衡文品詩，有一句而千古傳誦，久唱不衰的，“天若有情天亦老”即是。它最早出自中唐詩人李賀的名篇《金銅仙人辭漢歌》，詩句因想象獨特、感情深邃而成為千古名句，常被后來的詩人或直接引用，或翻出新意。

《金銅仙人辭漢歌》全文如下：

茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。

魏宮牽車指千里，東關酸風射眸子。

空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。

攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。

“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”，主要描寫的是金銅仙人在離開長安時的凄涼景象和愁苦情緒。幽蘭為之凋謝，如若蒼天有情，蒼天也會為之衰老，那么多愁善感的人呢？讀到此處，我們便不難體會詩人的這種沉重的傷古情懷。聯(lián)系當時寫作背景，自從天寶末年爆發(fā)安史之亂以后，唐王朝一蹶不振。詩人急盼著建立功業(yè)，重振國威，同時光耀門楣，恢復作為“唐諸王孫”的宗室地位。卻不料進京以后，到處碰壁，仕進無望，報國無門，最后不得不含憤離去。此詩是詩人由京赴洛，途中所作。其時，詩人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金銅仙人耳”。詩人借“金銅仙人”所見漢武帝在世時的威風及死后荒冢的荒涼冷落來慨嘆韶華易逝、人生難久，委婉而深沉地表現(xiàn)出金銅仙人“思悠悠，恨悠悠”的離別情懷，而這正是當時詩人仕進無望、被迫離開長安時的心境。

“天若有情天亦老”一句，用大膽的設想、奇特的想象，有力地襯托了金銅仙人（兼指作者自己）困難的處境和凄苦的情懷，創(chuàng)造了開闊、博大而又深沉的意境，雖怨憤而不偏激，剛健中一腔柔情，被司馬光稱為“奇絕無對”，無怪被后人傳誦不已。

此后，北宋詞人孫洙將此句寫進了自己的詞作《河滿子·秋怨》中。全詞如下：

悵望浮生急景，凄涼寶瑟馀音。楚客多情偏怨別，碧山遠水登臨。目送連天衰草，夜闌幾處疏砧。

黃葉無風自落，秋云不雨長陰。天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁。惆悵舊歡如夢，覺來無處追尋。

孫詞素以柔婉、凄楚、悲愴著稱，這首詞是他的代表作。詞的上片通過寫，抒發(fā)離別時的惆悵、凄涼情懷;下片寫黃葉不由自主地飄落、秋天的濃云總給人陰沉沉的壓抑感，以前的歡樂只能在夢中尋覓，一覺醒來，惆悵如初，這醒后無處尋覓的空蕩，將離別的惆悵表現(xiàn)得淋漓盡致。

“天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁”，詞人將李賀詩句放在前面，以引出“屢禁不止”的“幽恨”。這“幽恨”，已經聽到的“寶瑟馀音”“幾處疏砧”、看到的“連天衰草”蒼天如若有情，也會為情所困，身處離別“幽恨”中的詞人，自然困苦難當、愁恨難當。此句詩與李賀原詩比起來少了份奇特，多了份深邃;少了份博大，多了份凝重。此詞雖不脫舊時文人觸景傷別的窠臼，但是因為引用“天若有情天亦老”之句，進一步加深了它的情感、充實了它的內容，在同類作品中仍不失為佳構。

到了近代，偉大的革命家、詩人毛澤東似乎對此句特別鐘愛，不僅在自己的詩詞中屢屢化用，還在《七律·人民解放軍占領南京》中直接引用、又翻出新意。全詩如下：

七律·人民解放軍占領南京

鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

這首詩雄偉、壯闊，氣勢磅礴，立意高遠，哲理性和藝術性完美統(tǒng)一，表達了深邃的歷史主題，是一曲振奮人心的人民解放事業(yè)勝利的贊歌，是將革命進行到底、奮勇“追窮寇”的號角。首聯(lián)以非凡的氣度概括描寫了氣勢磅礴的革命形勢，形象地敘述了人民解放軍占領南京的過程。頷聯(lián)以昂揚的姿態(tài)抒寫翻天覆地的變化，謳歌南京的“新生”。頸聯(lián)以無產階級革命家、政治家的高度，高瞻遠矚，總結古今中外正反歷史經驗教訓，發(fā)出戰(zhàn)斗號召和動員令。尾聯(lián)以必勝的信念感召，以樂觀的情懷展望。

“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”，尾聯(lián)前句借李賀的詩句喻指南京解放了，革命勝利了，中國正在發(fā)生翻天覆地的變化，自然界如果有意識，對于千百年來人吃人的舊社會也會因難以忍受而憤慨萬分;后句說人類社會的發(fā)展，新舊更替的變革，是不以人們的主觀意志為轉移的，人間正進行無可阻攔的滄海桑田之變，革命的勝利、美好的社會必然會到來。這兩句富有哲理的詩句，是全詩的高度升華，是全詩的靈魂，是對解放南京歷史事件以詩化的概括和總結。毛澤東在詩中引用李賀詩句，已不是淺層次直接使用，而是推陳出新，賦予這句詩以全新的內容，創(chuàng)造了另一種宏闊境界，將原句低沉的悲情一改為高昂的情調，極盡其發(fā)展變化之妙。

殷春霞，教師，現(xiàn)居江蘇如皋。