王旭忠

摘 要： 要使外國讀者理解中國古典詩詞的精髓，明白中國國家領(lǐng)導(dǎo)人引用古典詩詞的初衷，必須使翻譯的古詩詞不僅做到形似，而且做到神似。中國古典詩詞講求意境，翻譯以后要能引起讀者的意境體驗(yàn)。本文指出意境是可以通過煉字、察情、和聲等情景交融的藝術(shù)形象及其引發(fā)的想象的形象體現(xiàn)出來的。這樣做能夠引起外國讀者的共鳴，從而理解中國古典詩詞的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞： 中國古典詩詞翻譯 詩詞意境 翻譯策略 意境體現(xiàn)

每年兩會(huì)記者招待會(huì)上，歷任總理回答記者提問，都會(huì)引起全世界的關(guān)注，中國政府總理妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典，更是讓全世界民眾刮目相看，中國“國翻”張璐沉穩(wěn)、準(zhǔn)確的古典詩詞的翻譯，更讓人覺得觀看兩會(huì)答記者問是一種美的享受。張璐說，作為一個(gè)好的翻譯必須了解說話人的話題意圖，并且可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的語境去“巧譯”。她說：“大家對我在翻譯總理古詩詞時(shí)的表現(xiàn)給予了肯定。其實(shí)，古詩詞翻譯并不是我的強(qiáng)項(xiàng)，哪怕能再多給我一秒鐘時(shí)間，我都能翻譯得更加準(zhǔn)確?！睆堣幢硎?，自己在兩會(huì)上的翻譯表現(xiàn)大多歸功于平時(shí)的積累和長期的文化積淀。“給總理當(dāng)翻譯時(shí)，要結(jié)合他說話的語境，知道總理在這個(gè)時(shí)刻引用古詩詞是想要傳達(dá)怎樣的一種精神。這一點(diǎn)很重要”。中國的古典詩詞作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要載體，蘊(yùn)含著中華民族五千年歷史的深刻文化內(nèi)涵。由于意境在古典詩詞創(chuàng)作和鑒賞中的重要作用，怎樣在詩詞翻譯中體現(xiàn)就成為一個(gè)重要議題。本文通過賞析名家對中國古典詩詞翻譯，探討古典詩詞在翻譯中如何通過意境的體現(xiàn)，向國外讀者介紹中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色美。

1.詩詞意境及其翻譯策略解析

1.1詩詞意境

中國古典詩詞意境是指中國古典詩詞作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生并活躍著生命律動(dòng)且韻味無窮的意境空間。這里的意境由兩部分組成：一部分“如在眼前、栩栩如生”的因素，稱為“實(shí)境”；另一部分是“見于言外”讓人浮想聯(lián)翩的部分，也稱為“虛境”。古典詩詞的虛境是書寫人眼前實(shí)境的升華，體現(xiàn)熟悉而由實(shí)境創(chuàng)造的寫作意向和目的，體現(xiàn)著讓讀者對整個(gè)意境的藝術(shù)品位和審美效果，讓讀者回味無窮，感嘆古典詩詞的魅力。

1.2古典詩詞的翻譯策略

1926年，著名學(xué)者聞一多在《詩的格律》中指出：“詩的實(shí)力不獨(dú)包括音樂的美、繪畫的美，并且還有建筑的美?！碧岢觥靶略姼衤苫钡恼f法。魯迅先生早就提過：“詩詞翻譯的理想標(biāo)準(zhǔn)是遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”“國內(nèi)外將中文詩詞翻譯為英法韻文的唯一譯者”、“譯林奇才”許淵沖先生曾說翻譯唐詩要盡可能傳達(dá)原詩的“意美”、“音美”和“形美”，“這就是說，譯詩要和原詩一樣能感動(dòng)讀者的心，這是意美；要和原詩一樣有悅耳的韻律，這是音美；還要盡可能保持原詩的形式（如長短、對仗等），這是形美”。

2.中國古典詩詞中意境的體現(xiàn)策略

2.1煉字

如何做到原詩詞的意境體現(xiàn)呢？首先要“煉”字。所謂煉字，就是翻譯中國古詩詞時(shí)要精練文字，準(zhǔn)確地表達(dá)原文的意義。有些詩詞，中國讀者讀起來明白易懂，若直接翻譯成英語，則不免變得平淡乏味，引不起讀者的共鳴。有時(shí)為了更好地體現(xiàn)原作意境，可以通過換詞、增詞、減詞等策略，使之更生動(dòng)明晰。

盡管中西方文化在語言文字上有很大的差別，但只要把握作者的思想情感、準(zhǔn)確用詞，就可以做到意義上的等值。另外，翻譯者還必須提高古漢語的修養(yǎng)，充分理解每一個(gè)字的含義，否則就會(huì)南轅北轍，貽笑大方。比如，李白的《送孟浩然之廣陵》一詩中“煙花三月下?lián)P州”是很有意境的名句，但有人卻翻譯成The smoke-flowers are blurred over the river。其實(shí)“煙花”在這里指的是三月繁花盛開，春光明媚的美好景色，“The smoke-flowers”卻是“冒煙的花”。這樣的反面例子很多，比如，有一個(gè)笑話：一個(gè)美國人在香港一家中醫(yī)院看到“華佗再見”的匾額，就問隨行的翻譯，上面寫的是什么，翻譯立刻回答“Good bye Huatuo”。

例如，張璐在翻譯林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”時(shí)，在充分理解林則徐的禁煙抗英問題上，不顧個(gè)人安危的態(tài)度，雖遭革職充軍也無悔意寫出的這首詩的背景，很準(zhǔn)確地增加了“I”、“my”、“my own”、“myself”等詞，精練地表達(dá)了中國總理把自己的一切都獻(xiàn)給了祖國和人民的高尚情操。

In line with the conviction that I will do whatever it takes to serve my country even at the cost of my own life， regardless of fortune or misfortune to myself. （張璐譯）

又如李白的《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的詩句，許淵沖先生翻譯成：

Looking up， I find the moon bright，

Bowing， in homesickness I”m drowned.

盡管中外文字上有很多差別，但只要把握作者的思想情感，精練用詞，就可以達(dá)到意境的目的。

2.2察情

所謂察情，就是要充分理解原作者的思想感情、背景經(jīng)歷，準(zhǔn)確地表達(dá)原詩的感情內(nèi)涵。

柳宗元的《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

許淵沖先生翻譯為：

From hill to hill no bird in flight，

From road to road no man in sight.

A straw-cloakd man afloat， behold.

Is fishing snow on river cold.

吳經(jīng)熊先生翻譯為：

Myriad mountains-not a bird flying，

Endless roads-not a trace of mean.

Only an old fisherman in a lonely boat，

Angling silently in the river covered with snow.

不了解這首詩背景的人認(rèn)為這首詩是單純在寫景。其實(shí)，這首山水小詩是柳宗元的代表作，當(dāng)時(shí)，因?yàn)槭苜H，他精神上受到很大的刺激和壓抑。借助描寫山水和歌頌隱居在山水間的漁翁，詩人抒發(fā)了在政治上的失意和郁悶，寄托了孤傲的情感。詩里自然環(huán)境突出一個(gè)“雪”字，環(huán)境嚴(yán)寒惡劣，人的心境則突出“孤”“獨(dú)”，字里行間流露出了詩人堅(jiān)貞不屈的倔強(qiáng)性格。許先生翻譯對仗工整，音律和諧，單從音美、形美看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過吳先生的翻譯，但吳先生翻譯中一個(gè)“only”“old”“l(fā)onely”又一個(gè)“silently”，卻把作者蘊(yùn)含的感情活脫脫地再現(xiàn)了出來。

2.3和聲

所謂和聲，是指翻譯古典詩詞時(shí)要押韻。既然原詩詞是格律詩，翻譯以后必須是格律詩。語言精練，有規(guī)定的字?jǐn)?shù)和行數(shù)，有節(jié)奏和固定的韻式。這是中國古典詩詞形式上的基本特征，翻譯成英語要體現(xiàn)這些特征。翻譯詩詞，一個(gè)很重要的目的是進(jìn)行中外文化交流。當(dāng)外國讀者欣賞中國古典詩詞時(shí)，應(yīng)該知道這些詩詞的原韻。在某種意義上說。詩歌上的這些形式已經(jīng)成為某些詩人的標(biāo)志。原詩一二四句押韻，翻譯后須一二四押韻。古典詩詞在充分保留原來詩詞的意象和充分表達(dá)原詩意旨之后，還傳達(dá)了中國古典詩詞的音樂性。

唐代詩人孟郊的《烈女操》：

梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。

貞女貴殉夫，舍生亦如此。

波瀾誓不起，妾心古井水。

這是一首頌揚(yáng)貞婦烈女的詩。此詩以男子之心愿，寫烈女之情志，可歌可泣。梧桐樹相依持老，鴛鴦鳥同生共死。于是就有了如下的譯文：

The trees Wu and Tong grow old together，

The mandarin duck will die with her drake，

In the same manner a faithful woman，

Should give up her life for her husbands sake，

Like the dead water of an ancient well，

No more ripples will ever my heart shake.

可以看出，翻譯后的詩詞與原來詩詞韻式相同，原詩每行五個(gè)音節(jié)，翻譯后每行是個(gè)音節(jié)。翻譯后的詩詞保留了原詩的韻式，同時(shí)有自己的節(jié)奏，讀者讀后，必然會(huì)有一個(gè)烈女的形象躍然紙上，真正體會(huì)古典詩詞的音樂性，真的是“意美”“音也美”。

再如，在翻譯屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔”時(shí)，張璐用到“heart”和“die”，既表達(dá)作者為追求家國富強(qiáng)，堅(jiān)持高潔品行而不怕千難萬險(xiǎn)、縱死也無悔的忠貞情懷，又準(zhǔn)確表達(dá)中國總理“堅(jiān)持理想、為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗”的心志。

For the ideal that I hold dear to my heart， Id not regret a thousand times to die.（張璐翻譯）

翻譯作為一種語際間的交際，既是一種語言的轉(zhuǎn)換過程，又是文化的再現(xiàn)過程。翻譯中國古典詩詞更是這樣，不能單從字面上尋求等值，既要深入了解自己民族的文化，又要深入了解外國文化，真正理解原文的意思，采用“煉字”、“察情”、“和聲”等翻譯策略，盡力使原語與譯語在各自文化里的含義相當(dāng)，從而準(zhǔn)確地進(jìn)行意境再現(xiàn)。

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[5]真正的高冷女神！總理背后的美女翻譯張璐[EB/OL]. http：//www.vccoo.com，2018.