張璐瑤

摘要：愛情是人類永恒的主題，國內(nèi)外眾多名著詩篇都對(duì)愛情這一主題有所描繪，其中夏洛蒂勃朗特的著作《簡·愛》中便描繪了一副愛情畫卷?！逗啞邸繁环Q為十九世紀(jì)女性意識(shí)覺醒的代表著作，大多讀者在閱讀過程中都著重對(duì)其中的女性主義進(jìn)行分析，然而其實(shí)女主人公的愛情觀念也十分值得我們深究與學(xué)習(xí)。筆者通過寒暑假對(duì)《簡·愛》一書進(jìn)行反復(fù)閱讀，在此對(duì)《簡·愛》中愛情觀念影響意義進(jìn)行總結(jié)探討。

關(guān)鍵詞：《簡·愛》；愛情；意義；影響

《簡·愛》一書自問世以來便受到眾多讀者關(guān)注，其中女主人公簡因其獨(dú)特人格魅力而深深吸引讀者。簡從小父母雙亡，寄人籬下的生活和艱苦的環(huán)境造就了簡堅(jiān)韌、自強(qiáng)的性格，并且簡還通過努力學(xué)習(xí)使得自身具備有一定知識(shí)才能。簡因從小缺乏關(guān)愛，因而對(duì)于愛情有執(zhí)著追求，她十分渴望能夠擁有真正意義上的愛情，并且不希望愛情中摻雜有任何雜質(zhì)。另外，書中除了簡的愛情觀念之外，還描寫了男一羅伯斯特感性至上的愛情觀，以及男二理性至上的愛情觀，這兩種愛情觀與女主人公的愛情觀相比，更加凸顯出簡純潔、高尚的愛情觀。

一、《簡·愛》中愛情觀對(duì)民眾價(jià)值觀影響

我們都知道，一個(gè)人的價(jià)值觀會(huì)對(duì)其今后發(fā)展產(chǎn)生重要影響?！逗啞邸分泻喿鳛榱_伯斯特的未婚妻時(shí)，她拒絕了羅伯斯特送給他的很多奢侈禮物，同時(shí)也持續(xù)的履行著自身家庭教師的基本職責(zé)，也保證了自己在經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立地位，她拒絕成為愛人的附屬。而在發(fā)現(xiàn)羅伯斯特有合法妻子（瘋女人伯莎）時(shí)，也是為了維持自己的尊嚴(yán)選擇離開。這其中便可以看出簡的價(jià)值觀。如今，社會(huì)上依舊存在很多為了獲得金錢和利益而放棄了自身的誠信與尊嚴(yán)，不顧法律法規(guī)的規(guī)定，不顧他人可能面臨的傷害，僅僅為了自己享受而隨意的踐踏他人尊嚴(yán)，侵占他人利益的大有人在[1]。甚至還有一些人盲目的追求金錢萬能論，他們認(rèn)為金錢可以讓丑的變成美的，讓錯(cuò)的變成對(duì)的，只要有了足夠的金錢，所有事情都有可能發(fā)生。而《簡·愛》中簡的價(jià)值觀便給民眾上了生動(dòng)的一課，簡用行動(dòng)告訴我們，雖然金錢可以幫助人們買到各種各樣的商品，滿足人們各種各樣的消費(fèi)需求，但這并不代表了它就是萬能的，也不代表了獲得金錢能夠不擇手段，更不代表為了金錢能夠拋棄自己的良心、誠信和尊嚴(yán)。

二、《簡·愛》中愛情觀對(duì)女性愛情觀影響

在《簡愛》這部小說中，羅伯斯特的愛情觀經(jīng)歷了兩個(gè)階段的發(fā)展，即世俗的愛情觀與之后純凈的愛情觀。在羅伯斯特的第一次婚姻中，他深深的沉迷于伯莎的美貌，但后來自己卻背叛了愛情，四處尋歡作樂，他尋求情人的標(biāo)準(zhǔn)仍然是外表的漂亮，而這些外表漂亮的女人常常都是不潔身自好的女人。慢慢的羅伯斯特開始改變自己的愛情觀，他慢慢的失去了對(duì)美好愛情的憧憬以及對(duì)真情的渴望，直到簡的出現(xiàn)，直到簡喚起了他對(duì)愛情的感知能力，讓羅伯斯特開始了解到純凈愛情的難能可貴，他對(duì)簡做出了一系列關(guān)于愛情的測(cè)試，也可以說是羅伯斯特純凈愛情觀的形成歷程，這一過程中呈現(xiàn)了簡的愛情觀，同時(shí)也讓讀者了解到羅伯斯特的愛情觀，對(duì)讀者愛情觀有顯著影響。

在追求個(gè)人幸福的過程中，簡所呈現(xiàn)出的那種純真與樸實(shí)打動(dòng)了每一名讀者。簡并沒有因?yàn)樽约旱讓拥纳鐣?huì)身份而放棄自己的幸福，她所認(rèn)為的愛情是崇高和春節(jié)的，當(dāng)羅伯斯特向簡吼道：“我有權(quán)蔑視你”的時(shí)候，經(jīng)歷萬千磨難卻始終處在低微身份的簡卻毅然決然的反駁道：“難道你覺得我窮，不好看，就沒有自尊嗎？我們?cè)诰裆鲜瞧降鹊?！就如同你我一樣最終都會(huì)通過墳?zāi)拐驹谏系勖媲啊薄：営米约旱姆绞较蛄_伯斯特證明自己有權(quán)利追求幸福。也是作者透過簡這一人物向當(dāng)時(shí)的女性提出這樣的愛情觀[2]。

三、《簡·愛》中愛情觀對(duì)女性意識(shí)覺醒影響

從女主角簡的成長歷程我們能夠看到女性意識(shí)的逐漸覺醒，簡常常會(huì)用特立獨(dú)行的方式應(yīng)付進(jìn)退，一個(gè)階段一個(gè)階段的蛻變。簡思想意識(shí)上的變化也反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性意識(shí)的覺醒和變化。在幼年階段，簡面對(duì)舅媽以及表兄妹的蔑視與虐待便已經(jīng)表現(xiàn)出十分強(qiáng)烈的反抗精神。而在她的表兄毆打她時(shí)，她敢于直接正面回?fù)?；?dāng)她被家人囚禁于空房中時(shí)，回想自己過去一直以來所受到的虐待，從內(nèi)心深處發(fā)出了吶喊。幼年時(shí)期的簡在受盡虐待和欺凌后不斷反抗著，簡在此時(shí)表現(xiàn)出的耿直與倔強(qiáng)像頭氣沖沖伸頭頂人的發(fā)瘋的小山羊，讓讀者看到了一具極有骨氣的靈魂被魔鬼拉扯著向地獄，靈魂最終掙脫了魔爪，扇動(dòng)已殘破的翅膀在陽光下飛翔.可以說作家就確定了簡愛人物形象的追求平等自由，勇于反抗的基調(diào)。小小的簡愛內(nèi)心已有朦朧的女性意識(shí)，這種女性意識(shí)在她心中不斷地醞釀成形。

結(jié)語：

《簡·愛》用特殊的方式向世人闡述了理想化的愛情觀念，不僅是那個(gè)時(shí)代女性追求的愛情觀念，同時(shí)也是當(dāng)代人們期盼的愛情。自由、平等的愛情是我們每個(gè)人都希望追尋的，但我們也要注意做到不成為愛情的奴隸，保持自己的尊嚴(yán)，追尋真正屬于自己的愛情。

參考文獻(xiàn)：

[1]凌紅波，李茂瑛.從《簡·愛》看女性主義者的愛情婚姻觀[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，35 （07）：32-34.

[2]梁秀巖.《紅字》與《簡愛》的愛情觀比較[J].職大學(xué)報(bào)，2016 （02）：122-124.