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        從原型理論角度考察“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”句式

        2018-12-05 10:58:52盧清玉
        青年與社會(huì) 2018年32期
        關(guān)鍵詞:原型理論語(yǔ)義特征歧義

        盧清玉

        摘 要:“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”句式是很常見(jiàn)的歧義句式,文章從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā),利用原型理論以及相關(guān)理論對(duì)這個(gè)句式進(jìn)行分析,輔之以語(yǔ)義特征的分析,認(rèn)為可以從原型理論的角度對(duì)這個(gè)句式做一個(gè)解讀

        關(guān)鍵詞:原型理論;語(yǔ)義特征;歧義

        在我們的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中,“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”的句式,是非常常見(jiàn)的一個(gè)歧義句式,且有許多學(xué)者都對(duì)其進(jìn)行了各方面的分析與研究,馬慶株先生與陸儉明先生分別從動(dòng)詞的類與動(dòng)詞的語(yǔ)義特征方面都進(jìn)行了分析,文章試圖從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā),運(yùn)用原型理論來(lái)分析“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”這一句式。

        一、原型理論的概念及內(nèi)容

        (一)概念

        原型理論是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的基本原理,在認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)中占有重要地位,Lakoff曾經(jīng)指出:“對(duì)我們的思維、感知、行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)說(shuō),再也沒(méi)有什么比范疇劃分更基本的了”,由此,我們不難看出,原型理論正是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)關(guān)于范疇劃分的理論。

        (二)內(nèi)容

        經(jīng)典范疇理論的思想根源源于亞里士多德,其基本假設(shè)是:范疇是根據(jù)其成員的共同特征劃分的,是具有一系列相同特征的事物的集合,一個(gè)事物如果符合這個(gè)特征就屬于這個(gè)范疇,不符合這個(gè)特征就不屬于這個(gè)范疇,范疇的邊緣是很明確的,是一種“非此即彼”的狀態(tài)。

        (三)從原型理論角度分析“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”句式

        對(duì)于“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”的句式分析,很多學(xué)者都是從語(yǔ)義特征入手的,文章就這個(gè)句式從語(yǔ)義特征當(dāng)中分析出來(lái)的結(jié)果,用原型理論的角度再來(lái)進(jìn)行考察。我們來(lái)看馬慶株先生的研究例子:

        a.死了三天了

        b.等了三天了

        c.看了三天了

        d.掛了三天了

        以上的a、b、c、d四個(gè)句子,都是“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”的句式,從表面看,這四個(gè)句子的層次構(gòu)造是相同的,直接組成成分之間的句法關(guān)系也是相同的,實(shí)則不然。陸儉明先生對(duì)于上述四個(gè)句式的分析是:

        a.死了三天了,這里的時(shí)量成分“三天”,指明的是“死”這一行為動(dòng)作完成、實(shí)現(xiàn)后到說(shuō)話為止所經(jīng)歷的時(shí)間。關(guān)于這個(gè)句式,筆者認(rèn)為“死”這個(gè)動(dòng)作本身所表示的是一個(gè)瞬間完成的動(dòng)作,沒(méi)有持續(xù)性;類似的例子還有:

        傷了三天了。

        斷了三天了。

        b.等了三天了,這里的時(shí)量成分“三天”是指明等這一行為動(dòng)作所持續(xù)的時(shí)間,所以這里的動(dòng)詞“等”具有一定的持續(xù)性,且不是瞬間就能完成的動(dòng)作。類似的例子還有:

        追了三天了。

        哭了三天了。

        c.看了三天了,這里的時(shí)量成分“三天”既可以指“看”這一行為動(dòng)作的完成、實(shí)現(xiàn)后到說(shuō)話為止所經(jīng)歷的時(shí)間,也可以指“看”這一行為動(dòng)作所持續(xù)的時(shí)間,相關(guān)的例子還有:

        聽(tīng)了三天了。

        講了三天了。

        d.掛了三天了,這里的時(shí)量成分“三天”,既可以指明“掛”這一行為動(dòng)作的完成、實(shí)現(xiàn)后到說(shuō)話為止所經(jīng)歷的時(shí)間,也就是說(shuō)“掛”可以是一個(gè)瞬間性動(dòng)作,也可以指明“掛”這一行為動(dòng)作所持續(xù)的時(shí)間即“掛”是一個(gè)持續(xù)性動(dòng)作,除此之外,“掛”還可以指明由行為動(dòng)作造成的“事物存在狀態(tài)”所持續(xù)的時(shí)間,筆者認(rèn)為,這里“掛”所造成的狀態(tài)是一種“靜止”的狀態(tài)。針對(duì)這三種區(qū)分,陸儉明先生給出的例句分別是:燈籠早掛上了,都掛了三天了。(瞬間完成)

        那燈籠太大了,不好掛,我們掛了三天了還沒(méi)有掛上。(持續(xù))

        在我們的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生自己對(duì)事物有一套自己的認(rèn)知,所以我們?cè)谶M(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候,尤其是在學(xué)生得到水平還不是很高的時(shí)候,應(yīng)該要從原型產(chǎn)生的基本范疇出發(fā),首先要教給學(xué)生的是范疇里面的典型成員,讓學(xué)生明確所學(xué)知識(shí),如果我們交給學(xué)生邊緣成員,可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知模糊,就拿句式“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”來(lái)說(shuō),我們首先得把動(dòng)詞的各個(gè)特征的原型成員,即典型成員交給學(xué)生,如:死了三天了中的“死”就是典型的瞬間性動(dòng)作,類似于“死”的瞬間動(dòng)詞,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知,也都會(huì)類化習(xí)得,但是對(duì)于:看了三天了中的動(dòng)詞“看”,我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知來(lái)講授,就原型理論來(lái)說(shuō),這里的“看”更傾向于是一種“持續(xù)性”的動(dòng)作,所以在交個(gè)學(xué)生這個(gè)用法的時(shí)候,就應(yīng)該要以“看”的這個(gè)語(yǔ)義特征為主。

        二、結(jié)語(yǔ)

        認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是以研究原型和范疇化為基礎(chǔ)的,由以上可以看出,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)當(dāng)中的原型理論對(duì)“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”這個(gè)句式有了跟深刻的探討,也讓這個(gè)句式有了新的角度的理解,從而我們不難看出,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在我們的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中起到了一個(gè)舉足輕重的作用,給我們提供了一些新的角度去審視我們研究與教學(xué)。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 陸儉明.現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究教程(第四版)[M].北京大學(xué)出版社,2013.

        [2] 李福印.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論[M].北京大學(xué)出版社,2005.

        [3] 魏紅.從原型理論看一詞多義現(xiàn)象[J].西昌學(xué)院報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008(01).

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