安葵

沈斌先生幾十年來(lái)孜孜不倦地從事導(dǎo)演藝術(shù)的實(shí)踐，并認(rèn)真進(jìn)行戲曲導(dǎo)演理論研究，積累下近40萬(wàn)字的導(dǎo)演經(jīng)驗(yàn)和理論研究文字。我看過(guò)沈?qū)?dǎo)演的部分作品，并讀了他的著作《品蘭探幽——昆劇導(dǎo)演之路》，深受啟示：為了推動(dòng)昆劇和戲曲藝術(shù)的發(fā)展繁榮，必須努力加強(qiáng)導(dǎo)演藝術(shù)的研究；導(dǎo)演藝術(shù)的提高要依靠理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，走中國(guó)自己的戲曲導(dǎo)演之路。

做一個(gè)戲曲導(dǎo)演，必須具有扎實(shí)的基礎(chǔ)和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。對(duì)于戲曲藝術(shù)應(yīng)有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又要有宏觀把握的能力。對(duì)于一部作品，既要能入乎其內(nèi)地理解，又要能出乎其外地表現(xiàn)。沈斌先生具有這樣優(yōu)越的條件。他是昆曲演員出身，直接受過(guò)傳字輩演員倪傳鉞、鄭傳鑒、方傳蕓等先生的言傳身教，受到蓋春來(lái)、朱寶鎮(zhèn)、譚金霖等京劇老師的指導(dǎo)，有過(guò)多年的昆曲演出經(jīng)歷。而后又投身到著名導(dǎo)演李紫貴先生門下，并到中國(guó)戲曲學(xué)院進(jìn)修數(shù)年，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。從后來(lái)的實(shí)踐可以看到，沈斌是沿著紫貴先生的導(dǎo)演道路前進(jìn)的。

沈斌與紫貴先生有許多共同之處。紫貴先生也是戲曲演員出身，而后從事導(dǎo)演藝術(shù)實(shí)踐并認(rèn)真研究導(dǎo)演理論的。他是中華人民共和國(guó)成立后第一代戲曲導(dǎo)演，20世紀(jì)50年代，他聽了蘇聯(lián)專家的課，由于他是站在中國(guó)民族文化的立場(chǎng)來(lái)吸收借鑒外國(guó)的理論，因此他是學(xué)習(xí)斯坦尼最有成效的中國(guó)戲曲導(dǎo)演之一。他借鑒斯坦尼的方法總結(jié)中國(guó)自己的導(dǎo)演藝術(shù)實(shí)踐，促進(jìn)了戲曲藝術(shù)革新，同時(shí)也推動(dòng)了戲曲導(dǎo)演理論的發(fā)展。紫貴先生向沈斌提出的第一個(gè)問題是：戲曲導(dǎo)演的最高任務(wù)是什么？這是斯坦尼的語(yǔ)言。但這一“斯坦尼之問”，對(duì)推動(dòng)戲曲導(dǎo)演的理想思考是有好處的。中國(guó)戲曲的導(dǎo)演之路必須有堅(jiān)定的民族文化立場(chǎng)，但它不是封閉的、排外的。

沈斌先生主張“古不陳舊，新不離本”，這一觀念來(lái)自紫貴先生。這一觀念的核心就是堅(jiān)守中國(guó)戲曲的傳統(tǒng)，同時(shí)又要吸收融合各種新的元素，不斷推陳出新。這樣才能使戲曲藝術(shù)葆有旺盛的生命力。可貴的是沈?qū)О堰@一理念付諸創(chuàng)作實(shí)踐，化無(wú)形為有形，演繹出一部部絢麗多姿的昆劇和地方戲劇目，顯示出這一創(chuàng)作理念的生命力。

蘇聯(lián)導(dǎo)演丹欽柯說(shuō)，導(dǎo)演的作用是：劇本的解釋者，演出的組織者，演員的鏡子。戲曲導(dǎo)演的工作大致也包括這幾個(gè)方面，但卻有豐富的、獨(dú)特的內(nèi)容。

導(dǎo)演的水平首先體現(xiàn)在對(duì)劇本的理解上。中國(guó)戲曲文學(xué)具有豐厚的傳統(tǒng)，因此戲曲導(dǎo)演首先需要對(duì)中國(guó)的古典作品和優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲有深刻的領(lǐng)悟。沈斌念念不忘紫貴先生指導(dǎo)他解讀經(jīng)典劇作《長(zhǎng)生殿》。我認(rèn)為以經(jīng)典劇目打下的解讀劇本的基礎(chǔ)非常重要，它奠定了沈斌一生的藝術(shù)道路。之后，在他對(duì)許多劇作的解讀中都可以看到他深厚的傳統(tǒng)文化的功力。他能夠根據(jù)題材的不同特點(diǎn)，從不同角度挖掘作品的主題意蘊(yùn)。

要能使傳統(tǒng)劇目與今天的觀眾的審美需要相契合，戲曲導(dǎo)演必須敏銳地感應(yīng)時(shí)代精神。我很佩服沈?qū)?duì)《珍珠塔》的重新解讀。沈?qū)дJ(rèn)為，“今天已不是窮和富的問題，而是涉及人和人之間如何相待的問題”，因此把主題深化為“關(guān)愛與冷漠”，這樣確實(shí)就使作品的立意更高，更富時(shí)代感。在一次會(huì)演中，大家都感到新版比老版更好，但當(dāng)時(shí)我還說(shuō)不出所以然來(lái)，讀了沈?qū)У臅?，始知成功源于?dǎo)演對(duì)作品的新的解讀。

關(guān)于演出的組織，戲曲導(dǎo)演需要解決導(dǎo)演的個(gè)性創(chuàng)造與各部門的合作問題。與劇作家的溝通與互相理解，導(dǎo)演組之間的合作，與唱腔設(shè)計(jì)、音樂作曲、舞美燈光設(shè)計(jì)、樂隊(duì)等各方面的合作，對(duì)于戲曲的整體演出效果都是至關(guān)重要的。紫貴老師很重視司鼓，他同意“司鼓頂半個(gè)導(dǎo)演”的說(shuō)法，沈?qū)б藏瀼亓俗腺F老師的理念。他說(shuō)：“導(dǎo)演在排練中是總指揮、是統(tǒng)帥，而到了舞臺(tái)上的總指揮、總統(tǒng)帥就轉(zhuǎn)到了司鼓?！?/p>

戲曲導(dǎo)演對(duì)于演員來(lái)說(shuō)，就不只是起到“鏡子”的作用，他更要做演員的導(dǎo)師。他要啟發(fā)演員運(yùn)用戲曲的手段、發(fā)揮戲曲的優(yōu)勢(shì)，使作品精彩地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，使觀眾受到藝術(shù)的感染。如果說(shuō)前述兩個(gè)方面——深刻地解讀劇本和協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系、組織好演出，一般的“理論導(dǎo)演”還可能做到，那么指導(dǎo)演員“化無(wú)形為有形”則需要導(dǎo)演的“真本事”“硬功夫”。

從沈?qū)У奈恼轮锌梢钥吹?，他在?dǎo)演中切切實(shí)實(shí)地做了這些方面的工作：

首先，他把先進(jìn)的創(chuàng)作理念灌輸?shù)窖輪T的思想里，激發(fā)演員的創(chuàng)作靈感。對(duì)于表演上尚未“開竅”但有前途的演員，“我主張我們導(dǎo)演就應(yīng)是循循善誘。通過(guò)啟發(fā)、誘導(dǎo)演員進(jìn)入角色，戲曲導(dǎo)演不但是啟發(fā)式的，更應(yīng)適當(dāng)示范性地幫助演員完成人物的塑造” 。以前戲曲界有造詣的師傅也是這樣做的，但缺少理論的總結(jié)。所以一般學(xué)戲只知道“刻模子”。紫貴先生學(xué)習(xí)、吸收斯坦尼的理論，豐富發(fā)展了中國(guó)戲曲導(dǎo)演理論。內(nèi)外結(jié)合，是中國(guó)戲曲美學(xué)的核心。光有內(nèi)心體驗(yàn)還不行，沈?qū)дf(shuō)的“示范性地幫助”則要求導(dǎo)演與演員一起投入創(chuàng)造，并要有高于演員的創(chuàng)造能力。

第二，他充分認(rèn)識(shí)行當(dāng)在戲曲表演中的重要作用，在繼承中尋求發(fā)展突破。在新戲的排演中，首先對(duì)人物要“歸行”。但歸行不是死的，他根據(jù)對(duì)人物的理解和創(chuàng)新的需要，對(duì)行當(dāng)做新的整合。如他認(rèn)為《釵頭鳳》中的陸游“不是翎子生，也不是巾生，更不是官生”，因此要準(zhǔn)確地找到不同年齡段的不同表現(xiàn)手段。再如《長(zhǎng)生殿》中的“看襪”原來(lái)是老旦演，感覺“平”，沈?qū)Ц挠贸蟮┭?，就使戲活躍起來(lái)。這都是深諳昆曲行當(dāng)?shù)膶?dǎo)演才會(huì)想到的點(diǎn)子。

第三，沈?qū)朴谠O(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作，讓傳統(tǒng)程式在演員身上活起來(lái)。他主動(dòng)幫助林為林設(shè)計(jì)《界牌關(guān)》的武打動(dòng)作成為一段佳話。導(dǎo)演豫劇《西湖公主》，他為男主角設(shè)計(jì)了“水袖甩發(fā)”“翻身甩發(fā)”“跪轉(zhuǎn)甩發(fā)”等高難動(dòng)作，把人物的感情表現(xiàn)得淋漓盡致，取得很好的藝術(shù)效果。如果沒有這樣的動(dòng)作設(shè)計(jì)，那么對(duì)人物心理的分析就是空的。

戲曲與話劇的一個(gè)重要區(qū)別是戲曲包括數(shù)百個(gè)不同的地方劇種。各劇種有共同之處，又各有自己的個(gè)性。近年來(lái)許多導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)多個(gè)劇種的作品成為常態(tài)，但也出現(xiàn)一種引起大家詬病的現(xiàn)象，就是劇種的“趨同化”。沈?qū)Сデ庖矊?dǎo)演了多個(gè)劇種的戲，但他強(qiáng)調(diào)尊重劇種的特點(diǎn)，努力發(fā)揮劇種的優(yōu)勢(shì)，因此這些作品既從不同的角度吸取了昆曲的優(yōu)長(zhǎng)，劇作特點(diǎn)又很鮮明。我想這也是今天應(yīng)該特別加以倡導(dǎo)的。沈?qū)阅軌蜃龅竭@一點(diǎn)，與他有深厚的昆曲根底有關(guān)。昆曲規(guī)范性強(qiáng)，格律謹(jǐn)嚴(yán)，表現(xiàn)手段豐富，有了昆曲的根基，就能很好地區(qū)別各劇種的特色。所以我想，我們的戲曲導(dǎo)演最好能至少熟悉一個(gè)劇種，在執(zhí)導(dǎo)別的劇種的作品時(shí)又能認(rèn)真學(xué)習(xí)該劇種的歷史與新的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，這樣就會(huì)避免“趨同化”的現(xiàn)象發(fā)生。