悅來在做本次公共藝術(shù)計劃時,其實是在“公共藝術(shù)”的大概念中,“弱水三千只取一瓢”。這只是我們的第一季,后面還有第二季、第三季……我們要堅持做下去。所以,一開始我們考慮的側(cè)重點,就是她和環(huán)境、空間的關(guān)系……
一座雕塑是否能在公共場合找到它的位置——在城市里、在公園里、在來往的人群中央,接受著無數(shù)人的注視。每個人的看法都不一樣,每個人都能形成自己特殊的觀點。公共區(qū)域的雕塑讓觀察者形成自己的意識,去研究藝術(shù)。因此,公共區(qū)域的藝術(shù)也成為一個重要的教育手段……
獲取具體的社會歷史條件下公共空間中不同群體的真實需求,是開展有價值的設(shè)計的前提,而有效的路徑設(shè)計是獲取乃至揭示被遮蔽的群體需求的關(guān)鍵。只有這樣,才能通過具體和有想象力的設(shè)計,創(chuàng)建溝通有效,情感豐富的人群關(guān)系……
無論是社區(qū)管理類項目還是觀念藝術(shù)創(chuàng)作類的項目,兩者其實都沒有很成功地將社區(qū)和藝術(shù)有機的結(jié)合成一種叫作社區(qū)藝術(shù)的新藝術(shù)種類。其英文名Community Engaged Art,直譯成中文意為社區(qū)參與的藝術(shù)。通過這兩個項目實例可以看出,其實社區(qū)是否參與藝術(shù)對社區(qū)并沒有那么重要,但藝術(shù)是否進入社區(qū)卻對藝術(shù),或者藝術(shù)家起到了很重要的作用……
而作為建筑師,永遠不要將石塊當成冰冷的石塊,它們可以是人與人之間情感的聯(lián)結(jié)。在這個裝置作品中,建筑師只是設(shè)計了一個原始的框架,將作品交給參觀者來完成;同樣,在真實的城市中,人永遠是空間的主體,是他們的活動給建筑和材料賦予溫度……