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        舞劇《雷雨》:激情狂飆,靈魂起舞

        2018-12-08 07:13:28賈文佳
        齊魯周刊 2018年41期
        關(guān)鍵詞:編舞周萍現(xiàn)代舞

        賈文佳

        “具有迷人的氣質(zhì),是新時代改編名著的典范,香港最優(yōu)秀的標(biāo)桿舞作?!痹崎T舞集創(chuàng)始人林懷民如是說。

        舞劇《雷雨》是香港導(dǎo)演鄧樹榮聯(lián)合編舞邢亮和梅卓燕創(chuàng)作而成。這部作品以簡約美學(xué)和國際先進(jìn)戲劇理念支撐舞臺表演,匯集了精煉的敘事元素、精致的舞蹈語言、獨(dú)特的戲劇深度和劇場美學(xué),并融合了現(xiàn)代舞、古典舞、形體劇場等演出形式。10月10日,舞劇《雷雨》在山東省會大劇院上演,本刊記者采訪了該劇的編舞、舞蹈家邢亮、梅卓燕。

        用舞蹈還原對人性的悲憫

        整場舞劇從周家小客廳的大團(tuán)圓開始,六位主人公齊齊亮相,周家主人周樸園正襟危坐在沙發(fā)上,坐在他右側(cè)的是穿著旗袍的太太蘩漪,沙發(fā)后面一字排開的是周家女仆四鳳、周家大兒子周萍和小兒子周沖。一位老婦人靜靜地走過來,端坐在周樸園的左側(cè),只是離周家夫婦稍遠(yuǎn)一點(diǎn)。

        客廳的氛圍是沉悶的,而當(dāng)燈光一明一滅,黑暗的一瞬間,便有身影浮動,首先是周家太太蘩漪再也不能保持端坐的樣子,她的腿不老實(shí)地抬了起來,手伸向沙發(fā)的后面,似乎想抓住周萍。這么一伸手,便已暴露了他們之間的暗中情感關(guān)系,觀眾也跟著緊張起來。

        這個序幕已經(jīng)暗示了故事的一切特征:相聚之后的分離是必然的,一場生離死別,眾所周知。

        舞劇選擇由周萍的獨(dú)舞切入,通過扭曲夸張的動作把他內(nèi)心的躁郁、憤怒、想反抗而不得的狀態(tài)表現(xiàn)出來,接著是四鳳和蘩漪接連上場。蘩漪與周萍之間的那段不倫之戀陷于感情的糾葛,被演繹成雙人舞蹈。在這段舞蹈中,穿著旗袍的蘩漪手執(zhí)折扇,繞指柔般凌空劃過空間,她的身體充滿了渴望,渴望周萍把她帶出她沉悶的生活。穿著長衫的周萍玉身長立,對蘩漪或者說對他們過往的那段不倫之戀既恐懼,又滿懷痛苦,他一次次把她扔回她原來的世界。

        曹禺的劇本《雷雨》中,每個人物之間充滿了矛盾與沖突,而這些矛盾與沖突又都是靠語言表達(dá)出來的。被問及戲劇改編成舞劇,怎樣才能把故事講好?邢亮表示從劇本語言到舞蹈語言,舞劇《雷雨》選擇現(xiàn)代舞與形體劇場的表演形式,“全劇沒有一句念白,演員的一顰一笑,每一個肢體的舞動,都是《雷雨》中各個角色內(nèi)心最真實(shí)情感的外化?!?/p>

        據(jù)介紹,“舞劇《雷雨》將原劇簡化、詩化,保留了六個主要人物。演員身著旗袍、馬褂、中山裝、小鳳仙裝,只選擇了一種顏色白色?!泵癯醯姆b結(jié)合簡約的舞臺,既有舊時代的色彩,也讓人看到了現(xiàn)代的元素,這種結(jié)合也正好是那個時代所遭遇的兩種文化的沖擊。

        “該劇還借助了音樂、燈光、道具等戲劇元素,尤其值得一提的是道具的運(yùn)用。”四鳳一上場,手中便攥著一方絲帕,絲帕既是抹桌子的布,符合她的仆人身份,之后搖身一變,又成了兩人調(diào)情的物品,靈活巧妙,又不失美感,借助絲帕把兩人戲耍的歡快和四鳳的含羞活潑恰如其分地表現(xiàn)出來。蘩漪則是手持精致的小扇緩緩上場,印象中很深的一幕是蘩漪坐在桌子旁,用扇把敲擊桌面的聲音,把蘩漪作為家長的權(quán)威和作為情人的曖昧糾纏,以無言的方式敘述出來。

        全劇除了蘩漪在劇中的一聲神經(jīng)質(zhì)的尖叫,沒有一點(diǎn)從嘴唇之間發(fā)出來的聲音,所有的語言都被化成舞蹈,化成肢體動作,沒有絲毫做作的地方,一切都是那么自然。

        值得留意的是,周樸園在表演中也躺到了沙發(fā)上,和周萍之前的表現(xiàn)一致,這可以視為周樸園進(jìn)入了回憶,身體放松下來從而回到了青年的狀態(tài)。還有一處,侍萍和四鳳兩人走一條斜線,走到中間四鳳停下來略作遲疑,最后還是跟上了母親的步伐。

        “這種直觀上的一致,也是在傳達(dá)這樣一種想法,這種人物的悲劇并不是個別的,而是代代重復(fù)的,可以說,在精神層面上,周萍就是年輕時候的周樸園,四鳳就是年輕時候的魯侍萍?!毙狭琳f。

        雷雨聲中,戲劇的矛盾升級到頂端,之后在定光點(diǎn)中,每個人的結(jié)局逐一呈現(xiàn):先是四鳳倒下,然后是周沖,再之后是槍聲和周萍倒下,接著蘩漪癱倒在地,周樸園瘋狂,侍萍雙手合十跪地祈禱。這種簡約的處理手法,既和劇本的結(jié)局相呼應(yīng),同時不失藝術(shù)性,整部劇在死亡與瘋狂的氣息中落下帷幕。

        經(jīng)典的作品總有歷久彌新的精神內(nèi)核,《雷雨》作為一部名著更是如此。在梅卓燕看來,“曹禺先生,以雷雨般狂飆恣肆的方式,表達(dá)了他對人性濃郁的悲憫情懷?!独子辍匪从车膯栴}無論在哪個年代都值得我們?nèi)ブ匾?,這也是一部作品至今仍然被改編和搬上舞臺的主要原因,而這種作品哪怕再過一百年,都能具有震撼人心的力量?!?/p>

        獨(dú)立編舞的自由與初心

        2012年起,戲劇導(dǎo)演鄧樹榮,編舞邢亮、梅卓燕基于對舞臺藝術(shù)探索的理念,共同攜手建立起跨界合作實(shí)踐伙伴平臺,旨在促進(jìn)戲劇和舞蹈的深度溝通,尋求對話中的轉(zhuǎn)化,啟發(fā)肢體語言動作的創(chuàng)意及說服力,建構(gòu)更有豐富層次的舞臺詮釋能力及藝術(shù)生活想象空間。

        邢亮出生于北京。1991年畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院,曾加入北京舞蹈學(xué)院中國青年舞團(tuán)。十多年前,邢亮是廣東現(xiàn)代舞團(tuán)很被看好的明星,并在國際國內(nèi)獲得過多項(xiàng)大獎。

        在邢亮成為香港城市舞蹈團(tuán)的駐團(tuán)藝術(shù)家后,創(chuàng)作演出了大量的現(xiàn)代舞作品,影響廣泛。之所以去香港發(fā)展,邢亮說:“當(dāng)初的想法是開闊眼界。香港是一個國際城市,有更適合現(xiàn)代舞發(fā)展的環(huán)境。香港的節(jié)奏快,經(jīng)常要踢出‘天才波,對于舞者是一個很好的鍛煉。”

        舞蹈家邢亮留給人們的記憶停留在他的《尼金斯基》上?!赌峤鹚够酚尚狭羷?chuàng)作、也是他本人親自扮演那個曾經(jīng)譽(yù)為“世界第八奇觀”的舞蹈之神,出神入化的舞技,優(yōu)美而又異常敏感的身體,絕望、瘋狂的內(nèi)心,你幾乎分不清舞臺上到底是邢亮還是尼金斯基。之后,邢亮還創(chuàng)作過《沒有主義》和《六度》兩部重要現(xiàn)代舞作品,而這兩部作品他本人都沒有參與演出。他最后一次登臺是演出舞蹈家桑吉加的作品《那一年·這一天》,之后他徹底退出了舞臺,只做編舞。

        “在我心中的完美編舞是怎樣把舞蹈做得像電影動作那么漂亮。其實(shí),很多觀眾看舞蹈是看感覺?!边x擇成為一名獨(dú)立編舞,邢亮坦言:“是為了尋找更大程度的自由可能?!?/p>

        梅卓燕是香港舞壇標(biāo)志性人物,先后獲得“舞蹈家年獎”“舞蹈年獎”“杰出成就獎”“香港演藝學(xué)院院士”等榮譽(yù)。她生于廣州,長于香港,求學(xué)美國,以中國古典舞開蒙,卻終成一代現(xiàn)代舞領(lǐng)軍人物,形成了游走于“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方”渾然天成的獨(dú)特風(fēng)格。

        “傳統(tǒng)舞蹈可以做到某一種風(fēng)格及美感,它可以把舞蹈動作凝練到一個精致的高度,如此一來可以將動作刻畫得很深?!泵纷垦嘣谡勚袊钑r表示,“不過,程式化的東西比較多,動作刻得太深就無法往下走?!?/p>

        現(xiàn)代舞在世界范圍內(nèi)雖然已經(jīng)是主流藝術(shù),但畢竟還是小眾藝術(shù),對于當(dāng)年選擇成為一名獨(dú)立舞者,梅卓燕認(rèn)為:“現(xiàn)在回過頭來看,很慶幸當(dāng)年的我沒有那么多老成的想法,去考慮太多的后果。否則的話,我可能就走不下來。有些事情屬于我們自己想多了,或者我們不該想的,因?yàn)樗鼪]有發(fā)生,是佛教所說的‘妄念。也許我當(dāng)年剛好處在一個最純粹的狀態(tài)里。”

        或許,比起中國傳統(tǒng)舞蹈,她更喜歡現(xiàn)代舞的自由,一種發(fā)自內(nèi)心跳舞的自由。在梅卓燕的作品中,以“日記系列”最受觀眾喜愛,該系列透過六支風(fēng)格獨(dú)具的舞蹈記錄生命歷程,展出后獲得藝術(shù)界巨大回響,喚醒許多人對生命的體悟及感動。“就像作家選擇文字一樣,我選擇用舞蹈的方式記錄生命,而這樣的舞蹈,都是我發(fā)自內(nèi)心的感悟,我的作品沒有任何悲劇情節(jié),但就是會把觀眾弄哭,他們眼淚都一直流一直流,可能就是碰撞到了內(nèi)心最柔軟的部分?!?/p>

        “人可以用一種很簡單的方式去生存,不一定要有車、有樓,或者說一定要有什么才能生存?!痹诿纷垦嗫磥?,“這些東西也不是生存之必需,而是人的貪欲了。人一旦有了這些妄念或者貪欲,那就會受干擾,會產(chǎn)生不安全感,會綁手綁腳不敢讓自己摔著,會找不到最開始的初心?!?/p>

        延伸閱讀

        曹禺先生的《雷雨》:反映人性的一首戲劇詩

        1933年,時年23歲的清華大學(xué)學(xué)生曹禺完成了他人生中最重要的戲?!独子辍纷畛跤?934年發(fā)表在《文學(xué)季刊》上,反應(yīng)平平,但隨著一批留日學(xué)生在日本將其搬上舞臺,馬上就引起了轟動,進(jìn)而傳回國內(nèi)。

        曹禺先生的《雷雨》講述一個以封建家長和大礦業(yè)主周樸園為中心,描述兩個家庭兩代人之間恩怨糾葛、情仇交錯的悲劇故事。故事發(fā)生在1918年,30年前,周樸園曾與丫鬟梅侍萍相愛并生了大兒子周萍。為了娶一位有錢有門第的小姐,周樸園拋棄了身份地位卑微的侍萍。周樸園又娶了大小姐蘩漪,生下了二少爺周沖。蘩漪不堪忍受監(jiān)獄式的家庭生活,與長子周萍發(fā)生不倫之戀。但沒過多久,周萍又愛上了侍奉自己的丫鬟魯四鳳。為了奪回周萍,蘩漪將四鳳的母親魯媽叫到家里,讓她帶走女兒四鳳。原來魯媽,就是周萍的生母梅侍萍。周萍和四鳳,竟是同母異父的兄妹。家庭的秘密,身世的秘密,所有的一切,都在這個雷雨夜爆發(fā)。

        關(guān)于劇本,曹禺先生說,《雷雨》不是一出社會矛盾戲,是反映人性的一首戲劇詩。這部劇被譽(yù)為“中國話劇現(xiàn)實(shí)主義的基石”,中國現(xiàn)代話劇成熟的里程碑。對于戲迷來說,《雷雨》是一部繞不開的經(jīng)典,這么多年來,不僅話劇版《雷雨》誕生了許多版本,它更被改編成包括芭蕾舞劇、評彈、歌劇在內(nèi)的多種藝術(shù)表現(xiàn)形式。

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