摘要:這些年,筆者學的巾生戲與同行的昆劇演員相比,數(shù)量并不為多,人物也并無特別。屈指數(shù)來,最讓筆者記憶深刻的是飾演《玉簪記》中的潘必正。與其說塑造這個人物,不如說這個人物成就了筆者的舞臺信心,更多的時候是用一種本色的態(tài)度去演繹舞臺上的這些人物的。為了學演這出戲,筆者常在家里觀看各位前輩老師的錄像帶,因為天生表演天賦并不算好,所以總是想捕捉老師們精彩的東西,每次到舞臺上去表演都希望能有所進步。演出中,每一次筆者都把自己當做潘必正。本文主要談一談筆者飾演昆劇《玉簪記》中的潘必正的體會。
關鍵詞:飾演 昆劇《玉簪記》潘必正 體會
作為一名昆劇小生行的演員,舞臺上演的是巾生與官生,巾生風流倜儻,刻畫盡文人之態(tài);官生威武颯爽,摹擬著宦海冷暖。筆者這個年紀的小生多數(shù)還是以巾生戲為主的,不管后來要塑造什么角色,大抵先要從巾生學起,把巾生戲打磨圓潤。昆劇是一個文人審美主宰的劇種,如同它那彪炳千秋的傳奇文學一般,文人氣、儒雅氣總是這個劇種的基調,而舞臺上的人物行當,怕是巾生最接近那些玉樹臨風的文人了。學好巾生戲,傳承好巾生戲也是筆者一輩子的功課。
筆者近些年所學的巾生戲與同行的昆劇演員相比,數(shù)量并不為多,人物也并無多少特別。屈指數(shù)來,有《牡丹亭》中的柳夢梅、《玉簪記》中的潘必正、《桃花扇》中的侯方域、《踏傘》中的蔣世隆、《斷橋》中的許仙、《贈劍》中的???、《西廂記》中的張珙,等等。不自覺間,好像筆者塑造的這些人物都有一種生活的和氣,也有朋友說筆者這些都是接地氣的演法,用時下流行語就叫作“萌”態(tài)。
或許因為個人的經歷,或許筆者的年紀尚輕,但更多可能是筆者就是個隨性的人,做什么事情總是不緊不慢的,順著生活的渠水在靜靜地流淌,即便有趣,都是些生活的閑趣。筆者在舞臺上傾心最多的人物就是《玉簪記》中的潘必正,與其說筆者塑造這個人物,不如說這個人物成就了筆者目前的舞臺信心,更多的時候筆者是用一種本色的態(tài)度去演繹舞臺上的這些人物的。
前輩老先生們演繹的潘郎紛呈各異,岳美緹老師演得是那樣地溫潤如玉,石小梅老師演得是那樣地挺拔高峻,恩師蔡正仁老師演得是那樣地諧趣盎然。當初筆者自己初學《玉簪記》的時候總是亦步亦趨的,因為老師們留下的經驗太多了,筆者就像小鴨子一樣需要先囫圇吞棗地吃下去,是否能消化都是一時間不敢想的。為了學演這個戲,筆者經常在家里觀看各位前輩老師的錄像帶,因為天生表演天賦并不算好的筆者總是想捕捉老師們精彩的東西,每次到舞臺上去表演都希望能在揣摩的時光中獲得進步,能在舞臺上有所突破。在剛開始登臺演出的幾次經歷中,每一次都不是很有信心,也不知道把老師的東西呈現(xiàn)出了幾層,這種不滿意使筆者回過頭來想自己,要演繹一個什么樣的潘必正呢?
有一回筆者在臺上演《偷詩》這個戲,念到“一念靜中思動,萬般情思纏身。強將津吐壓凡心,怎奈凡心轉甚。”當時可能有些恍惚,筆者先會心地笑場了,這一笑似乎打開了筆者的靈感閥門,仿佛那一刻自己就是潘必正,潘必正也真成了筆者,筆者演繹了一個屬于自己的潘必正。后來筆者就在想,出演潘必正這樣的人物,應該放棄塑造的思想包袱,就把自己當做潘必正,演繹自己生活中的情態(tài),溫和一點,隨性一點,天生無羈絆一些。就這樣逐漸地,筆者演繹的潘必正似乎靈活了起來,他的那些情趣與生活中的筆者像極了。
潘必正科舉失利,方才落居姑母所在的庵堂讀書,正如他自己所言“落第羞歸”,他與《桃花扇》的侯方域不同,自身的政治抱負幾乎無存,他就想安穩(wěn)過好自己的年華生活,為名為利、江湖恩怨的事情他無心角逐。他與陳妙常的愛情發(fā)展也是一步步地試探來的,《琴挑》呈現(xiàn)的一種淡雅情懷,卻又要借著琴音訴說自己的仰慕,《問病》里那種渴慕相思與機靈活潑,《偷詩》的諧趣盎然與青春洋溢,都展現(xiàn)了這個人物身上一種生活的本態(tài)。
潘必正是一個雅好琴音的人,筆者也與他一樣以絲桐為閑暇之余的慰藉。深秋時節(jié),當我背著我的古琴行走在古都金陵,走在那秦淮岸邊,看著繁茂的銀杏樹黃老凋零,行色漸漸稀疏,我就想到我的這種本色演繹,是否會隨著芳華的逝去而無存呢?我的愿望就是這種本色,能在多年后鬢發(fā)斑白的時候,也能有這樣出水無濁的心態(tài),如同這銀杏樹一般落盡繁蕪留本色。
(作者簡介:張爭耀,男,江蘇省昆劇院,演員,研究方向:昆劇表演理論與實踐)(責任編輯 劉冬楊)