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        探究數(shù)字媒體化技術(shù)與水墨動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合

        2018-12-15 00:16:04趙明明
        參花(上) 2018年12期
        關(guān)鍵詞:結(jié)合

        摘要:近年來(lái),我國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)有了很大的進(jìn)步與發(fā)展,水墨動(dòng)畫(huà)藝術(shù)也應(yīng)運(yùn)而生。這種新產(chǎn)生的水墨動(dòng)畫(huà)藝術(shù)可以算得上是創(chuàng)新性的突破。之所以說(shuō)水墨動(dòng)畫(huà)藝術(shù)具有創(chuàng)新性,完全是因?yàn)樗珓?dòng)畫(huà)藝術(shù)采用的方式是把我國(guó)傳統(tǒng)的、帶有古典風(fēng)味的中國(guó)水墨畫(huà)引入其中并且還比較完美地融合在了一起,進(jìn)而才出現(xiàn)了這種新穎的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)。水墨動(dòng)畫(huà)的主要特點(diǎn)就是在具有靈動(dòng)的畫(huà)面的同時(shí),給人一種似真似幻的境界,使它的風(fēng)格變得獨(dú)樹(shù)一幟。但近年來(lái)水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展也存著一些問(wèn)題,本文就以數(shù)字媒體化技術(shù)與水墨動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合進(jìn)行分析。

        關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體化 水墨動(dòng)畫(huà) 結(jié)合

        “水墨動(dòng)畫(huà)”這一藝術(shù)是在我國(guó)傳統(tǒng)的水墨山水畫(huà)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。唯一的不同之處,就是它增添了不少創(chuàng)新的元素,可以說(shuō),它就是我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展和延續(xù)。但是因?yàn)槭挛镏g的差異性,所以必須把水墨動(dòng)畫(huà)中存在的問(wèn)題解決。另外,創(chuàng)新是發(fā)展的必經(jīng)道路,一味地墨守成規(guī)、不知變通是無(wú)法有一個(gè)大的突破的。水墨動(dòng)畫(huà)融入了創(chuàng)新意識(shí)和我國(guó)幾千年優(yōu)秀的歷史文化內(nèi)涵。

        一、水墨動(dòng)畫(huà)的特征

        (一)水墨動(dòng)畫(huà)的形象色彩以及選材

        從所特有的形象這一方面進(jìn)行分析研究的話,我們可以發(fā)現(xiàn)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)的形象和我國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)色彩形象有著較大的差別。它們之間所存在的差別主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)水墨動(dòng)畫(huà)充滿了我國(guó)特有的民族風(fēng)格與特色,代表了我們國(guó)家的形象。(2)西方國(guó)家水墨畫(huà)大都采用比較夸張的手法,從而表現(xiàn)他們的藝術(shù)需求。(3)動(dòng)畫(huà)的聲音也可以體現(xiàn)出動(dòng)畫(huà)的特色,可以體現(xiàn)出不同國(guó)家的不同文化,進(jìn)而體現(xiàn)出其所特有的文化特點(diǎn)。從色彩渲染的角度來(lái)看,比較內(nèi)斂而不張揚(yáng)是我國(guó)水墨畫(huà)所特有的風(fēng)格,常常沒(méi)有太多的色彩。傳統(tǒng)水墨畫(huà)的這種風(fēng)格正好符合了我國(guó)大氣沉穩(wěn)的氣質(zhì),是我國(guó)良好形象的象征。而大多數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)畫(huà)用彩方面就比較濃重了,這樣的用彩就完美地體現(xiàn)出了一種張揚(yáng)美的特點(diǎn)。而東西方這種鮮明的不同特點(diǎn)是因?yàn)槎加兄煌奈幕尘啊2还苁堑驼{(diào)有內(nèi)涵的中國(guó)特色的水墨畫(huà),還是張揚(yáng)而富有特色的西方國(guó)家水墨畫(huà),都有自己獨(dú)特的美。

        如果從水墨畫(huà)所用的題材方面進(jìn)行分析的話,我們也可以發(fā)現(xiàn)東西方存在著許多的差別。而造成這種現(xiàn)象的原因是什么呢?最根本的原因就是東西方的文化差異比較大。在選擇所用題材時(shí),我國(guó)優(yōu)先考慮的是從遙遠(yuǎn)的古代所流傳下來(lái)的各種有趣的故事,包括神話傳說(shuō)、寓言故事以及各種有深意的典故。而在西方國(guó)家中,水墨畫(huà)的取材主要是根據(jù)歐洲國(guó)家的神話傳說(shuō)以及他們所信仰的宗教??傊?,在數(shù)字化新媒體不斷發(fā)展的時(shí)代背景下,動(dòng)畫(huà)都充滿著自己的特性。

        (二)我國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)

        以線條為主要元素進(jìn)行基本的勾勒是我國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)所具有的主要特點(diǎn)。通過(guò)墨色的渲染為畫(huà)面做出造型,也會(huì)追求畫(huà)面的留白,而且位置合適的留白更會(huì)讓水墨畫(huà)有著一種神秘的色彩。自古以來(lái),動(dòng)靜結(jié)合的方法就會(huì)有著更好的效果。所以如果想達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,就應(yīng)該在靜態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

        二、水墨動(dòng)畫(huà)在數(shù)字媒體時(shí)代下的發(fā)展與思考

        雖然水墨動(dòng)畫(huà)有它特有的優(yōu)越性,但什么事情都不可能是完美無(wú)缺的。水墨動(dòng)畫(huà)也存在著一些不可避免的缺陷,為了有效彌補(bǔ)這種不足之處,就應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際,對(duì)水墨動(dòng)畫(huà)在數(shù)字媒體時(shí)代下將來(lái)可能的發(fā)展前景做一個(gè)正確評(píng)估。所以我們要知道它的優(yōu)點(diǎn)與不足之處。

        三、中國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)在城市宣傳片中的應(yīng)用和現(xiàn)實(shí)意義

        隨著我國(guó)多媒體技術(shù)的發(fā)展,水墨動(dòng)畫(huà)便在這種趨勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生。所以說(shuō)它是我國(guó)科學(xué)技術(shù)以及時(shí)代文化的共同產(chǎn)物,二者相結(jié)合所產(chǎn)生出來(lái)的成果已經(jīng)在社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域都有了廣泛的應(yīng)用,尤其是在一些新穎的廣告設(shè)計(jì)中。水墨畫(huà)簡(jiǎn)潔的畫(huà)面讓觀賞的人從中體會(huì)到了大自然的意境。水墨畫(huà)也是我們幾千年優(yōu)秀文化的傳承及創(chuàng)新。它不僅是一幅單純的畫(huà),更是廣大人民群眾智慧的結(jié)晶。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,水墨動(dòng)畫(huà)不僅僅是一種新穎的技術(shù),更是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承以及創(chuàng)新的發(fā)展,體現(xiàn)出了我國(guó)人民的大智慧。本文主要對(duì)傳統(tǒng)水墨畫(huà)以及水墨動(dòng)畫(huà)進(jìn)行分析,并找出了兩者的不同之處,并分析了中西方水墨畫(huà)存在的差異。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王吉祥.中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的民族性與審美價(jià)值簡(jiǎn)析[J].藝術(shù)評(píng)論,2008(09).

        [2]姚桂萍.水墨動(dòng)畫(huà)淺析[J].電影評(píng)介,2006(12).

        [3]周明揚(yáng).筆墨當(dāng)隨時(shí)代——中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的思考[J].電影評(píng)介,2007(22).

        (作者簡(jiǎn)介:趙明明,女,碩士研究生,黃山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,助教,研究方向:動(dòng)畫(huà)及數(shù)字媒體藝術(shù))(責(zé)任編輯 劉月嬌)

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