中國(guó)社會(huì)學(xué)的恢復(fù)重建與改革開(kāi)放同步。40年的發(fā)展歷程，中國(guó)社會(huì)學(xué)已建立起比較完整的學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系，人才培養(yǎng)與隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展迅速，理論和實(shí)證研究成果令人矚目，以推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)為中心的社會(huì)服務(wù)取得良好進(jìn)展。展望未來(lái)，社會(huì)學(xué)的發(fā)展還需要進(jìn)一步構(gòu)建中國(guó)特色的社會(huì)學(xué)話語(yǔ)體系，推動(dòng)本土知識(shí)的國(guó)際化，迎接信息時(shí)代下研究范式的轉(zhuǎn)變。

中國(guó)社會(huì)學(xué)的恢復(fù)重建及最初發(fā)展

自1952年社會(huì)學(xué)被錯(cuò)誤取消之后，費(fèi)孝通等老一輩社會(huì)學(xué)家一直在為恢復(fù)社會(huì)學(xué)做努力。1979年3月成為社會(huì)學(xué)恢復(fù)的標(biāo)識(shí)性時(shí)點(diǎn)。3月15日至18日，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃會(huì)議籌備處在北京主持召開(kāi)了“社會(huì)學(xué)座談會(huì)”，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)學(xué)長(zhǎng)達(dá)27年的停頓期已經(jīng)結(jié)束，揭開(kāi)了重建的序幕。3月30日，鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上發(fā)表“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”的重要講話，提出了著名的“趕快補(bǔ)課”論，發(fā)出了社會(huì)學(xué)恢復(fù)重建的最有力聲音。

費(fèi)孝通受命于危難之際，對(duì)社會(huì)學(xué)的恢復(fù)重建做了頂層設(shè)計(jì)和全面努力。1979—1985年間，費(fèi)孝通發(fā)表的關(guān)于社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的講話或報(bào)告達(dá)13篇，涉及學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、教學(xué)科研工作以及組織學(xué)術(shù)團(tuán)體等方面。在此期間，他提出了“五臟六腑”的設(shè)計(jì)?！拔迮K”指一門(mén)學(xué)科結(jié)構(gòu)中包括的學(xué)會(huì)、研究所、學(xué)系、圖書(shū)資料中心、書(shū)刊出版部等五個(gè)功能組成部分；“六腑”指六門(mén)社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)課程，包括社會(huì)學(xué)概論、社會(huì)調(diào)查方法、社會(huì)心理學(xué)、城鄉(xiāng)社會(huì)學(xué)、比較社會(huì)學(xué)、西方社會(huì)學(xué)理論介紹。根據(jù)這一設(shè)計(jì)，經(jīng)過(guò)幾年的努力，社會(huì)學(xué)的恢復(fù)已初見(jiàn)成效。到1985年，社會(huì)學(xué)已初步形成由研究所、高校、學(xué)會(huì)和實(shí)際工作部門(mén)四個(gè)方面構(gòu)成的教學(xué)科研隊(duì)伍，社會(huì)學(xué)后繼無(wú)人的現(xiàn)象已不復(fù)存在。

在初期的恢復(fù)重建中，中國(guó)香港和美國(guó)社會(huì)學(xué)界，尤其是華人社會(huì)學(xué)家提供了有力支持。他們成為講習(xí)班、專(zhuān)業(yè)班、培訓(xùn)班的主力教師，培養(yǎng)了最初的人才隊(duì)伍，廣泛傳播了社會(huì)學(xué)知識(shí)，一定程度上為社會(huì)學(xué)的重建提供了適宜的學(xué)術(shù)環(huán)境。除了教學(xué)和培訓(xùn)，社會(huì)學(xué)的恢復(fù)重建也離不開(kāi)學(xué)術(shù)期刊平臺(tái)的支持。1981年《社會(huì)》（公開(kāi)發(fā)行）和《社會(huì)學(xué)通訊》（內(nèi)部文稿）兩家學(xué)刊建立后，社會(huì)學(xué)論文數(shù)量開(kāi)始大幅增加，且社會(huì)統(tǒng)計(jì)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)管理和政策等應(yīng)用研究方面的論文增長(zhǎng)勢(shì)頭非常強(qiáng)勁。這其中的代表當(dāng)屬費(fèi)孝通主持的“小城鎮(zhèn)研究”和雷潔瓊主持的“五城市研究”。

“小城鎮(zhèn)研究”的內(nèi)容主要包括小城鎮(zhèn)的歷史演變、發(fā)展模式、在“四化”建設(shè)中的戰(zhàn)略地位和作用等，目的是探索具有中國(guó)特色的城鎮(zhèn)發(fā)展道路。研究取得了豐富成果，并產(chǎn)生了巨大的社會(huì)影響力，其報(bào)告曾得到中央領(lǐng)導(dǎo)的批示。該研究從實(shí)證上奠定了社會(huì)學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科基礎(chǔ)，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。與“小城鎮(zhèn)研究”的宏觀視角不同，“五城市研究”的對(duì)象是中國(guó)的家庭和婚姻問(wèn)題，從理論和實(shí)證兩個(gè)角度考察了中國(guó)城市家庭的消費(fèi)、生育、教育、老年贍養(yǎng)、家庭網(wǎng)絡(luò)和生命周期等內(nèi)容。五城市調(diào)查在研究方法上開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)學(xué)重建以后大規(guī)模使用問(wèn)卷調(diào)查的先例，對(duì)于中國(guó)大城市的家庭建設(shè)、家庭社會(huì)學(xué)的發(fā)展和社會(huì)學(xué)學(xué)科的建設(shè)都有重要的理論和應(yīng)用價(jià)值。這兩項(xiàng)研究作為國(guó)家“六五”規(guī)劃的社會(huì)學(xué)重點(diǎn)研究課題，為后續(xù)的調(diào)查研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在“七五”規(guī)劃中確定的14項(xiàng)社會(huì)學(xué)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)研究課題中，以實(shí)證調(diào)查為研究方法的超過(guò)10項(xiàng)，這充分反映了社會(huì)學(xué)界響應(yīng)“補(bǔ)課”任務(wù)、踐行“深入實(shí)地，調(diào)查研究”的要求與期待。

中國(guó)社會(huì)學(xué)的發(fā)展軌跡及成就

20世紀(jì)80年代后期，中國(guó)社會(huì)學(xué)從恢復(fù)重建進(jìn)入全面發(fā)展階段。30多年來(lái)，社會(huì)學(xué)人才培養(yǎng)與隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展迅速，理論和實(shí)證研究成果令人矚目，以推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)為中心的社會(huì)服務(wù)取得良好進(jìn)展。圖1從教學(xué)機(jī)構(gòu)、科研機(jī)構(gòu)、基金項(xiàng)目、博士點(diǎn)和學(xué)術(shù)團(tuán)體5個(gè)方面顯示了1979年以來(lái)我國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r。

首先看教學(xué)機(jī)構(gòu)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。自1980年上海大學(xué)（原復(fù)旦大學(xué)分校）首先恢復(fù)社會(huì)學(xué)系后，截至2014年共有183所高等院校成立了社會(huì)學(xué)教學(xué)單位，設(shè)立社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作等本科學(xué)位，有20個(gè)社會(huì)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授予點(diǎn)。據(jù)估計(jì)，2017年度全國(guó)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)生約4000人左右，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生達(dá)到了近14000人。除高等院校外，地方社會(huì)科學(xué)院系統(tǒng)和學(xué)會(huì)團(tuán)體是社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍發(fā)展的重要標(biāo)志。1979年3月中國(guó)社會(huì)學(xué)研究會(huì)成立之后，社會(huì)學(xué)研究所和社會(huì)學(xué)會(huì)迅速在各省市相繼建立。截至到2014年，各省市社會(huì)學(xué)相關(guān)研究所累計(jì)達(dá)到64個(gè)，學(xué)會(huì)團(tuán)體超過(guò)40個(gè)。

圖1 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r

作為應(yīng)用性極強(qiáng)的社會(huì)學(xué)研究，很多課題需要基金的投入才能實(shí)現(xiàn)，這為我們考察科學(xué)研究的發(fā)展?fàn)顩r提供了有用的視角。圖1顯示，1983—1990年基金立項(xiàng)逐漸增多，1991年出現(xiàn)了短暫的下滑，但從1996年開(kāi)始重新上升，在2005年突破百項(xiàng)，2017年接近300項(xiàng)。從選題來(lái)看，經(jīng)歷了三個(gè)階段。

第一個(gè)十年（1980—1990），研究興趣集中于對(duì)中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)科定位的探索。作為從西方引入的一門(mén)學(xué)科，社會(huì)學(xué)能否回答和解釋中國(guó)社會(huì)問(wèn)題？這是關(guān)于社會(huì)學(xué)本土化、社會(huì)學(xué)中國(guó)化討論的關(guān)懷所在，并延續(xù)至今。在社會(huì)學(xué)恢復(fù)初期，這一關(guān)懷得到了中國(guó)港臺(tái)學(xué)者和美國(guó)社會(huì)學(xué)界的響應(yīng)。在我國(guó)社會(huì)學(xué)界，主流觀點(diǎn)堅(jiān)持社會(huì)學(xué)發(fā)展要有中國(guó)特色，為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)下發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)學(xué)理論體系?！靶〕擎?zhèn)研究”和“五城市研究”就是在這一主導(dǎo)觀點(diǎn)的引導(dǎo)下開(kāi)展的大型研究項(xiàng)目，并獲得了預(yù)期的成果。

第二個(gè)十年（1990—2000），研究興趣轉(zhuǎn)向改革開(kāi)放背景下中國(guó)社會(huì)的分化和發(fā)展問(wèn)題，顯示了研究選題和研究方式的多元化。這個(gè)時(shí)期與21世紀(jì)的最初五年相接，出現(xiàn)了諸多富有影響的研究項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)，如費(fèi)孝通的“小城鎮(zhèn)發(fā)展研究”，李銀河的“婚姻家庭和社會(huì)性別研究”，孫立平的“社會(huì)現(xiàn)代化研究”和“社會(huì)斷裂研究”，潘綏銘的“性社會(huì)學(xué)研究”，鄭也夫的“社會(huì)信任研究”，陸學(xué)藝的“三農(nóng)問(wèn)題研究”和“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)研究”，鄭杭生的“社會(huì)運(yùn)行機(jī)制研究”，李培林、李強(qiáng)、李路路的“社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型研究”，宋林飛的“農(nóng)村勞動(dòng)力研究”等，至今依然發(fā)揮著持續(xù)的學(xué)術(shù)影響。此外，中西學(xué)術(shù)界展開(kāi)了深層次的交流和對(duì)話，其中最有影響的包括市場(chǎng)轉(zhuǎn)型與社會(huì)分層研究、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)資本研究、組織社會(huì)學(xué)研究。美國(guó)福特基金會(huì)駐北京辦事處資助的社會(huì)學(xué)研究方法培訓(xùn)班、女性研究、貧困地區(qū)研究，也推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)學(xué)研究的國(guó)際化。

進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)社會(huì)學(xué)研究在保持議題多元化的態(tài)勢(shì)下，開(kāi)始關(guān)注共同學(xué)科資源和研究規(guī)范化建設(shè)。議題多元化特別表現(xiàn)在社會(huì)分層與流動(dòng)領(lǐng)域，既注重中產(chǎn)階級(jí)的不斷壯大，又注重階層固化現(xiàn)象；社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)資本研究領(lǐng)域，既注重社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的形成機(jī)制、社會(huì)資本動(dòng)員機(jī)制，又注重社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)資本對(duì)于地位獲得、社會(huì)支持、社會(huì)排斥與融合、自組織社會(huì)治理、組織過(guò)程和治理的影響；三農(nóng)問(wèn)題和移民研究領(lǐng)域，既關(guān)注移民群體問(wèn)題，又關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理問(wèn)題；宏觀社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域，既發(fā)揮社會(huì)學(xué)對(duì)于交叉學(xué)科的研究?jī)?yōu)勢(shì)，又注重社會(huì)學(xué)對(duì)于宏觀發(fā)展模式的理論研究。研究規(guī)范化建設(shè)方面，最為明顯的成果是全國(guó)公共數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，包括中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查（CGSS）、中國(guó)社會(huì)狀況調(diào)查（CSS）、家庭變遷追蹤調(diào)查（FDLD）、勞動(dòng)力動(dòng)態(tài)調(diào)查（CLDS），此外還有地區(qū)性的大型調(diào)查和學(xué)術(shù)團(tuán)體共享數(shù)據(jù)庫(kù)，如中國(guó)大城市求職網(wǎng)絡(luò)調(diào)查（JSNET）、中國(guó)西部社會(huì)變遷調(diào)查（CSSC）。在這些項(xiàng)目的影響下，許多高校和科研院所都建立了共享數(shù)據(jù)庫(kù)，大大推動(dòng)了社會(huì)學(xué)的量化研究。

社會(huì)學(xué)在恢復(fù)之初就堅(jiān)持為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，這一特點(diǎn)在后續(xù)的推進(jìn)中得以延續(xù)。通過(guò)對(duì)社會(huì)學(xué)科研項(xiàng)目的詞頻分析發(fā)現(xiàn)，改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)學(xué)重大、重點(diǎn)項(xiàng)目的立項(xiàng)具有以下特點(diǎn)。（1）包含“農(nóng)民”的重大、重點(diǎn)項(xiàng)目有24項(xiàng)，占據(jù)首位。涉及“三農(nóng)”問(wèn)題的項(xiàng)目是改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)學(xué)重大、重點(diǎn)項(xiàng)目中最多的。（2）社會(huì)建設(shè)、和諧社會(huì)的研究居第二位。（3）社會(huì)政策或?qū)Σ叩难芯吭陧?xiàng)目中也占有重要地位，涉及農(nóng)村教育、貧困、老齡問(wèn)題、社會(huì)發(fā)展不平衡、少數(shù)民族社會(huì)穩(wěn)定等重大社會(huì)議題，充分反映了社會(huì)學(xué)的問(wèn)題意識(shí)和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。（4）包含“社會(huì)學(xué)”的項(xiàng)目占18項(xiàng)，其中有14項(xiàng)與學(xué)科建設(shè)有關(guān)，體現(xiàn)了社會(huì)學(xué)對(duì)自身學(xué)科發(fā)展的重視。

社會(huì)關(guān)系研究與關(guān)系社會(huì)學(xué)的創(chuàng)立

在現(xiàn)代社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域，對(duì)于關(guān)系社會(huì)的探討始于費(fèi)孝通的“差序格局”理論。他將中國(guó)社會(huì)的關(guān)系結(jié)構(gòu)形象地比喻成石頭投入水中產(chǎn)生的漣漪，這是社會(huì)學(xué)發(fā)展的早期階段由本土學(xué)者提出的開(kāi)創(chuàng)性概念，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)學(xué)的本土化、中國(guó)化具有重要意義。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和變遷，差序格局的中心點(diǎn)（由家庭轉(zhuǎn)向單位）、關(guān)系基礎(chǔ)（血緣關(guān)系轉(zhuǎn)向利益關(guān)系）、范圍（姻親、擬血緣關(guān)系滲入）都發(fā)生了變化，但差序格局模式賴(lài)以生存的社會(huì)條件仍然存在。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，差序格局的研究已經(jīng)大大突破了社會(huì)學(xué)的學(xué)科范圍。

“差序格局”是對(duì)社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的一種具體的理論探討，而整個(gè)關(guān)系研究領(lǐng)域則被稱(chēng)為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析和社會(huì)資本研究。該領(lǐng)域興起于20世紀(jì)70年代的美國(guó)社會(huì)學(xué)界，其領(lǐng)軍人物之一的林南教授，自1981年在南開(kāi)大學(xué)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)班任教以來(lái)，多次來(lái)國(guó)內(nèi)講授社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論和方法，并通過(guò)指導(dǎo)中國(guó)留學(xué)生、與國(guó)內(nèi)學(xué)者合作研究等方式，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的研究。研究的推進(jìn)主要表現(xiàn)在基于個(gè)體中心網(wǎng)的測(cè)量與應(yīng)用上。從測(cè)量方法上看主要有三種，即定名法、定位法、資源法，其中最流行的是定位法，以邊燕杰提出的春節(jié)拜年網(wǎng)為代表。該方法基于春節(jié)拜年這一中國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)儀式，通過(guò)測(cè)量拜年對(duì)象的職業(yè)和單位情況計(jì)算出社會(huì)資本的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模、密度、網(wǎng)頂、網(wǎng)差及網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系性等指標(biāo)，涵蓋了網(wǎng)絡(luò)資源的含量以及聯(lián)系類(lèi)型的多樣性。在應(yīng)用研究方面，主要涉及勞動(dòng)力市場(chǎng)中的地位獲得、社會(huì)分層、社會(huì)支持、公民社會(huì)以及實(shí)驗(yàn)研究等。該領(lǐng)域的研究取得了豐富的成果，目前由中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館收錄的題名中包含“社會(huì)資本”或“社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”的圖書(shū)已達(dá)到1400部。

如果說(shuō)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)資本研究屬于狹義的關(guān)系研究，那么廣義的關(guān)系研究就是從社會(huì)關(guān)系的角度出發(fā)理解和解釋所有社會(huì)現(xiàn)象?；趯?duì)“關(guān)系”現(xiàn)象的理論與實(shí)證研究，邊燕杰率領(lǐng)西安交通大學(xué)社會(huì)學(xué)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)若干跨校、跨區(qū)域的協(xié)調(diào)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的共同努力，以關(guān)系社會(huì)學(xué)為突破口，探索和推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)學(xué)的理念、學(xué)科方向和學(xué)術(shù)流派。創(chuàng)立關(guān)系社會(huì)學(xué)有其理論目標(biāo)。關(guān)系社會(huì)學(xué)的知識(shí)體系是用抽象的概念來(lái)敘述和分析關(guān)系主義現(xiàn)象。梁漱溟提出過(guò)“倫理本位、關(guān)系無(wú)界、階級(jí)無(wú)涉”的理論判斷，費(fèi)孝通提出了“差序格局”的概念及相關(guān)推論，金耀基以“面子”為中心的關(guān)系建構(gòu)理論，黃光國(guó)、楊美惠、閻云翔等強(qiáng)調(diào)的關(guān)系互惠原則回報(bào)機(jī)制，都是探討關(guān)系社會(huì)學(xué)理論知識(shí)體系的學(xué)術(shù)財(cái)富。除了理論目標(biāo)，關(guān)系社會(huì)學(xué)還有其學(xué)科目標(biāo)，即必須最大限度地容納、修正地使用、按學(xué)科規(guī)范去改造相關(guān)的社會(huì)學(xué)概念，使中國(guó)的關(guān)系社會(huì)學(xué)知識(shí)在國(guó)際社會(huì)學(xué)界不被當(dāng)作另類(lèi)，最好進(jìn)入主流。

關(guān)系社會(huì)學(xué)的研究有利于促進(jìn)本土知識(shí)的國(guó)際概念化，提高“理論自信”與“文化自信”。在這方面，西安交大社會(huì)學(xué)團(tuán)隊(duì)持續(xù)做了近10年的努力，獲得了諸多特色學(xué)術(shù)成果。第一，對(duì)中國(guó)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的測(cè)量開(kāi)展了系統(tǒng)的創(chuàng)新性研究，以大型社會(huì)調(diào)查為依托，提出和確立了若干網(wǎng)絡(luò)測(cè)量方法，包括日常接觸網(wǎng)、春節(jié)拜年網(wǎng)、社交餐飲網(wǎng)、團(tuán)體參與網(wǎng)、求職協(xié)助網(wǎng)、職位晉升網(wǎng)、自主創(chuàng)業(yè)網(wǎng)。第二，開(kāi)展了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)資本對(duì)于職業(yè)獲得和職業(yè)發(fā)展影響效應(yīng)的系統(tǒng)化研究，包括初職進(jìn)入效應(yīng)、職業(yè)流動(dòng)效應(yīng)、職位晉升效應(yīng)、工作收入效應(yīng)、人職匹配效應(yīng)、工作滿意效應(yīng)、職業(yè)隔離效應(yīng)、自主創(chuàng)業(yè)效應(yīng)。第三，開(kāi)展了關(guān)系的廣泛社會(huì)效應(yīng)的系統(tǒng)研究，例如資源交換效應(yīng)、社區(qū)救助效應(yīng)、社會(huì)融合效應(yīng)、知識(shí)社群效應(yīng)、身心健康效應(yīng)、子女教育效應(yīng)、社會(huì)信任效應(yīng)、分配公平效應(yīng)。第四，團(tuán)隊(duì)聚焦社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)在變的因果效應(yīng)問(wèn)題，開(kāi)發(fā)了若干“反事實(shí)模型”，包括選擇性因果模型、傾向值因果模型、工具變量因果模型、差分法因果模型、互為因果模型。第五，從實(shí)體社會(huì)網(wǎng)絡(luò)步入虛擬社會(huì)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，開(kāi)展了線上網(wǎng)絡(luò)測(cè)量研究、虛擬網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)研究、網(wǎng)絡(luò)輿情效應(yīng)研究、網(wǎng)絡(luò)行為效應(yīng)研究、社會(huì)認(rèn)同與心理模型研究。

結(jié)論與展望

社會(huì)學(xué)恢復(fù)重建以來(lái)的發(fā)展歷程表明，該學(xué)科緊貼改革實(shí)踐，服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，做出了重要貢獻(xiàn)。社會(huì)學(xué)發(fā)展的這種緊密聯(lián)系實(shí)踐的特點(diǎn)，與20世紀(jì)初社會(huì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)端與成長(zhǎng)一脈相承。

中國(guó)社會(huì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展有其契機(jī)和挑戰(zhàn)。首先，構(gòu)建中國(guó)特色的社會(huì)學(xué)話語(yǔ)體系，推動(dòng)本土知識(shí)的國(guó)際化，已經(jīng)提到學(xué)科發(fā)展的日程上來(lái)。掌握理論體系的話語(yǔ)權(quán)，使本土知識(shí)走向世界，與世界有效溝通和銜接，才能擴(kuò)大中國(guó)社會(huì)學(xué)的影響力，并為世界的發(fā)展做貢獻(xiàn)。如何將中國(guó)的本土知識(shí)國(guó)際化無(wú)論對(duì)于學(xué)科的發(fā)展，還是提升“文化自信”都是一個(gè)重要問(wèn)題，這是當(dāng)代社會(huì)學(xué)者需要肩負(fù)的時(shí)代重任。

其次，社會(huì)學(xué)將迎接信息時(shí)代研究范式的轉(zhuǎn)變。信息技術(shù)的發(fā)展大大提高了社會(huì)調(diào)查的效率和質(zhì)量，電腦輔助調(diào)查越來(lái)越廣泛，大數(shù)據(jù)為探索社會(huì)現(xiàn)象、預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)以及社會(huì)政策的制定等帶來(lái)了巨大的機(jī)遇。新計(jì)算社會(huì)學(xué)已成為社會(huì)學(xué)發(fā)展的最新前沿，引發(fā)了“社會(huì)科學(xué)計(jì)算范式”的產(chǎn)生：以ABM、互聯(lián)網(wǎng)實(shí)驗(yàn)、文本分析等新方法為代表的計(jì)算社會(huì)學(xué)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)學(xué)在社會(huì)現(xiàn)象的演化及預(yù)測(cè)、社會(huì)行為的實(shí)驗(yàn)控制，以及融合定性和定量研究等方面的新突破。社會(huì)學(xué)者如何有效利用大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)，克服其劣勢(shì)為研究以及社會(huì)服務(wù)，關(guān)系著未來(lái)的學(xué)科發(fā)展方向。

社會(huì)學(xué)的恢復(fù)是建立在完成“補(bǔ)課”任務(wù)，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的時(shí)代背景下的。改革開(kāi)放40年后的今天，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是時(shí)代的新要求。當(dāng)前中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)第一個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的攻堅(jiān)時(shí)期，社會(huì)學(xué)要繼續(xù)發(fā)揮其緊貼改革實(shí)踐、服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的傳統(tǒng)，為全面建成小康社會(huì)發(fā)揮自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。