羅小梅

蘇聯有位著名的教育家曾指出：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率?！笔堑?，教師是通過語言給學生傳遞知識的，所以，語言在課堂教學中是至關重要的。語文課要想吸引學生，必須注重語言的藝術性，要讓學生感受到語言的魅力，讓他們把注意力集中到課堂上來，進而提高語文課堂教學的效率，提高他們的語文成績，最大可能地激發(fā)他們的語文學習興趣。

那么，如何去操作呢？下面，我從三個方面談談自己的見解。

一、注重教學語言美

聞一多先生在《詩的格律》中提出了“三美”主張，即建筑美、音樂美、繪畫美。那么，在我們的語文課堂教學中，可以運用聞一多先生提出的音樂美和繪畫美來組織教學語言。

1.音樂美

音樂美，即音韻語句節(jié)奏鏗鏘。表現在課堂教學中，就要做到抑揚頓挫。一堂優(yōu)質的語文課，教師的語言不是平的，而是有起有伏，有聲有降。另外，還得根據課堂內容去調整課堂語言，使其更符合所授課的特色，從而達到一箭雙雕的效果。

比如，在柳永《雨霖鈴》的課堂教學中，教師應用舒緩低沉的語調向學生朗誦這首詞，讓學生從教師的朗讀中感受到詞的美和詩意，從而與詞作者產生情感共鳴，進而更準確地把握詞的意境。另外，在賞析這首詞時，教師的語言也一定要有音樂性，特別是詞中的“多情自古傷離別！更那堪，冷落清秋節(jié)”一句，是詞中最具情感深度的一句，那么在講授時，我們的語言應是傷感的，就像流行音樂中的傷感樂一樣，讓學生聽完之后，更深刻地感受到離別之意。

2.繪畫美

繪畫美，即語言要具有色彩感，要生動，要形象。表現在課堂教學中，就要做到你所說的每一句話就如一幅畫面，要讓學生感受到，就像電影中的“蒙太奇”手法，學生能從教師的語言建構一幅幅畫面。

比如，徐志摩的《再別康橋》：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”作者對康橋的感情，是淡雅的，而正是這淡雅才來得綿長。我們在講授這一節(jié)時，要用詩一樣的語言，用豐富多彩的詞語去描繪這些畫面，讓“金柳”“新娘”“艷影”蕩漾在學生心頭，讓他們有種身臨其境之感。如此，學生才會對詩人時時處處都在克制的激情理解得更加透徹。

當我們用詩一樣的語言、用色彩感豐富的語言向學生傳達知識時，他們難道還會不感興趣嗎？

二、注重課堂教學語言留白

留白，是中國藝術作品創(chuàng)作中常用的一種手法，極具中國美學特征。留白一詞指書畫藝術創(chuàng)作中為使整個作品畫面、章法更為協調精美而有意留下相應的空白，留有想象的空間。把這一手法運用到課堂教學中，就是給學生想象的空間，達到“此時無聲勝有聲”的效果。

課堂上，我們習慣把自己備課準備的知識毫無保留地告訴學生，殊不知，有些知識點學生稍做思考就能明白。這時，我們要留給學生足夠的思考時間，留出思考的空白，學生才有可能針對問題動腦思考，主動探討，這樣才能夠在課堂上得到最好的展現，而我們的課堂也才能收到最好的學習效果。那么，怎樣才能做到教學語言留白？需注意以下幾點。

1.問題教學時的“語言留白”

課堂上教師會提出許多問題，什么樣的問題才能吸引學生的好奇心，讓他們積極主動的思考，這是每位教師備課時最注重的一個過程。最常見的一種提問方式就是“說話說一半”，通過這種提問方式吸引學生的注意力，讓學生迫不及待地思考另一半問題。但是教師需注意，這樣的問題不應該太過復雜，而且要與學生的切身體會有緊密聯系。

比如，我們在講《先秦諸子選讀》中的第一單元第三課《知之為知之，不知為不知》時，可以這樣去提問：同學們，當我們碰到不會做的習題時，我們會大方承認，還是……？然后停下來，等待學生的回答，學生會七嘴八舌地搶著回答，不論他們的回答是怎樣的，他們都想知道孔子是怎么去做的，這就很好地吸引了學生注意力。

2.關鍵處的“語言留白”

在課堂教學中，遇到課文中的難點，教師不急于進行講解，而是停下來詢問學生，激發(fā)學生攻克難點的興趣。這樣做不是知難而退，而是突破難點、強化重點的重要手段，實踐中隨著教學內容的深入，教師在講課時做適當的留白，讓學生來觀察、比較、分析，比教師反復講解要有用得多。

3.回味無窮的感悟留白

每個學生都有不同的知識基礎，都有自己獨特的理解方式和思維方式，教師應留出空白，讓學生以其特有的經驗和方式對材料進行選擇、加工和改造，讓學生自己去構建和完善知識。根據語文“留白”藝術的心理機制，教師有意識地設置“空白”，能激發(fā)學生急于填補、充實“空白”，使其體會到自我的參與感與創(chuàng)造感，從而得到心理的滿足，促使反思活動能更好地開展。例如，教授《己所不欲，勿施于人》（人教版高二年級選修《先秦諸子選讀》）一課，教師在黑板上分別寫下“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”兩句話，讓學生在學習本課的基礎上深入思考。學生通過多次與文本的交融與碰撞，對比內化，必會提出很獨到的見解。

三、課堂教學中的語言思想性

這里的語言思想性，是指在課堂教學中，教師的語言要有一定的深度，讓學生能從中學到一定的人生智慧，或是對學生的思想有一定的積極影響，進而形成正確的價值觀。

韓愈早在《師說》中就提到：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”作為教師，除了教給學生知識，更重要的是對學生思想上的教育，也就是這里的“道”。人們都說：“教師是人類靈魂的工程師?！奔热晃覀兠鎸Φ氖且粋€個靈魂，那么，我們的教學就不能馬虎，不能出差錯。那么，怎樣才能在課堂教學中做到語言具有思想性？

首先，挖掘文本的思想。教科書中所選的課文，都有一定的思想性，這時候，就需要我們在備課時積極探索，尋求更有價值的知識，只有這樣，在課堂上才能游刃有余地給學生傳遞正確的思想。比如莊子的《尊生》，我們在講授時，就要告訴學生尊重自己的生命，并聯系現實生活中青少年自殺等現象，讓學生認識到生命的珍貴。

其次，利用課堂教學中的總結這一環(huán)節(jié)。課堂教學中，我們在結束一課時，總是習慣總結這一節(jié)課的知識點，除此之外，我們還可以利用這一環(huán)節(jié)，找到與文本相關的思想理論，對學生進行一番思想教育。

最后，利用寓言故事。語文教師必須知識淵博，如此，你的課堂才能吸引學生的關注。那么，在課堂上給學生講故事，不失為一種教學手段。利用寓言故事，不僅會使課堂教學精彩出眾，更能讓學生從故事中學到更多有用的人生智慧。

總之，課堂教學千變萬化，而我們的教學語言也需千變萬化，只有這樣，才能吸引學生的注意力，進而使學生形成語文學習的內驅力，提高語文綜合應用水平。