【摘要】翻譯與修辭的關系由來已久，西方當代新修辭學為其帶來生機。本文通過分析翻譯技巧，以期窺見其新修辭內涵。

【關鍵詞】新修辭；翻譯技巧；受眾；認同

【作者簡介】鄒建，男，福州大學，碩士，研究方向：翻譯理論。

一、引言

新修辭與翻譯關系密切，兩者都以運用語言象征符號為主、面向受眾，彌合差異，促進互相理解。本文所提“新修辭”引自《翻譯與修辭新論》（陳小慰， 2011： 8-9），其“新”在于：聽眾理念，強調因勢而動和動態(tài)觀；“新修辭”引入修辭學當代成果來觀照翻譯。本文結合翻譯技巧，探討其新修辭內涵。

二、翻譯技巧與新修辭關鍵詞

翻譯技巧大致分為：切分、分/合譯、正/反譯、引申、加注、補償、省略、轉移、具體/抽象化等。

新修辭關鍵詞包括象征與象征力量；受眾中心；說服與認同；修辭情勢；事實與呈現(xiàn)?！跋笳鳌笔恰爸附⒃谏鐣J同基礎上用于傳達意義的符號、聲音或姿勢”（Herrick， 2001：5-6）；受眾中心說強調以受眾為轉移。其自我聽眾的“自我思慮”不容忽視（同上， 2011： 99-101）；“說服”即實現(xiàn)“認同”；據(jù)比徹的觀點，“修辭情勢”定義為“人物、事件、物體和他們的相互關系所呈現(xiàn)的一種實際存在或潛在的缺失；”（Bitzer， 1968：1-14）；呈現(xiàn)是“元素的呈現(xiàn)，演說者把焦點集中于此，以使該元素在聽眾意識中占據(jù)突出位置”。呈現(xiàn)還涉及掩蓋、回避或者壓制“不方便的事實”，即反呈現(xiàn)。

三、翻譯技巧的新修辭內涵

本部分試舉兩組翻譯技巧，分析修辭過程、檢視新修辭內涵。

1.分譯與合譯。分譯即句中的詞、短語或從句單獨譯出或使一個句子譯成兩個及以上的句子；合譯是將兩三個句子合為一句。

例1：A movie of me rushing out of the door would look like an arrow leaving a bow.

譯文：我沖出家門的速度之快，要是拍成電影的話，就像離弦之箭一般。

例2：搞科技，越高越好，越新越好。越高越新，我們也就越高興。不只我們高興，人民高興，國家高興。

譯文：We should develop science and technology， and the higher and newer the technologies are， the better and the more delighted we shall be---and not just we， but the entire people and state.

例1譯文在處理時，若按照英文將“moive”譯為“我的一部電影”，于讀者無意義且不符漢語語境。此譯文是譯者把握修辭情勢、因勢而動，以適切反應彌補“缺失”，實現(xiàn)讀者認同和最具接受性的心理狀態(tài)；例2原文三句，語義密切聯(lián)系，詞匯重復以銜接和強調。英譯把握句子意合和形合的差異，從受眾出發(fā)，以求認同。

2.加注和省略。加注是為傳達原文語義和風格，達到翻譯等值而采用的手段；省略是刪減原文不必譯出或不便譯出的內容。

例3：中山大學，原名廣東大學，由孫中山先生于1924年親手創(chuàng)辦。

譯文：Zhongshan University， originally named Guangdong University， was founded in 1924 by Dr. Sun Yat-sen， also known as Sun Zhongshan， the great leader of the democratic revolution in China.

例4：我們已從事初等教育多年，教育水平高，教育理念先進，在全國各地都有成功的辦學范例。

譯文：We have devoted to primary education for many years featuring the high standards and advanced concepts， and have successfully managed school branches across China.

例3添加the great leader，兼顧校名與“孫中山”的一致性，Dr. Sun Yat-sen為西方受眾熟知，附上also known as Sun Zhongshan，二者關系清晰。譯者增補源語缺失信息，實現(xiàn)正面呈現(xiàn)；例4原文多次使用“教育”，譯文考慮中英文體差異，省去冗余信息以靠近讀者，以實現(xiàn)有效宣傳。另把握修辭情勢，做出適切反應：通過“反呈現(xiàn)”，回避“不方便的事實”以產(chǎn)生最易接受的心理狀態(tài)。

四、結語

可見：翻譯是修辭實踐，是譯者對話語的象征本質及其象征力量的認識，把握受眾和修辭情勢、呈現(xiàn)“事實”，以達到說服和認同。

參考文獻：

[1]陳小慰.翻譯與修辭新論[M].北京：外語教學與研究出版社，2013.

[2]Bitzer，Lloyd.The Rhetorical Situation. Philosophy and Rhetoric[M].Winter，1968，1（1）.

[3]Herrick，James A.The History and Theory of Rhetoric：An Introduction[M].Boston：Allyn and Bacon，2001.