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        飾演昆劇《玉簪記》中潘必正的體會(huì)

        2018-12-15 00:16:04張爭(zhēng)耀
        參花(上) 2018年12期
        關(guān)鍵詞:昆劇體會(huì)

        摘要:這些年,筆者學(xué)的巾生戲與同行的昆劇演員相比,數(shù)量并不為多,人物也并無(wú)特別。屈指數(shù)來(lái),最讓筆者記憶深刻的是飾演《玉簪記》中的潘必正。與其說(shuō)塑造這個(gè)人物,不如說(shuō)這個(gè)人物成就了筆者的舞臺(tái)信心,更多的時(shí)候是用一種本色的態(tài)度去演繹舞臺(tái)上的這些人物的。為了學(xué)演這出戲,筆者常在家里觀看各位前輩老師的錄像帶,因?yàn)樘焐硌萏熨x并不算好,所以總是想捕捉老師們精彩的東西,每次到舞臺(tái)上去表演都希望能有所進(jìn)步。演出中,每一次筆者都把自己當(dāng)做潘必正。本文主要談一談筆者飾演昆劇《玉簪記》中的潘必正的體會(huì)。

        關(guān)鍵詞:飾演 昆劇《玉簪記》潘必正 體會(huì)

        作為一名昆劇小生行的演員,舞臺(tái)上演的是巾生與官生,巾生風(fēng)流倜儻,刻畫(huà)盡文人之態(tài);官生威武颯爽,摹擬著宦海冷暖。筆者這個(gè)年紀(jì)的小生多數(shù)還是以巾生戲?yàn)橹鞯?,不管后?lái)要塑造什么角色,大抵先要從巾生學(xué)起,把巾生戲打磨圓潤(rùn)。昆劇是一個(gè)文人審美主宰的劇種,如同它那彪炳千秋的傳奇文學(xué)一般,文人氣、儒雅氣總是這個(gè)劇種的基調(diào),而舞臺(tái)上的人物行當(dāng),怕是巾生最接近那些玉樹(shù)臨風(fēng)的文人了。學(xué)好巾生戲,傳承好巾生戲也是筆者一輩子的功課。

        筆者近些年所學(xué)的巾生戲與同行的昆劇演員相比,數(shù)量并不為多,人物也并無(wú)多少特別。屈指數(shù)來(lái),有《牡丹亭》中的柳夢(mèng)梅、《玉簪記》中的潘必正、《桃花扇》中的侯方域、《踏傘》中的蔣世隆、《斷橋》中的許仙、《贈(zèng)劍》中的海俊、《西廂記》中的張珙,等等。不自覺(jué)間,好像筆者塑造的這些人物都有一種生活的和氣,也有朋友說(shuō)筆者這些都是接地氣的演法,用時(shí)下流行語(yǔ)就叫作“萌”態(tài)。

        或許因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)歷,或許筆者的年紀(jì)尚輕,但更多可能是筆者就是個(gè)隨性的人,做什么事情總是不緊不慢的,順著生活的渠水在靜靜地流淌,即便有趣,都是些生活的閑趣。筆者在舞臺(tái)上傾心最多的人物就是《玉簪記》中的潘必正,與其說(shuō)筆者塑造這個(gè)人物,不如說(shuō)這個(gè)人物成就了筆者目前的舞臺(tái)信心,更多的時(shí)候筆者是用一種本色的態(tài)度去演繹舞臺(tái)上的這些人物的。

        前輩老先生們演繹的潘郎紛呈各異,岳美緹老師演得是那樣地溫潤(rùn)如玉,石小梅老師演得是那樣地挺拔高峻,恩師蔡正仁老師演得是那樣地諧趣盎然。當(dāng)初筆者自己初學(xué)《玉簪記》的時(shí)候總是亦步亦趨的,因?yàn)槔蠋焸兞粝碌慕?jīng)驗(yàn)太多了,筆者就像小鴨子一樣需要先囫圇吞棗地吃下去,是否能消化都是一時(shí)間不敢想的。為了學(xué)演這個(gè)戲,筆者經(jīng)常在家里觀看各位前輩老師的錄像帶,因?yàn)樘焐硌萏熨x并不算好的筆者總是想捕捉老師們精彩的東西,每次到舞臺(tái)上去表演都希望能在揣摩的時(shí)光中獲得進(jìn)步,能在舞臺(tái)上有所突破。在剛開(kāi)始登臺(tái)演出的幾次經(jīng)歷中,每一次都不是很有信心,也不知道把老師的東西呈現(xiàn)出了幾層,這種不滿(mǎn)意使筆者回過(guò)頭來(lái)想自己,要演繹一個(gè)什么樣的潘必正呢?

        有一回筆者在臺(tái)上演《偷詩(shī)》這個(gè)戲,念到“一念靜中思動(dòng),萬(wàn)般情思纏身。強(qiáng)將津吐壓凡心,怎奈凡心轉(zhuǎn)甚。”當(dāng)時(shí)可能有些恍惚,筆者先會(huì)心地笑場(chǎng)了,這一笑似乎打開(kāi)了筆者的靈感閥門(mén),仿佛那一刻自己就是潘必正,潘必正也真成了筆者,筆者演繹了一個(gè)屬于自己的潘必正。后來(lái)筆者就在想,出演潘必正這樣的人物,應(yīng)該放棄塑造的思想包袱,就把自己當(dāng)做潘必正,演繹自己生活中的情態(tài),溫和一點(diǎn),隨性一點(diǎn),天生無(wú)羈絆一些。就這樣逐漸地,筆者演繹的潘必正似乎靈活了起來(lái),他的那些情趣與生活中的筆者像極了。

        潘必正科舉失利,方才落居姑母所在的庵堂讀書(shū),正如他自己所言“落第羞歸”,他與《桃花扇》的侯方域不同,自身的政治抱負(fù)幾乎無(wú)存,他就想安穩(wěn)過(guò)好自己的年華生活,為名為利、江湖恩怨的事情他無(wú)心角逐。他與陳妙常的愛(ài)情發(fā)展也是一步步地試探來(lái)的,《琴挑》呈現(xiàn)的一種淡雅情懷,卻又要借著琴音訴說(shuō)自己的仰慕,《問(wèn)病》里那種渴慕相思與機(jī)靈活潑,《偷詩(shī)》的諧趣盎然與青春洋溢,都展現(xiàn)了這個(gè)人物身上一種生活的本態(tài)。

        潘必正是一個(gè)雅好琴音的人,筆者也與他一樣以絲桐為閑暇之余的慰藉。深秋時(shí)節(jié),當(dāng)我背著我的古琴行走在古都金陵,走在那秦淮岸邊,看著繁茂的銀杏樹(shù)黃老凋零,行色漸漸稀疏,我就想到我的這種本色演繹,是否會(huì)隨著芳華的逝去而無(wú)存呢?我的愿望就是這種本色,能在多年后鬢發(fā)斑白的時(shí)候,也能有這樣出水無(wú)濁的心態(tài),如同這銀杏樹(shù)一般落盡繁蕪留本色。

        (作者簡(jiǎn)介:張爭(zhēng)耀,男,江蘇省昆劇院,演員,研究方向:昆劇表演理論與實(shí)踐)(責(zé)任編輯 劉冬楊)

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