■徐增文／國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院

社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局，深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾從新時(shí)期到新時(shí)代躍升所蘊(yùn)含的深層理論邏輯和和實(shí)踐演進(jìn)，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略基石。

一、馬克思主義唯物辯證法矛盾論是新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的理論邏輯

唯物辯證法矛盾論是馬恩經(jīng)典作家研究資本主義乃至整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的重要理論和方法，其革命性和批判性的本質(zhì)要求按照客觀事物的本來面貌正確認(rèn)識(shí)世界，根據(jù)不斷發(fā)展變化的客觀實(shí)際改造世界。

（一）新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化是唯物辯證法的內(nèi)在邏輯

自然界和人類社會(huì)都是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展，事物內(nèi)部和事物之間都包含著矛盾，正是這些矛盾雙方的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)，才推動(dòng)了事物由低級(jí)到高級(jí)不斷變化發(fā)展，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡是自然界和人類社會(huì)發(fā)展的客觀辯證法。馬克思指出：“辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中包含著對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而是從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的。”②恩格斯指出：“辯證哲學(xué)推翻了一切關(guān)于最終的絕對(duì)真理和與之相應(yīng)的絕對(duì)的人類狀態(tài)的觀念。在它面前，不存在任何最終的東西、絕對(duì)的東西、神圣的東西；它指出所有一切事物的暫時(shí)性；在它面前，除了生成和滅亡的不斷過程、無止境地由低級(jí)上升到高級(jí)的不斷過程，什么都不存在?！敝袊?guó)特色社會(huì)從新時(shí)期躍升新時(shí)代是中國(guó)共產(chǎn)黨遵循客觀辯證法規(guī)律，在當(dāng)今世界面臨前所未有大變局下的堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)的重大政治判斷和實(shí)踐突破。

（二）新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化是馬克思主義矛盾論的本質(zhì)要求

馬克思主義“矛盾論”是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的重要內(nèi)容。馬克思指出：“兩個(gè)相互矛盾方面的共存、斗爭(zhēng)以及融合成一個(gè)新范疇，就是辯證運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)?！雹哿袑庍M(jìn)一步指出辯證法的核心：“可以把辯證法簡(jiǎn)要地規(guī)定為關(guān)于對(duì)立面的統(tǒng)一的學(xué)說?！雹堋俺姓J(rèn)（發(fā)現(xiàn)）自然界（精神和社會(huì)兩者也在內(nèi)）的一切現(xiàn)象和過程都含有互相矛盾、互相排斥、互相對(duì)立的趨向。”⑤毛澤東繼承和發(fā)展了馬克思、列寧的辨證矛盾思想，在《矛盾論》中對(duì)矛盾問題做了經(jīng)典分析?！霸趶?fù)雜的事物的發(fā)展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展?！雹迯鸟R克思主義矛盾論的角度看，社會(huì)的變化過程也就是不斷的解決各種矛盾以推動(dòng)變化的過程。社會(huì)主要矛盾存在和發(fā)展制約和影響著社會(huì)其他矛盾，起主要支配作用，在一定發(fā)展階段上的社會(huì)性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面所決定。我國(guó)社會(huì)主要矛盾向更高層次和水平轉(zhuǎn)化揭示了新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，是制定正確發(fā)展戰(zhàn)略和社會(huì)根本任務(wù)的重要前提，是馬克思主義政黨解決時(shí)代問題的哲學(xué)原則和領(lǐng)導(dǎo)方法。

（三）新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化遵循質(zhì)量互變的普遍規(guī)律

質(zhì)量互變規(guī)律是自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)在唯物主義基礎(chǔ)上對(duì)質(zhì)量互變規(guī)律的地位、作用等作了全面科學(xué)的闡述。質(zhì)量互變規(guī)律表明，由內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)引起的事物發(fā)展變化存在量變和質(zhì)變兩種基本形式，量變表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的一種連續(xù)的、不顯著的變化，質(zhì)變是事物根本性質(zhì)由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的突變。量變中有階段性的局部質(zhì)變，質(zhì)變中有量的擴(kuò)張，量變超過一定限度必然引起質(zhì)變，然后在新質(zhì)基礎(chǔ)上又開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)以至無窮，推動(dòng)事物不斷向前發(fā)展。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化深刻體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律的特質(zhì)，闡釋了在社會(huì)主義初級(jí)階段百年進(jìn)程中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的階段性和連續(xù)性統(tǒng)一。社會(huì)基本矛盾起著根本支配作用，決定著社會(huì)的根本性質(zhì)，貫穿于社會(huì)發(fā)展的全過程的范疇。社會(huì)主要矛盾只是基本矛盾在展開和發(fā)展的連續(xù)過程中的某一階段中起決定作用的具體表現(xiàn)。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是中國(guó)特色社會(huì)主義基本矛盾在更高層次和水平上提升，而非根本性質(zhì)變，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展在社會(huì)主義初級(jí)階段這一總過程下新時(shí)代的階段性表現(xiàn)。

二、近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中社會(huì)主要矛盾的實(shí)踐演進(jìn)

第一階段（1840年至1901年）：民族矛盾和階級(jí)矛盾更迭主導(dǎo)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，英國(guó)資本主義和中華民族的矛盾居主導(dǎo)地位。為完成戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，清政府加緊搜刮人民，封建主義和人民大眾的階級(jí)矛盾迅速上升為社會(huì)主要矛盾。19世紀(jì)60年代，主要資本主義國(guó)家掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，《辛丑條約》標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的完全形成。

第二階段（20世紀(jì)初到1937年）：這是辛亥革命、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建、二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，社會(huì)的主要矛盾是代表中國(guó)人民利益的共產(chǎn)黨和代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨間的矛盾。

第三階段（1937年至1945年）：中日民族矛盾。

第四階段（1945年至1949年）：中國(guó)共產(chǎn)黨與廣大中國(guó)人民同國(guó)民黨之間的矛盾。

第五階段（1949年至2012年）：社會(huì)主義改造任務(wù)完成后，中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述主要源于黨的八大決議：“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。”⑦在后來的一段時(shí)間，黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了一些曲折。1981年《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！雹帱h的十八大繼續(xù)沿用這樣的概括。

第六階段（2012年至2050年）：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾己經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。⑨

三、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化沒有改變社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情

在馬克思主義經(jīng)典作家社會(huì)形態(tài)理論中，社會(huì)主義是從舊社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)的過渡時(shí)期。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》首次使用了共產(chǎn)主義這個(gè)概念，將其表述為消滅了私有制的理想社會(huì)。在1848年《共產(chǎn)黨宣言》及之后的一段時(shí)間里，馬克思和恩格斯使用的“社會(huì)主義”是作為負(fù)面、用來批評(píng)的概念：“封建宗法色彩的社會(huì)主義”、“資產(chǎn)階級(jí)改良主義性質(zhì)的社會(huì)主義”和“資產(chǎn)階級(jí)民主主義的社會(huì)主義”。恩格斯在1872年《論住宅問題》論文集和1873年《反杜林論》中，區(qū)分了以馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說和歷史唯物主義為基礎(chǔ)的科學(xué)社會(huì)主義跟形形色色的其它社會(huì)主義。在1875《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，馬克思首次把共產(chǎn)主義社會(huì)分為兩個(gè)發(fā)展階段：“在資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)之間，有一個(gè)從前者變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時(shí)期……這個(gè)時(shí)期的國(guó)家只能是無產(chǎn)階級(jí)的革命專政?！雹饬袑幟鞔_把這一段稱之為社會(huì)主義：“在第一階段，共產(chǎn)主義在經(jīng)濟(jì)上還不可能是完全成熟的，還不能完全擺脫資本主義的傳統(tǒng)或痕跡?！?1

基本國(guó)情是一個(gè)國(guó)家最根本、最本質(zhì)的社會(huì)性質(zhì)，是個(gè)漫長(zhǎng)的量變過程。自1840年以來，中國(guó)基本國(guó)情只經(jīng)歷了一次從半殖民地半封建社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段的根本性轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變經(jīng)歷了從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、1949年新中國(guó)成立、1956年社會(huì)主義改造、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放、再到社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)建成的歷史過程。在改革開放前，中國(guó)曾經(jīng)基本上消滅了私有制，全民所有制和集體所有制幾乎涵蓋了所有的經(jīng)濟(jì)體。這種公有化程度極高的生產(chǎn)關(guān)系，在實(shí)踐上偏離了中國(guó)當(dāng)時(shí)落后的生產(chǎn)力發(fā)展水平，社會(huì)進(jìn)步付出了巨大的代價(jià)。從十一屆三中全會(huì)開始，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，到了十三大正式提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。在黨的文獻(xiàn)中，社會(huì)主義初級(jí)階段是特指中國(guó)從1956年社會(huì)主義改造基本完成，到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建成階段，一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)制定規(guī)劃。如果因?yàn)橹饕艿碾A段性變化而背離初級(jí)階段的基本國(guó)情，意味著對(duì)現(xiàn)階段成功助推中國(guó)走向偉大復(fù)興之路的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行重大調(diào)整，這不符合馬克思主義實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)識(shí)和把握新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，既不能落后于歷史也不能跨越于時(shí)代。

注釋：

①習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［N］.人民日?qǐng)?bào),2017-10-28.

②中共中央編譯局.馬克思恩格斯選集（第 4卷 ）［М］.北 京 :人 民 出 版社,1995:112.

③馬克思恩格斯選集》（第1卷）［М］.北京:人民出版社,1995:144.

④列寧選集（第3卷）［М］.北京:人民出版社,1995:412.

⑤列寧全集（第55卷）［М〕北京:人民出版社,1995:306.

⑥毛澤東選集（第1卷）［М］.北京:人民出版社,1991:320.

⑦建國(guó)以來重要文獻(xiàn)選編（第9冊(cè)）［М］.北京:中央文獻(xiàn)出版社,1994:314.

⑧十一屆三中全會(huì)以來歷次黨代會(huì)、中央全會(huì)報(bào)告公報(bào)決議決定［R］.北京:中國(guó)方正出版社,2008.

⑨習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［N］.人民日?qǐng)?bào),2017-10-28.

⑩馬克思.哥達(dá)綱領(lǐng)批判［A］.馬克思恩格斯全集（第十九卷）［М］.北京:人民出版社,1963:31.11

?列寧.國(guó)家與革命［A］.列寧全集（第二十五卷）［М］.北京:人民出版社,1995:457.