劉思彤
【摘要】在新媒體時代背景下應(yīng)用型本科院校經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政的教學(xué)改革,在一定程度上能夠有效地形成專業(yè)課程和課程思政教學(xué)同行的育人格局,從而全面樹立起立德的根本任務(wù)。文章分析當(dāng)今應(yīng)用型本科院校經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政教學(xué)改革面臨的問題并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施,旨在給相關(guān)院校提供參考與借鑒。
【關(guān)鍵詞】新媒體;經(jīng)濟(jì)學(xué)原理;課程思政;改革
【基金項目】基于新媒體的應(yīng)用型本科院校經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政“有效教學(xué)”模式研究與實踐(2018KCSZ10)。
一、前言
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是本科院校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生不可或缺的專業(yè)課程,理論性較強(qiáng),側(cè)重于事物的基本概念、基本理論以及定律等方面的教學(xué),從而讓學(xué)生把握宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)理論的要點(diǎn)。對該課程進(jìn)行課程思政教育教學(xué)改革,將思想教育與專業(yè)理論進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,并充分運(yùn)用新媒體、傳播學(xué)方面的傳播技巧,能夠有效提高教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到全員協(xié)同教育的良好效果。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題
當(dāng)前應(yīng)用型本科院校教學(xué)目標(biāo)及衡量標(biāo)準(zhǔn)多只看重眼前,注重學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的高低而往往忽略了對人的德育教育。因此,在有關(guān)專業(yè)理論知識教學(xué)中融入課程思政的教學(xué)內(nèi)容是十分必要的。
(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教學(xué)內(nèi)容設(shè)定不夠科學(xué)
雖然我國諸多高校中所使用的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教材大多是國內(nèi)外著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所編著的,但是這些教材中所提及的都是西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,這些理論是基于西方國情和歷史產(chǎn)生的,對于我國學(xué)生來說,很多專業(yè)名詞都是陌生的。而且,在推理方面大多運(yùn)用的是高等數(shù)學(xué)的推導(dǎo)方式進(jìn)行說明,在某種程度上會讓許多社會科學(xué)類專業(yè)的學(xué)生無所適從,造成理解障礙。除此之外,構(gòu)建的各種經(jīng)濟(jì)學(xué)原理理論基礎(chǔ)模型的假設(shè)舉例都是與現(xiàn)實有巨大差距的,這也會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中摸不著頭腦。
(二)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教學(xué)方法單一,效果不佳
當(dāng)前許多高校教師在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教學(xué)過程中沿用的還是一支粉筆、一本教案、一本教材、照本宣科的方式,在講解中不注重理論知識的連貫性,不關(guān)心學(xué)生是否能夠聽懂,甚至教材中每一環(huán)節(jié)的知識點(diǎn)及各個環(huán)節(jié)之間的章節(jié)聯(lián)系也多是被忽略的。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生根本就提不起學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)付心理嚴(yán)重;學(xué)習(xí)筆記很少,不求一知半解,只求能夠應(yīng)付考試。長此以往,學(xué)生很難去主動學(xué)習(xí)并獨(dú)立思考經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的相關(guān)重點(diǎn),厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,更別談什么學(xué)以致用了。
(三)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教學(xué)理論與實踐相脫節(jié)
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程一方面存在西方理論分析背景和我國現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)的實際情況具有巨大差距的問題,在客觀上容易造成實踐和理論上的脫節(jié);另一方面由于當(dāng)前諸多高校實際課時的限制,再加上學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣相對偏弱,所以在平時授課中有很多教師都采用填鴨式教學(xué);再加之,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的年級相對較低,對社會各方面的認(rèn)知度和熟悉度上,沒有一個宏觀、全面、客觀的認(rèn)識,這也是在某種程度上造成學(xué)生實踐和理論知識無法結(jié)合在一起的原因。
三、新媒體下應(yīng)用型本科經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政教學(xué)的改革思路
為貫穿落實習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上關(guān)于各類課程和思政同行、形成協(xié)同效應(yīng)的重要講話精神,諸多高校經(jīng)濟(jì)學(xué)院圍繞人才培養(yǎng)和實踐教學(xué)主題面,扎實推動經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政教學(xué)改革,積極構(gòu)建全課程育人體系。
(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政元素融入課堂教學(xué)
在新媒體背景下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政教學(xué)改革,引起了當(dāng)前各高校的普遍關(guān)注和重視。換句話說,課程思政的教學(xué)改革能夠在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上發(fā)揮出非常大的教學(xué)促進(jìn)作用。
在課堂教學(xué)中,教師可以舉實例進(jìn)行相關(guān)的講解,比如可以以完全競爭市場中的企業(yè)決策為主體進(jìn)行課程思政的相關(guān)授課,其中共享單車等社會熱門詞逐漸成為課堂上教師和學(xué)生互動的著手點(diǎn)。教師在講述到完全競爭市場形成條件時,可以讓學(xué)生觀看全國統(tǒng)一市場準(zhǔn)入方面的清單制度視頻,組織學(xué)生對其進(jìn)行充分討論,再對各類市場中的主體進(jìn)行平等的論述,從而讓課堂氣氛變得熱烈且有序。
(二)將傳播學(xué)、新媒體技術(shù)運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政教學(xué)改革中
傳播學(xué)主要是指研究人類一切傳播行為與傳播過程中所發(fā)生、發(fā)展的相關(guān)規(guī)律,以及傳播者和社會關(guān)系的學(xué)問,是研究社會信息系統(tǒng)運(yùn)行規(guī)律的一門科學(xué);也是研究人們運(yùn)用符號進(jìn)行社會信息交流的學(xué)科。充分將傳播學(xué)相關(guān)知識和理論運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政中,能夠改善教師在實際教學(xué)過程中的授課方法和模式,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
各行各業(yè)都離不開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),特別是在教育方面,各個專業(yè)所要運(yùn)用到的信息技術(shù)和互聯(lián)技術(shù)都是非常廣泛的。新媒體是覆蓋了所有數(shù)字化的媒體形式,在實際經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教學(xué)過程中,教師充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體和數(shù)字電視對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識的教學(xué)。在課余時,學(xué)生還可以通過移動媒體、數(shù)字報刊等諸多新媒體形式獲取經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識,從而起到復(fù)習(xí)并加深對所學(xué)原理知識理解的作用,同時也能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
四、新媒體下應(yīng)用型本科經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政教學(xué)的改革路徑
如何轉(zhuǎn)變理念,采取有效措施去發(fā)揮專業(yè)課程的“思政”作用,提升意識形態(tài)教育的效果,是當(dāng)前應(yīng)用型本科院校普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。
(一)基于新媒體的課程思政傳播價值的引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化
在當(dāng)今多媒體時代,課程思政不能一成不變地沿用傳統(tǒng)課堂的話語體系,而需要建立起新的價值引導(dǎo)范式。相較于線下的傳統(tǒng)課堂,互聯(lián)網(wǎng)等全新的媒體技術(shù)使得課程思政中的價值教育不能簡單且直接地進(jìn)行知識搬遷,而要進(jìn)行相應(yīng)的價值引導(dǎo)及轉(zhuǎn)化,使之適應(yīng)新媒體傳播的特點(diǎn)。
大學(xué)生群體越來越習(xí)慣于通過網(wǎng)絡(luò)來了解社會,易被虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界所影響。因此,教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)等新興傳播媒介,利用傳播學(xué)多樣化的課堂設(shè)計弱化學(xué)生的聽覺惰性,將越來越多的不想聽、被動聽的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙?、主動聽的學(xué)生,將大學(xué)生的虛擬世界營造得更加健康,讓其樂于接受課程中融入的思政知識,優(yōu)化課程思政理論傳播效果。
同時,高校也可以采取政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)互補(bǔ)推進(jìn),主動和我國現(xiàn)實問題相融合的培養(yǎng)思想,既重視培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)本土思想理念和國家情懷,也重視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)基本素養(yǎng)的培訓(xùn),讓學(xué)生對中國國情和中國文化有更多的了解,從而不斷增強(qiáng)學(xué)生堅持走中國特色社會主義道路的方向自信和文化自信,間接地將課程思政教學(xué)改革思路充分地融合于課程理論教學(xué)中。
(二)課程思政案例資料庫的建立與教學(xué)內(nèi)容的豐富
課程思政不是簡單地強(qiáng)加思政教育內(nèi)容,而是力圖在教好學(xué)生專業(yè)知識的同時,正確融入育人內(nèi)容,也就是為誰服務(wù)的問題。因此,在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政教學(xué)內(nèi)容上,宏觀上應(yīng)添加人文素養(yǎng)、思想品質(zhì)、法律意識、職業(yè)道德等多種元素;微觀上不僅要告訴學(xué)生怎么想、怎么看、怎么做,更要重點(diǎn)分析與講授的是為什么要這么想、這么看、這么做。
例如,在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)消費(fèi)者偏好、消費(fèi)者約束、消費(fèi)者均衡等知識點(diǎn)的講解時,可以引入司馬光《訓(xùn)儉示康》一文,讓學(xué)生明白“由儉入奢易,由奢入儉難”的道理,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成崇尚節(jié)儉、拒絕奢侈的優(yōu)良品德。再如,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)資源稀缺性、資源有效性配置等知識點(diǎn)的講授時,可以通過身邊的一些實際案例,讓學(xué)生深入討論,主動發(fā)掘應(yīng)該珍惜時間等稀缺資源的道理,從而培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中合理配置時間的能力,提高時間利用效率。
(三)課程思政教學(xué)評價模式的梳理與規(guī)范化
課程思政教學(xué)改革的內(nèi)容相對較多,過程相對較長,所涉及的主客觀因素相對復(fù)雜,受到的約束條件較廣,所以運(yùn)用形成性客戶層評價模式十分必要。這就要求教師對學(xué)生上課表現(xiàn)、作業(yè)完成、任務(wù)考核等情況給予相應(yīng)評價,確定相關(guān)量化指標(biāo)。這有利于學(xué)生提高自我認(rèn)知,深入理解課程思政的教育內(nèi)容,也有助于教師對教學(xué)效果進(jìn)行全方位的準(zhǔn)確把握。
總之,課程思政教學(xué)是教育價值理性的回歸,在進(jìn)行課程評價時,一定要注意評價標(biāo)準(zhǔn)需緊扣兩點(diǎn):一是站位高,強(qiáng)調(diào)課程思政教育改革的目的是形成全方位德育“大熔爐”,發(fā)揮課程教育合力作用;二是抓得準(zhǔn),把顯性教育與隱性教育融會貫通,實現(xiàn)思政教育由專人向全員的轉(zhuǎn)化。
(四)專業(yè)教學(xué)隊伍人才的培養(yǎng)和建立
應(yīng)用型本科院校應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)、政治等低位層次上做出戰(zhàn)略性的調(diào)整,明確思政教育不是思政教師單方面的事,更是所有教師的分內(nèi)事;充分發(fā)揮人的主觀能動性,實現(xiàn)人的全面價值,從對課程思政教學(xué)的重視轉(zhuǎn)變?yōu)閷φn程思政教學(xué)隊伍的重視。要讓教師隊伍接受多方面的培養(yǎng)和鍛煉,例如可以定期到企業(yè)掛職鍛煉,或到學(xué)生實習(xí)基地進(jìn)行學(xué)習(xí)和培訓(xùn),多方面培養(yǎng)教師積極的工作心態(tài),強(qiáng)調(diào)自身教育責(zé)任,提升教師多方面的能力,使教師隊伍做到教書與育人、言傳與身教、潛心問道與關(guān)注社會、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,更好地在專業(yè)課程思政教育的道路上履職盡責(zé)。
五、結(jié)束語
在新媒體背景下的應(yīng)用型本科經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程思政教學(xué)改革中,經(jīng)濟(jì)學(xué)教師要將傳播學(xué)、新媒體和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,在實際課堂教學(xué)中引入多種教學(xué)方式,并結(jié)合實際讓經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程和思政能夠同行,為我國育人、育才提供幫助。
【參考文獻(xiàn)】
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