摘要：這些年，筆者學(xué)的巾生戲與同行的昆劇演員相比，數(shù)量并不為多，人物也并無(wú)特別。屈指數(shù)來(lái)，最讓筆者記憶深刻的是飾演《玉簪記》中的潘必正。與其說(shuō)塑造這個(gè)人物，不如說(shuō)這個(gè)人物成就了筆者的舞臺(tái)信心，更多的時(shí)候是用一種本色的態(tài)度去演繹舞臺(tái)上的這些人物的。為了學(xué)演這出戲，筆者常在家里觀看各位前輩老師的錄像帶，因?yàn)樘焐硌萏熨x并不算好，所以總是想捕捉老師們精彩的東西，每次到舞臺(tái)上去表演都希望能有所進(jìn)步。演出中，每一次筆者都把自己當(dāng)做潘必正。本文主要談一談筆者飾演昆劇《玉簪記》中的潘必正的體會(huì)。

關(guān)鍵詞：飾演 昆劇《玉簪記》潘必正 體會(huì)

作為一名昆劇小生行的演員，舞臺(tái)上演的是巾生與官生，巾生風(fēng)流倜儻，刻畫(huà)盡文人之態(tài)；官生威武颯爽，摹擬著宦海冷暖。筆者這個(gè)年紀(jì)的小生多數(shù)還是以巾生戲?yàn)橹鞯?，不管后?lái)要塑造什么角色，大抵先要從巾生學(xué)起，把巾生戲打磨圓潤(rùn)。昆劇是一個(gè)文人審美主宰的劇種，如同它那彪炳千秋的傳奇文學(xué)一般，文人氣、儒雅氣總是這個(gè)劇種的基調(diào)，而舞臺(tái)上的人物行當(dāng)，怕是巾生最接近那些玉樹(shù)臨風(fēng)的文人了。學(xué)好巾生戲，傳承好巾生戲也是筆者一輩子的功課。

筆者近些年所學(xué)的巾生戲與同行的昆劇演員相比，數(shù)量并不為多，人物也并無(wú)多少特別。屈指數(shù)來(lái)，有《牡丹亭》中的柳夢(mèng)梅、《玉簪記》中的潘必正、《桃花扇》中的侯方域、《踏傘》中的蔣世隆、《斷橋》中的許仙、《贈(zèng)劍》中的海俊、《西廂記》中的張珙，等等。不自覺(jué)間，好像筆者塑造的這些人物都有一種生活的和氣，也有朋友說(shuō)筆者這些都是接地氣的演法，用時(shí)下流行語(yǔ)就叫作“萌”態(tài)。

或許因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)歷，或許筆者的年紀(jì)尚輕，但更多可能是筆者就是個(gè)隨性的人，做什么事情總是不緊不慢的，順著生活的渠水在靜靜地流淌，即便有趣，都是些生活的閑趣。筆者在舞臺(tái)上傾心最多的人物就是《玉簪記》中的潘必正，與其說(shuō)筆者塑造這個(gè)人物，不如說(shuō)這個(gè)人物成就了筆者目前的舞臺(tái)信心，更多的時(shí)候筆者是用一種本色的態(tài)度去演繹舞臺(tái)上的這些人物的。

前輩老先生們演繹的潘郎紛呈各異，岳美緹老師演得是那樣地溫潤(rùn)如玉，石小梅老師演得是那樣地挺拔高峻，恩師蔡正仁老師演得是那樣地諧趣盎然。當(dāng)初筆者自己初學(xué)《玉簪記》的時(shí)候總是亦步亦趨的，因?yàn)槔蠋焸兞粝碌慕?jīng)驗(yàn)太多了，筆者就像小鴨子一樣需要先囫圇吞棗地吃下去，是否能消化都是一時(shí)間不敢想的。為了學(xué)演這個(gè)戲，筆者經(jīng)常在家里觀看各位前輩老師的錄像帶，因?yàn)樘焐硌萏熨x并不算好的筆者總是想捕捉老師們精彩的東西，每次到舞臺(tái)上去表演都希望能在揣摩的時(shí)光中獲得進(jìn)步，能在舞臺(tái)上有所突破。在剛開(kāi)始登臺(tái)演出的幾次經(jīng)歷中，每一次都不是很有信心，也不知道把老師的東西呈現(xiàn)出了幾層，這種不滿(mǎn)意使筆者回過(guò)頭來(lái)想自己，要演繹一個(gè)什么樣的潘必正呢？

有一回筆者在臺(tái)上演《偷詩(shī)》這個(gè)戲，念到“一念靜中思動(dòng)，萬(wàn)般情思纏身。強(qiáng)將津吐壓凡心，怎奈凡心轉(zhuǎn)甚。”當(dāng)時(shí)可能有些恍惚，筆者先會(huì)心地笑場(chǎng)了，這一笑似乎打開(kāi)了筆者的靈感閥門(mén)，仿佛那一刻自己就是潘必正，潘必正也真成了筆者，筆者演繹了一個(gè)屬于自己的潘必正。后來(lái)筆者就在想，出演潘必正這樣的人物，應(yīng)該放棄塑造的思想包袱，就把自己當(dāng)做潘必正，演繹自己生活中的情態(tài)，溫和一點(diǎn)，隨性一點(diǎn)，天生無(wú)羈絆一些。就這樣逐漸地，筆者演繹的潘必正似乎靈活了起來(lái)，他的那些情趣與生活中的筆者像極了。

潘必正科舉失利，方才落居姑母所在的庵堂讀書(shū)，正如他自己所言“落第羞歸”，他與《桃花扇》的侯方域不同，自身的政治抱負(fù)幾乎無(wú)存，他就想安穩(wěn)過(guò)好自己的年華生活，為名為利、江湖恩怨的事情他無(wú)心角逐。他與陳妙常的愛(ài)情發(fā)展也是一步步地試探來(lái)的，《琴挑》呈現(xiàn)的一種淡雅情懷，卻又要借著琴音訴說(shuō)自己的仰慕，《問(wèn)病》里那種渴慕相思與機(jī)靈活潑，《偷詩(shī)》的諧趣盎然與青春洋溢，都展現(xiàn)了這個(gè)人物身上一種生活的本態(tài)。

潘必正是一個(gè)雅好琴音的人，筆者也與他一樣以絲桐為閑暇之余的慰藉。深秋時(shí)節(jié)，當(dāng)我背著我的古琴行走在古都金陵，走在那秦淮岸邊，看著繁茂的銀杏樹(shù)黃老凋零，行色漸漸稀疏，我就想到我的這種本色演繹，是否會(huì)隨著芳華的逝去而無(wú)存呢？我的愿望就是這種本色，能在多年后鬢發(fā)斑白的時(shí)候，也能有這樣出水無(wú)濁的心態(tài)，如同這銀杏樹(shù)一般落盡繁蕪留本色。

（作者簡(jiǎn)介：張爭(zhēng)耀，男，江蘇省昆劇院，演員，研究方向：昆劇表演理論與實(shí)踐）（責(zé)任編輯 劉冬楊）