徐守娟

對(duì)于語(yǔ)文閱讀教學(xué)教什么，歷來(lái)都有爭(zhēng)論。傳統(tǒng)教學(xué)中過(guò)多關(guān)注文本知識(shí)與情感，的確無(wú)可厚非，但是隨著社會(huì)科技的發(fā)展，從海量信息中學(xué)會(huì)篩選，學(xué)習(xí)顯得尤為重要。對(duì)此“新課標(biāo)”中也曾明確提出，語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，對(duì)于語(yǔ)文閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，也應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)習(xí)閱讀方法與語(yǔ)言文字運(yùn)用為主。

課堂是學(xué)生的，對(duì)于低年級(jí)閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該基于他們的立場(chǎng)，選擇適合的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，理解與表達(dá)。而要做到這一點(diǎn)，前提是要理解學(xué)生，盡可能激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，以便培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，發(fā)展他們的自我表達(dá)能力。

一、立足學(xué)生生活

在閱讀教學(xué)中，回歸學(xué)生的生活實(shí)踐的主要方法是創(chuàng)設(shè)生活情境。對(duì)于閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，更多指向言語(yǔ)實(shí)踐。如果脫離實(shí)際生活，生搬硬套去理解閱讀內(nèi)容，效果必然不佳。只有結(jié)合具體語(yǔ)境，結(jié)合學(xué)生生活體驗(yàn)去理解，才會(huì)更加深刻。對(duì)此，最好的方式就是回歸學(xué)生生活實(shí)踐，結(jié)合他們生活體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)具體語(yǔ)境，繼而推促其理解深化。

如《田家四季歌》一課涉及農(nóng)村中很多場(chǎng)景，比如插秧、耕田，對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能還有些印象，但是對(duì)于城市學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果直接解釋?zhuān)瑢W(xué)生必然一頭霧水。所以最好的方式，就是播放相關(guān)農(nóng)村視頻，繼而從中逐步穿插詞語(yǔ)，并與其場(chǎng)景進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)。通過(guò)這種方式，不僅省去了教師枯燥講解，而且還可以讓學(xué)生理解到位。

二、立足學(xué)生基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)的過(guò)程，其實(shí)也是信息重組的過(guò)程。具體來(lái)說(shuō)這個(gè)過(guò)程包括兩個(gè)方面，一個(gè)是對(duì)新信息進(jìn)行重新建構(gòu)，另一個(gè)是對(duì)原有的經(jīng)驗(yàn)信息進(jìn)行改造與重組。語(yǔ)文是生活的，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)更多與學(xué)生的生活息息相關(guān)。學(xué)生在進(jìn)行閱讀之前，已經(jīng)有了一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。教師教學(xué)就要立足學(xué)生實(shí)際，充分了解他們已有的知識(shí)建構(gòu)，并有針對(duì)性地開(kāi)展閱讀教學(xué)。

如《畫(huà)楊桃》一課，不少教師在導(dǎo)入階段會(huì)圍繞題目進(jìn)行提問(wèn)：“小朋友們，你們看了這個(gè)題目，會(huì)產(chǎn)生哪些問(wèn)題？”這時(shí)，有學(xué)生答：“誰(shuí)在畫(huà)？”有的學(xué)生會(huì)說(shuō)：“畫(huà)得結(jié)果怎樣？”還有的學(xué)生說(shuō)：“用什么畫(huà)的？”表面上看，學(xué)生思考很有深度，教師也圍繞這些問(wèn)題進(jìn)行梳理，繼而為順利進(jìn)入下一階段教學(xué)奠定基礎(chǔ)，但從實(shí)際情況來(lái)看，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)在課前初步預(yù)習(xí)過(guò)，對(duì)于課文內(nèi)容也有所了解，自然對(duì)問(wèn)題答案有所了解。因而他們的這些思考屬于假問(wèn)題，是應(yīng)付式的思考。學(xué)生為什么還會(huì)提出？根本原因還在于迎合教師。這樣下去，恐怕學(xué)生離自主思考會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)了。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)在課前對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)建構(gòu)進(jìn)行了解，盡可能從他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，盡可能做到學(xué)生已經(jīng)知道的不講，學(xué)生的盲區(qū)、疑惑的重點(diǎn)講解，只有這樣，才能幫助學(xué)生更好地對(duì)其新知識(shí)進(jìn)行重新建構(gòu)，以便更好地提高效率。

三、立足學(xué)生視角

兒童的思維與成人思維不同，不僅具體形象，而且還很感性。在他們的眼中，即便是小草、小花都是有生命的，都會(huì)思考。很多時(shí)候，在成人眼里一件可笑的事情，在他們眼中卻變得無(wú)比神圣。低年級(jí)學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位，他們往往給沒(méi)有生命的事物賦予生命。因而在具體教學(xué)中，教師要遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展，站在他們的立場(chǎng)，通過(guò)他們的角度審視問(wèn)題。并且學(xué)會(huì)用他們的思維，他們的方式思考問(wèn)題。也許最終的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案會(huì)不同，但其課堂效果必然充滿(mǎn)童趣。

如《找春天》一課，在學(xué)生初步閱讀文本之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“春天在哪里？小草是春天的眉毛，野花是春天的眼睛，樹(shù)木是春天的音符，小溪是春天的琴聲……那你們?cè)僬乙徽?，誰(shuí)是春天的雙腳？誰(shuí)是春天的頭發(fā)呢？”有學(xué)生說(shuō)：“春風(fēng)是春天的雙腳！”也有學(xué)生說(shuō)：“風(fēng)箏是春天的信使！”……在這一互動(dòng)中，課堂充滿(mǎn)了童趣，在推促學(xué)生積極思考，營(yíng)造良好氛圍的同時(shí)，也為課堂精彩奠定了基礎(chǔ)。正因?yàn)榻處熽P(guān)注了學(xué)生純真的心靈，了解他們思維的特點(diǎn)，課堂才充滿(mǎn)了人性之美。

課堂是學(xué)生的，教師彰顯學(xué)生地位，立足學(xué)生角度，通過(guò)學(xué)生思維進(jìn)行思考，進(jìn)行挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，課堂是有趣的，是精彩的。如果教師眼中無(wú)生，課堂必然會(huì)失去活力。教師一定要堅(jiān)守學(xué)生本位，回歸學(xué)生立場(chǎng)，學(xué)會(huì)通過(guò)學(xué)生角度，結(jié)合學(xué)生生活，推進(jìn)閱讀教學(xué)，也只有這樣，才能將課堂教學(xué)推向理想之境。

（作者單位：江蘇省如東縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

編輯/趙卓然