周紅

【摘要】古代詩(shī)詞歌賦是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。近幾年，大家對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)越來(lái)越重視，在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，學(xué)生不但要能背誦古詩(shī)文，還要逐字逐句地背誦釋義，對(duì)于學(xué)生情感的培養(yǎng)方面存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。本文試著對(duì)古詩(shī)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并從“以情悟情”、“美學(xué)古詩(shī)，增強(qiáng)詩(shī)情”、“多方式滋養(yǎng)詩(shī)情”這三方面進(jìn)行了一些思考。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞教學(xué) 情感培養(yǎng) 生成活動(dòng)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）30-0044-02

一、古詩(shī)教學(xué)中存在的問(wèn)題及原因

1.教學(xué)方法枯燥

大多數(shù)語(yǔ)文教師在教學(xué)中多半采用的是解釋題目，了解詩(shī)人，解釋難懂的字，翻譯全詩(shī)，最后背誦全詩(shī)的方法，這種模式化的教學(xué)方式使意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古詩(shī)精華被翻譯成索然無(wú)味的小菜，壓制了學(xué)生的創(chuàng)造想象，也扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力，古詩(shī)詞所隱藏著的美感被過(guò)程化的教學(xué)模式掃蕩殆盡，古詩(shī)文課堂教學(xué)便缺乏美感，缺少“情”的涌動(dòng)。

2.講授途徑單一，缺乏真情實(shí)感

新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)?！钡珡默F(xiàn)在學(xué)習(xí)古詩(shī)的現(xiàn)狀看，還局限于課堂。教師同樣也盯著課本，不敢越雷池半步，也不敢把自己的閱讀體驗(yàn)引進(jìn)課堂，不想或者極少推薦積累其他古詩(shī)。所以，課堂如一潭死水，學(xué)生的精神文化生活缺少古詩(shī)詞的教化、美化。

3.關(guān)于強(qiáng)調(diào)量，學(xué)詩(shī)興趣喪失

自從新課標(biāo)指出背誦古詩(shī)詞的數(shù)量后，教師也比較重視對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞的積累，但是在理解上有偏頗，不少教師僅關(guān)注了學(xué)生“量”的積累，讓學(xué)生大量地機(jī)械地抄誦，學(xué)生在其中毫無(wú)審美體驗(yàn)，慢慢地，便喪失了對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣，更不用說(shuō)受到情感的熏陶了。

二、培養(yǎng)策略探討

如何在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)古詩(shī)興趣，加強(qiáng)學(xué)生情感的培養(yǎng)呢？筆者從策略和方法上進(jìn)行了一些膚淺的思考。 1.以情悟情

古詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“詩(shī)貴言志”，古人大都借助古詩(shī)抒發(fā)了許多美好的情感。這些美好的情感都需要教師自己去領(lǐng)悟，并用自己對(duì)古詩(shī)的感悟去架起幫助學(xué)生理解古詩(shī)情感的橋梁。因此，教師要不斷豐富自己的學(xué)識(shí)，不斷提高自己的情感調(diào)控能力，用自己積極的情感去感染學(xué)生。另一方面可以運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)等多種手段，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)字里行間，初步領(lǐng)悟古詩(shī)的語(yǔ)言美、情趣美、情感美。

2.美學(xué)古詩(shī)，增強(qiáng)詩(shī)情

詩(shī)重感情，沒(méi)有感情就沒(méi)有藝術(shù)，沒(méi)有感情就沒(méi)有詩(shī)。教師應(yīng)該充分挖掘古詩(shī)的美學(xué)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)地學(xué)，美美地學(xué)。

（1）吟唱

我們常說(shuō)“只可意會(huì)，不可言傳”古詩(shī)就有這種意境美，這種意境最好的展現(xiàn)方式是吟唱。只有有感情地吟誦，才能體會(huì)出詩(shī)的真味，如果教師事先準(zhǔn)備好與詩(shī)的情調(diào)、節(jié)奏相和諧的音樂(lè)、營(yíng)造吟誦的氛圍，那么學(xué)生讀起來(lái)也就入情入境。

（2）演詩(shī)

古詩(shī)語(yǔ)言凝練，要使其中的人物形象生動(dòng)可以在采用表演的方式。如古詩(shī)《尋隱者不遇》中，學(xué)生想象畫(huà)面之后，教師請(qǐng)一個(gè)同學(xué)作詩(shī)人賈島，請(qǐng)另一個(gè)同學(xué)做童子，演一演當(dāng)時(shí)的情境，在學(xué)生角色對(duì)話的表演中，不僅把《尋隱者不遇》中尋訪場(chǎng)面生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái)了，而且也初步領(lǐng)悟到了詩(shī)的意境。

（3）畫(huà)詩(shī)

畫(huà)家用線條表達(dá)思想情感，詩(shī)人用語(yǔ)言來(lái)繪色繪形。高超的“畫(huà)筆”，可使“畫(huà)中有詩(shī)”；而美妙的“詩(shī)筆”，又可使“詩(shī)中有畫(huà)”，從而使詩(shī)情畫(huà)意融為一體。教材中的許多古詩(shī)都是“詩(shī)中有畫(huà)”。我們可以采用“吟詩(shī)作畫(huà)，以畫(huà)講詩(shī)”的方法打開(kāi)學(xué)生的心扉。

（4）寫(xiě)詩(shī)

“兒童天生就是詩(shī)人”，在古詩(shī)教學(xué)中教師可大膽地引導(dǎo)學(xué)生仿詩(shī)、改詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)。在這樣的創(chuàng)作中，學(xué)生享受了學(xué)詩(shī)的愉悅，發(fā)現(xiàn)了自己的靈氣，驚嘆于詩(shī)的神奇，加深了學(xué)詩(shī)的感情。

3.多方式滋養(yǎng)詩(shī)情

古詩(shī)底蘊(yùn)深厚，教師要勇于把語(yǔ)文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，要和學(xué)生一道開(kāi)發(fā)和生成開(kāi)放、富有活力的詩(shī)歌家園。

（1）拓寬知識(shí)面，“以一帶多”

在學(xué)完一首古詩(shī)后，可以進(jìn)行相關(guān)鏈接。如學(xué)完高鼎的《村居》，你還知道哪些描寫(xiě)春天的古詩(shī)，這樣進(jìn)行拓展閱讀，就打開(kāi)課外閱讀的新視窗。到學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后，完全可以跳出教材，進(jìn)行組詩(shī)的教學(xué)，學(xué)生的品味在一步一步地提高，學(xué)詩(shī)的愿望也就更強(qiáng)烈。

（2）巧用趣用

別讓積累的詩(shī)句總關(guān)在學(xué)生的腦海里，要引它們出來(lái)走一走，讓學(xué)生在 “溫故而知新”中感覺(jué)古詩(shī)，用時(shí)更覺(jué)趣。帶學(xué)生踏青時(shí)，吟一句“萬(wàn)紫千紅總是春”；春游西湖時(shí)，來(lái)一句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”；讓詩(shī)自然地走進(jìn)生活，讓學(xué)生感覺(jué)生活處處皆是“詩(shī)”。在自然地運(yùn)用中享受到了“詩(shī)趣無(wú)窮”。

（3）生成活動(dòng)

活動(dòng)既是我們學(xué)習(xí)古詩(shī)文化的教學(xué)理念，又是我們的教學(xué)手段，只有在不斷生成的活動(dòng)中才能不斷滋養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)情。如組織開(kāi)展古詩(shī)擂臺(tái)賽、古詩(shī)闖關(guān)、古詩(shī)積分卡等生動(dòng)活潑的活動(dòng)，讓古詩(shī)滲入到了孩子的精神家園，品味了學(xué)詩(shī)的情趣，釋放了學(xué)生的智慧，更是滋養(yǎng)了學(xué)生的詩(shī)情。