孔遠(yuǎn)鷹

摘要：通過分析籃球運(yùn)動(dòng)悟性的成分，提出提高大學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)水平的論點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：悟性 身體素質(zhì) 反應(yīng)和判斷 快速靈活。

中圖分類號：G841 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1009-5349（2018）18-0144-02

一、概述

籃球運(yùn)動(dòng)的悟性是一種融會(huì)貫通的能力，是從比賽對抗的眾多紛亂現(xiàn)象中找到規(guī)律，找到表現(xiàn)自我的能力。每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都有其特有的張弛節(jié)奏，當(dāng)這類運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏和個(gè)人生理方面的節(jié)奏合拍，找到了興趣所在，人們就會(huì)更容易融入其中。人只有在這樣的運(yùn)動(dòng)中才能夠體現(xiàn)出自己的悟性來。

在大學(xué)生這個(gè)年齡經(jīng)歷相近似的群體中，那些籃球打得好的人既表現(xiàn)出各自的鮮明特點(diǎn)同時(shí)也存在著共性，從他們所共有的特征里可以得出如何才能將籃球打好的一般結(jié)論。當(dāng)身體、意識(shí)與籃球合而為一時(shí)，就能把這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)所具有的魅力展現(xiàn)出來，表現(xiàn)得靈巧生動(dòng)；反過來，當(dāng)已有的各方面能力與完美的要求之間存在差異時(shí)，這種差異的程度就導(dǎo)致他們在球場上的表現(xiàn)會(huì)有某些暫時(shí)的缺陷。大學(xué)生知識(shí)豐富頭腦靈活，身體可塑性強(qiáng)，技術(shù)成長快，對籃球運(yùn)動(dòng)興趣濃厚，易于接受訓(xùn)練指導(dǎo)，啟發(fā)悟性能夠提高他們從多角度去思考對籃球運(yùn)動(dòng)能力的認(rèn)識(shí)。球場上的情況都不是絕對的，面對變化的形勢和不可預(yù)測的運(yùn)氣，不可能用一種方式和思維去贏得所有比賽，在不同的情形中，對某些對手能夠放開手腳施展的攻防方式在面對另一類對手時(shí)可能會(huì)受到限制；合理的成分不會(huì)在所有的情況下都收到效果，看似不合理的也能變成靈感的神來之筆，這些隨機(jī)而來的種種變化在同樣的時(shí)間積累當(dāng)中，有悟性的人能比別人更快地將球場上那些看似孤立偶然的情況與身體有生命地揉合，使球藝變成一種出乎常人意料的必然表現(xiàn)。

二、對悟性構(gòu)成因素的分析

在同樣的訓(xùn)練環(huán)境中，經(jīng)過同樣的練習(xí)之后，總有部分人的進(jìn)步更大，在球場上的表現(xiàn)力和應(yīng)變能力更強(qiáng)，在球場上的作用和價(jià)值要大于他人，這樣的人會(huì)被認(rèn)為有悟性。這些人具有下面這樣一些特征：

（1）有一流的身體條件和身體素質(zhì)，反應(yīng)很快，敏捷，感知和控制身體姿態(tài)的能力很強(qiáng)。

通過對運(yùn)動(dòng)對象進(jìn)行具體分析，最基本的條件是要有與此項(xiàng)目相適應(yīng)的身體條件和通過訓(xùn)練獲得的身體素質(zhì)二者之間的結(jié)合。身體素質(zhì)的獲得既是一個(gè)相對長期適應(yīng)的過程，也是可以通過專門訓(xùn)練得到的。問題在于相同的訓(xùn)練手段對不同個(gè)體的效果是不同的，在缺少具體指導(dǎo)和沒有相應(yīng)運(yùn)動(dòng)知識(shí)的情況下，不那么容易達(dá)到各方面都適應(yīng)競賽要求的目的。其中最難的部分體現(xiàn)在培養(yǎng)既要表現(xiàn)力量又要表現(xiàn)速度的靈敏反應(yīng)和靈活身體協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練過程中。

（2）善于在對抗中學(xué)習(xí)，不斷減少錯(cuò)誤判斷，找到對手們的規(guī)律，產(chǎn)生出自己的變化。

對抗當(dāng)中的學(xué)習(xí)包括兩層含義，一是吸取別人的長處，二是設(shè)法消除自我之短。每一個(gè)對手在運(yùn)動(dòng)中都會(huì)形成自己的一些特點(diǎn)，這些特點(diǎn)按照通常的標(biāo)準(zhǔn)可以概括為高、快、準(zhǔn)、靈、狠。這幾個(gè)字所代表的含義都反映在與籃球有關(guān)的身體、技術(shù)戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用、個(gè)人和球隊(duì)整體的訓(xùn)練、對比賽過程的把握等方面。

（3）具有良好的比賽心理素質(zhì)，喜歡比賽對抗善于總結(jié)，容易在運(yùn)動(dòng)中興奮激昂而不易被壓抑，對運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的投入持久。

每一個(gè)人在球隊(duì)里都有自己相對固定的位置，在運(yùn)動(dòng)游戲和訓(xùn)練過程中，要強(qiáng)化自己在這些位置上的特定的能力，使自己能夠勝任在未來比賽中的任務(wù)，比以前打得更好。悟性則體現(xiàn)在面對不同場合不同類型的對手時(shí)，通過內(nèi)與外、走與跑、靜與動(dòng)、身體重心位置的變化、姿態(tài)的控制、勇猛與靈巧結(jié)合的變化，從各種距離、各種角度和位置來體會(huì)籃球運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)不同位置的技術(shù)能力和思維。

三、啟發(fā)悟性的途徑分析

（1）對速度和力量進(jìn)行有效訓(xùn)練，豐富運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和形式。對上下肢力量、短跑成績、中長跑成績設(shè)定目標(biāo)，如設(shè)法將上下肢的力量提高20公斤，再去與原來的那些對手打，就會(huì)是一種完全不同的感覺。短跑成績提高，能夠明顯加快腳步移動(dòng)速度。

（2）對技術(shù)的薄弱環(huán)節(jié)重點(diǎn)訓(xùn)練。個(gè)人技術(shù)的薄弱點(diǎn)主要表現(xiàn)在左右手的運(yùn)球能力和不同距離投籃準(zhǔn)確性，持之以恒地加強(qiáng)弱側(cè)手運(yùn)球訓(xùn)練和專門練習(xí)投籃，就可以有效提高手感。運(yùn)動(dòng)水平不同的人所需要及時(shí)解決的問題也有所不同，它們解決起來并不復(fù)雜，關(guān)鍵還是在于找對方向，選擇正確的手段。

（3）接受專業(yè)指導(dǎo)和擴(kuò)展開放的思維。大學(xué)生的年齡段遭遇的對手類型非常豐富，運(yùn)動(dòng)的終極目的是身體和精神上的享受，因此，打球要突出“藝”而不要太硬，從那種用力量、體重和硬骨頭去贏對手改進(jìn)到結(jié)合身體靈活程度，運(yùn)動(dòng)技藝去贏得比賽。

運(yùn)動(dòng)對抗的過程也是各種語言的交流過程，在對抗中能夠知道對方的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，能夠看見和感受到對手使用的技術(shù)戰(zhàn)術(shù)，也能了解對手的性格和球藝當(dāng)中的特點(diǎn)，對手和隊(duì)友在運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)出來的一切應(yīng)該說都是非常直觀的。每個(gè)人的技術(shù)動(dòng)作都是在目前身體特點(diǎn)的基礎(chǔ)上與標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作的融合，從而形成自己目前的技術(shù)特點(diǎn)，超出現(xiàn)有身體能力的動(dòng)作是做不出來的，只有使自己的身體素質(zhì)得到明顯提高，才能與對手對抗，并演化出自己的風(fēng)格。防守能力的提高最能說明這一點(diǎn)。

（4）豐富比賽經(jīng)歷。球藝發(fā)展與場上的心理能力都要經(jīng)歷逐漸成長成熟的過程。要想提高水平，必須多找水平更高的對手對抗，從中發(fā)現(xiàn)自己在技藝上的缺陷，進(jìn)而設(shè)法提高自己的能力。對抗經(jīng)歷的豐富能夠使注意力集中到技藝的發(fā)揮上而不會(huì)陷于拘謹(jǐn)，在思維和行動(dòng)上調(diào)整提高自己?；@球運(yùn)動(dòng)的悟性就會(huì)在這樣的適應(yīng)過程中表現(xiàn)出來。

在多數(shù)情況下，最快的反應(yīng)往往也就是最正確的。速度是實(shí)現(xiàn)一切目的的先決條件，提高速度的目的是要培養(yǎng)自己在場上抓住一瞬間的變化，尋找和創(chuàng)造機(jī)會(huì)的能力，包括自己和隊(duì)友創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。只有不斷的改變——提高——完善，才能使對手越來越不適應(yīng)自己的變化，個(gè)人也才能找到更多的出路。

（5）在運(yùn)動(dòng)中始終保持快速和靈活。在高、快、準(zhǔn)、靈、狠五個(gè)字的構(gòu)成中，最基本的兩種成分是“快”和“靈”。

籃球運(yùn)動(dòng)的悟性也就是打球時(shí)所表現(xiàn)出來的靈性，是一種在瞬間作出正確判斷與選擇的能力。努力縮短自己做判斷與選擇所需的時(shí)間，要盡量加快自己的節(jié)奏，要使自己努力去適應(yīng)更快的節(jié)奏，在更快的節(jié)奏中來調(diào)節(jié)自己，變化自己。任何運(yùn)動(dòng)水平的提升，都是在極限的邊沿不斷刺激肌體，以達(dá)到適應(yīng)乃至提高的目的。悟性不僅表現(xiàn)在技術(shù)和素質(zhì)方面，同時(shí)也表現(xiàn)在對這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)有意無意的認(rèn)識(shí)上，把籃球放在一個(gè)集體的環(huán)境里去看，或者從球隊(duì)如何獲取更多的勝利與榮譽(yù)的角度去看，那么它就是一項(xiàng)集體運(yùn)動(dòng)；在針對具體行動(dòng)和瞬間選擇上，它卻是個(gè)人的，籃球的魅力和人們對它的興趣也都是屬于個(gè)人的。在不同的時(shí)段和不同的情況下作出何種最恰當(dāng)?shù)倪x擇也能體現(xiàn)出個(gè)人的悟性。

責(zé)任編輯：于蕾