之門外。

武將在任官上成為文臣的下屬，處于被監(jiān)督、防范的地位，武將階層整體素質(zhì)下降，文官頤指氣使，把持了國(guó)家的各個(gè)重要職位，文官士大夫提出與君主“共天下”，士大夫政治形成。官員的主要培養(yǎng)途徑科舉受到社會(huì)各界追捧，并由此帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)尚文風(fēng)氣的形成，一些武將也開(kāi)始通過(guò)換文資，學(xué)習(xí)文化向文官靠攏。北宋的文化發(fā)展到封建社會(huì)的高峰，武備的發(fā)展卻不再是國(guó)家政治生活的主題之一，每天在這里表演的主角是意氣風(fēng)發(fā)的文官士大夫。重文輕武的氣氛籠罩了整個(gè)社會(huì)，“重文輕武”的原則才最終真正確立，并付諸實(shí)施。

從上文的表述，我們可以得出宋在借鑒歷史，加強(qiáng)中央集權(quán)的大背景下，士大夫政治的出現(xiàn)、君主的被文人化、科舉帶動(dòng)的崇文風(fēng)氣的高漲、武將自身的墮落等等諸多因素相互交織，相互影響下，造成了“重文輕武”原則的確定與實(shí)施。但如前所說(shuō)，這種“重文輕武”的“重”和“輕”只是相對(duì)而言，而不是絕對(duì)的。這只是將“文武”臣僚，與文事、武備放在一起對(duì)比時(shí)才顯的有所“輕”“重”不同，而從統(tǒng)治者角度看，這只是維護(hù)統(tǒng)治的一部分而已，即用“文”制“武”，再在此基礎(chǔ)上構(gòu)建廣泛、完善的監(jiān)督、管理體系，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治的有效控制。