李彩薇

摘 要：《羊脂球》描述了一個關(guān)于戰(zhàn)爭時期的愛國主義與人性美丑的故事。古往今來，妓女遭人歧視或被人憐憫，而名為“羊脂球”的妓女，卻成為了一個值得人尊重的形象。這在很大程度上得益于莫泊桑運用大量的對比手法，將“羊脂球”的美好品質(zhì)無限凸顯、更加鮮活?？梢哉f，貫穿全文的對比藝術(shù)是這部百世流芳的作品的靈魂所在。

關(guān)鍵詞：對比；《羊脂球》；莫泊桑

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-27--01

莫泊桑將故事置于一個敏感的時代背景下，法國在普法戰(zhàn)爭中失敗，大量普魯士士兵進占法國各大城市，人民飽受苦難。在國家和個人的選擇上，千人千面。這種背景下，對比手法的運用恰到好處，文中有不同階級的對比，也有對同胞、和敵人態(tài)度的橫、縱向的對比。本文將主要從顯性和隱性兩個方面來分析對比的運用及其對人物塑造和作品藝術(shù)性的作用。

一、顯性對比

1.整體和部分的對比

普魯士人進占魯昂時，人們從最初的滿心恐怖慢慢變成與敵人和平共處?！霸谠S多家里，普魯士軍官和房東一家同桌吃飯……既然自己完全捏在此人的手心里，跟他傷了和氣又有什么好處？真要那么干的話，與其說是勇敢，倒不如說是魯莽?！边@幾乎是所有魯昂資產(chǎn)階級對待敵人的態(tài)度，他們沒有國家榮辱觀、貪生怕死，一旦國家利益和個人利益發(fā)生沖突，他們會毫不猶豫選擇后者。也許沒有人愿意為了虛無的愛國主義去冒失去生命之險。但羊脂球，一個卑微的妓女卻敢這么做?！拔覐拇白永锟粗麄?，這些頭戴尖頂鋼盔的大肥豬，我的女傭抓住我的手，我才沒把家具扔出去砸斷他們的脊梁骨?！逼蒸斒咳嗽緵]有打擾她，也沒有威脅到她的利益，但面對他們她仍舊義憤填膺、勇于斗爭?？墒?，大部分魯昂人都做不到，也不敢做。

2.對同胞態(tài)度的對比

當“九人”認為和一個妓女同乘一駕馬車是恥辱時，羊脂球把自己的食物分給了他們，他們才免于餓死；“九人”想盡早離開小旅館開始抱怨羊脂球的勇敢行為時，羊脂球犧牲了自己的身體和尊嚴；多虧了羊脂球，他們得以重新上路，卻從此對羊脂球冷目相對。

3.對敵人態(tài)度的對比

馬車上的旅客們下榻小旅館，普魯士軍官不許他們離開，九人團體妥協(xié)了，只能唯唯諾諾以禮相待。三位尊貴的夫人竟然在臆想軍官本來更喜歡她們?nèi)耍亲鹬赜袐D之夫才改變目標的，所以稱那位軍官“行為挺正派”。與之相反，羊脂球聽到軍官的無理要求之后怒火中燒，破口大罵“這個普魯士死狗”，堅決不從。對九人團體而言，個人生命和利益勝過一切，沒有什么能凌駕于這之上，國家榮辱與他們無關(guān)，丟掉尊嚴也沒關(guān)系。羊脂球卻無所畏懼，始終堅持她認為對的事情。

4.階級的對比

十位旅客分屬于不同的階級，有些是貴族、有些是資產(chǎn)階級、有些聲稱是國家和人民的救世主，他們是體面人，是人們口中的“上等人”。只有羊脂球是個為人不齒的妓女，是“下等人”。但在特殊情況下總存在一個無法忽視的事實：有時候“下等人”比“上等人”更值得尊重。例如抗日戰(zhàn)爭期間，大量“上等人”變成了人人喊打的漢奸，保衛(wèi)祖國的是地位較低的人民大眾。這篇小說也不例外，莫泊桑有意讓書中的角色分屬不同的階級，然后將其對比。貴族們、資產(chǎn)階級們、修女們應(yīng)對敵人和同胞的方式太可恥，一個妓女卻顯示出了高潔的品行。所以說，一個人的品質(zhì)，從來都不是由他所在的階級決定的，至少羊脂球在這次旅途中以實際行動證明了，她的品行碾壓所謂的“上等人”。

5.不同時期對羊脂球的態(tài)度的對比

故事大致分為三個階段——馬車里、旅館里、馬車里。在旅途之初，九人以輕蔑眼光看待羊脂球，三位貴婦人把她當作“婊子”“社會恥辱”，羊脂球的慷慨分食卻瞬間讓她們改變了態(tài)度，畢竟“吃了這胖姑娘的東西，就不能不跟她說話了”；在旅館里，羊脂球拒絕了普魯士軍官的無理要求，卻由此激怒了那九人。他們試圖說服她，同時又在暗地里嘲諷她；最后羊脂球為了拯救同伴，不得不放棄自我?？稍谥匦聠⒊痰鸟R車上，匆忙趕來的羊脂球沒有準備食物，而那九人，即使食物裝得滿滿當當，也絲毫沒有要分享給她的意思。從他們對羊脂球態(tài)度的一系列變化上，不難看出這些偽君子只考慮到個人利益，他們貪婪、虛偽、殘忍、沒有原則而且不懂感恩。反觀羊脂球，她貢獻出去的不止食物，還有身體和尊嚴。她顧大局、也重情義，可悲再大的犧牲都喚不醒那些人的善心，但通過這橫、縱向的對比，也更讓讀者對羊脂球是美好品質(zhì)肅然起敬。

二、隱性對比

除了處處可見的關(guān)于階級、態(tài)度等方面的對比，小說中還存在另一種對比：隱性對比。提到妓女，人們大多嗤之以鼻，妓女們值得同情，卻很少得到尊重。這是個無法辯駁的事實，因為她們中的大多數(shù)一旦選擇了這種生活，往往會失去原則。羊脂球卻是個例外，她卑微卻不下賤。如羊脂球一般的妓女們的存在時刻提醒著我們，不應(yīng)該隨便輕視妓女，有時候，這個群體才是社會的良心。

三、結(jié)語

馬車里的十人，性格、教養(yǎng)和社會地位不同，打哈欠的方式都不同。容納了形形色色的人的馬車就像法國整個社會的縮影。在小小的馬車和旅館內(nèi)，莫泊桑利用對比手法演繹出了一場時長為六天的精彩的人性表演。無疑是處處可見的對比讓整個“表演”顯得更加豐滿，各位“表演者”因此栩栩如生、風格鮮明、有血有肉，同時整個故事更具有藝術(shù)感染力。

參考文獻：

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