任子厚

《風(fēng)雨思?xì)w程》，它飽蘸著濃濃的中華深情，以清溪般的文筆敘述了360年間，臺灣阿里山鄒族與河南鄧州“臺灣村”之間的血脈淵源，情真意切，感人肺腑。

作者吳天璽是鄭州臺資企業(yè)協(xié)會副會長，父母原籍為河南信陽、開封，1949年到臺灣。吳天璽在臺灣出生，自幼父母給她講了太多太多中原文化和故鄉(xiāng)親人的故事。1991年，她懷著對祖國大陸和故鄉(xiāng)的眷念，隨同父母回到河南創(chuàng)業(yè)、定居。涉獵鄧州“臺灣村”信息的第一時刻，她就產(chǎn)生了極大的興趣和熱忱。于是，她穿梭于阿里山與鄧州“臺灣村”之間，開始了歷時5年的探訪、考證。

歷史的真相漸漸完整起來：原來當(dāng)年在鄭成功收復(fù)臺灣的軍旅里，有一位阿里山鄒族的青年，名叫依那思羅，隨鄭成功部將黃廷到鄧州屯墾。為報答黃廷的知遇之恩，踐行“侍奉終生、馬走人隨”的諾言，依那思羅在鄧州結(jié)婚生子。后來，他又隨施瑯將軍的部隊入臺，帶著兩個兒子回到阿里山。部隊返回大陸時，他的這兩個孩子被奶奶留了下來。百年之后，其六世孫陳阿讓又隨捻軍過鄧州，他借機(jī)離隊找到“臺灣村”，與村里的陳道平等人一夜長敘，所說與鄧州“臺灣村”陳家代代相傳，竟然驚人地一致。此后，兩地便杳無音信。三百年來，“臺灣村”有一首口口相傳的葬歌：“爹呀（娘呀）！回去吧，返回故土，穿越大海，回到臺灣，那里有阿里山，那里有日月潭，那是咱的家園。山也清，水也甜，列祖列宗盼團(tuán)圓?！迸_灣阿里山的鄒族人，也世代思念著在大陸的親人。2009年12月18日，河南中原文化寶島行巡訪團(tuán)一行三百多人共赴阿里山，舉行拜祖認(rèn)親活動，兩岸的高山族后代在離散360多年后又聚首在一起。此情只當(dāng)人間有，長歌感天動地來。

“青山遮不住，畢竟東流去?！彪x散、思念、尋根、團(tuán)聚，這是貫穿中華民族根脈的永恒主題，是一種無比偉大的精神力量。我們無時不在思念著去臺同胞，他們也像吳女士一樣深情地思念故鄉(xiāng)。河南省是中國第一人口大省，有1億多人。河南歷史悠久，是中華文明的重要發(fā)祥地，3000多年間，是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。河南是中華姓氏的主要發(fā)源地，70%的姓氏發(fā)源于河南。河南物產(chǎn)豐饒，是重要的經(jīng)濟(jì)大省，商機(jī)無限。目前，豫臺經(jīng)貿(mào)已達(dá)168億美元，在豫臺商投資項目達(dá)2002家，累積利用臺資100億美元，政府也制定了保護(hù)臺商權(quán)益的法規(guī)，豫臺經(jīng)濟(jì)合作、文化交流的前景十分廣闊。

兩岸在經(jīng)歷60年隔絕之后，豫臺交流相當(dāng)熱絡(luò)，許多臺胞回到河南投資置業(yè)，取得了驕人的業(yè)績。中華民族經(jīng)歷了太多的屈辱，帝國主義、殖民者在祖國大地上留下了累累血債！如今完成兩岸的和平統(tǒng)一、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，成了不可阻擋的歷史潮流，歷經(jīng)磨難的中華子孫，也應(yīng)該有這種智慧！

吳天璽女士的可貴之處還在于，她不僅僅懷著濃濃的中華情、孜孜不倦地為兩岸高山族的認(rèn)親團(tuán)聚奔波、甘做奉獻(xiàn)，而且當(dāng)她看到“臺獨(dú)”分裂、“去中國化”的惡浪在島內(nèi)甚器塵上時，她就更加自覺、更加堅定地把這件事與中華民族的團(tuán)結(jié)聯(lián)系起來，她的感情有了新的升華?；馃岬募で樵谒闹腥紵?。她把這段血脈情緣寫成了18萬言的書，定名為《風(fēng)雨思?xì)w程》，2009年在臺灣用簡體字出版。她的行為，對于兩岸高山族的認(rèn)親、歸宗和兩岸和平統(tǒng)一都功德無量。2005年7月，鄧州“臺灣村”村民們做了一件精美的玉雕擺件放在吳天璽女士的案頭，上面描繪了親人團(tuán)聚那一刻的動人場景，并刻詩一首：

兩岸鄒陳百年離，

世代相盼悲傷泣。

路遙屏障謁親難，

徒涉達(dá)幫覓族跡。

連接親緣甚稱奇，

族人聞聲皆歡喜。

無私奉獻(xiàn)德可歌，

汗灑兩岸為統(tǒng)一！

這本書以鄧州“臺灣村”、阿里山高山族后裔的尋親思?xì)w和吳天璽一家思?xì)w返鄉(xiāng)為架構(gòu)，展開敘述，娓娓道來，使人讀起來像看電視劇一樣，有很強(qiáng)的可讀性，藝術(shù)上也是成功的，我想讀者也會喜歡這本書的。我相信，這本《風(fēng)雨思?xì)w程》一定會在增強(qiáng)兩岸的親情、促進(jìn)兩岸的往來匯合中發(fā)揮積極的作用。