李 明,孫宏偉
(東北大學(xué)文法學(xué)院,沈陽(yáng)110169)
黨的十九大報(bào)告提出:“加強(qiáng)中外文化交流,不斷提升國(guó)際傳播能力,講好中國(guó)故事,全方位的展現(xiàn)中國(guó)文化,提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。[1]2018年1月23日黨中央通過(guò)的《關(guān)于推進(jìn)孔子學(xué)院改革發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出:“要積極推進(jìn)孔子學(xué)院改革發(fā)展,圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),完善體制機(jī)制,優(yōu)化分布結(jié)構(gòu),加強(qiáng)力量建設(shè),提高辦學(xué)質(zhì)量,使之成為中外人文交流的重要力量?!盵2]因此,中國(guó)應(yīng)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為支撐,積極推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與世界文化的融合與發(fā)展。自第一所孔子學(xué)院于2004年在韓國(guó)成立以來(lái),孔子學(xué)院已陸續(xù)在全球各國(guó)生根發(fā)芽,[3]擔(dān)負(fù)著傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化的神圣使命,孔子學(xué)院的發(fā)展取得了令世界矚目的成就。
伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入與世界多極化的不斷發(fā)展,當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)發(fā)生了較為深刻的變化。目前已呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)交融、文化融合,形成了風(fēng)雨同舟、興衰與共的人類(lèi)命運(yùn)共同體。[4]我國(guó)一直采取和平友好的外交政策,致力于構(gòu)建互利共贏的國(guó)際環(huán)境。然而,伴隨著中國(guó)的快速崛起,有些國(guó)家并沒(méi)有投來(lái)友好、贊許的目光,相反,“中國(guó)威脅論”“強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”等不實(shí)言論充斥其國(guó)家媒體,尤其是中國(guó)目前面臨著諸如南海事件、朝核問(wèn)題、中美貿(mào)易戰(zhàn)等國(guó)際爭(zhēng)端問(wèn)題,這給整個(gè)國(guó)際環(huán)境帶來(lái)了不安定因素。和平與發(fā)展是相互依存的,只有和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境才能迎來(lái)健康持續(xù)的發(fā)展,同時(shí),只有更好更快地發(fā)展才能進(jìn)一步促進(jìn)世界和平。目前國(guó)際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,這會(huì)在一定程度上影響到文化的發(fā)展,同時(shí)會(huì)給孔子學(xué)院的健康發(fā)展帶來(lái)較大難度。
目前在語(yǔ)言推廣與文化交流方面總體呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”的局面,“一超”即美國(guó),“多強(qiáng)”則包括英、德、法等語(yǔ)言文化推廣強(qiáng)國(guó)。伴隨著全球一體化步伐的加快,在文化傳播中,孔子學(xué)院面臨著來(lái)自世界其他國(guó)家文化傳播機(jī)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng),尤其是歐美等國(guó)。比較知名的如歌德學(xué)院、但丁協(xié)會(huì)、塞萬(wàn)提斯學(xué)院等等。[5]這些機(jī)構(gòu)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展與完善,已經(jīng)形成了較為成熟的運(yùn)行機(jī)制與管理體系,如德國(guó)的歌德學(xué)院成立于1951年,到目前為止已有60多年,目前,全球98個(gè)國(guó)家共設(shè)立了159所歌德學(xué)院。[6]這些文化傳播機(jī)構(gòu)在規(guī)模、管理模式等方面均較為成熟,為推廣其本國(guó)傳統(tǒng)文化、促進(jìn)全球文化的交流與融合以及提升國(guó)家軟實(shí)力等方面皆作出了較大貢獻(xiàn)。而近些年中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國(guó)際地位也在不斷上升,而漢語(yǔ)的傳播狀況以及中國(guó)文化與世界文化的交流與融合程度與之不相對(duì)稱,中國(guó)文化在國(guó)際上的影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。與此同時(shí),近些年許多歐美國(guó)家以各種理由排斥甚至關(guān)閉孔子學(xué)院。如瑞典斯德哥爾摩大學(xué)的孔子學(xué)院開(kāi)辦于2005年,為歐洲第一所孔子學(xué)院,而近日瑞典官方以“與中國(guó)已有多種文化交流的方式,孔子學(xué)院顯得多余”的理由關(guān)閉了孔子學(xué)院。而此前已有美國(guó)、加拿大等國(guó)停止與孔子學(xué)院的合作。
孔子學(xué)院的建設(shè)與發(fā)展離不開(kāi)資金的支持,具體包括辦學(xué)經(jīng)費(fèi)、管理經(jīng)費(fèi)、教材費(fèi)用、校舍費(fèi)用等等。當(dāng)前的主要資金來(lái)源是政府撥款,而伴隨著孔子學(xué)院在世界各國(guó)的持續(xù)發(fā)展,孔子學(xué)院的總體分布越來(lái)越廣泛,總體辦學(xué)規(guī)模越來(lái)越大,因而需要的資金也更多。具體來(lái)看,辦學(xué)經(jīng)費(fèi)主要由政府撥款,新設(shè)立的孔子學(xué)院由中方支付啟動(dòng)資金,孔子學(xué)院的正常運(yùn)營(yíng)與管理費(fèi)用則由中外共同出資。而孔子學(xué)院教學(xué)教材費(fèi)用一方面來(lái)源于孔子學(xué)院總部撥款,另一方面來(lái)自社會(huì)支持及收取的部分學(xué)費(fèi)。孔子學(xué)院的校舍來(lái)源則主要由外方承擔(dān),但對(duì)于提供校舍有困難的合作方,孔子學(xué)院總部仍要給予資金支持。此外,孔子學(xué)院的建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中還受到了社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)及個(gè)人的捐贈(zèng)等,但這些畢竟只是杯水車(chē)薪。孔子學(xué)院存在明顯的資金獲取渠道單一的弊端。
孔子學(xué)院在規(guī)?;l(fā)展的背景下,其自身存在以下幾個(gè)問(wèn)題:第一,孔子學(xué)院定位較為模糊。相關(guān)章程將孔子學(xué)院的核心職能定位為漢語(yǔ)學(xué)習(xí),而實(shí)際上孔子學(xué)院遠(yuǎn)非一所語(yǔ)言學(xué)校,其擔(dān)負(fù)著傳播中國(guó)文化的重任。第二,教師資源不足。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的大幅提升,世界各國(guó)紛紛將目光投向中國(guó),漢語(yǔ)成為一門(mén)重要的語(yǔ)言受到熱捧。據(jù)統(tǒng)計(jì),2015年全球漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者就達(dá)到了1.2億人,漢語(yǔ)教師數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。[7]為了解決漢語(yǔ)師資缺乏問(wèn)題,孔子學(xué)院大量招募教師志愿者,但這些志愿者對(duì)工作地的國(guó)情與本土文化缺乏了解。第三,孔子學(xué)院使用的教材缺乏針對(duì)性。由于每個(gè)國(guó)家的文化背景及學(xué)習(xí)環(huán)境存在較大差異,因此,孔子學(xué)院在編寫(xiě)教材時(shí)不能僅僅立足于中國(guó)國(guó)情,還應(yīng)因地制宜,根據(jù)每個(gè)國(guó)家的具體情況采用靈活有效的教材,使之更具有針對(duì)性。
全球一體化進(jìn)程加快,世界各國(guó)間在文化上的交流與融合越來(lái)越活躍,文化軟實(shí)力成為國(guó)際間綜合國(guó)力比拼的一個(gè)重要組成部分。[8]孔子學(xué)院作為傳播中國(guó)文化的重要窗口,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),積極創(chuàng)新文化交流與傳播方式,促進(jìn)中國(guó)文化與世界各國(guó)文化的有效交流與有機(jī)融合。為此,在新的時(shí)期,積極推動(dòng)孔子學(xué)院的發(fā)展應(yīng)著重做到以下幾個(gè)方面。
綜合國(guó)力的提升是應(yīng)對(duì)國(guó)家不安定因素的最好武器。國(guó)際地位與綜合國(guó)力息息相關(guān),要提升綜合國(guó)力最關(guān)鍵的就是要提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,綜合國(guó)力不斷提升。近些年中國(guó)取得了令世界矚目的成就,在國(guó)際舞臺(tái)上占有重要地位。綜合國(guó)力的提升帶動(dòng)了漢語(yǔ)以及中國(guó)文化的學(xué)習(xí)熱潮,同時(shí)伴隨著漢語(yǔ)地位的上升,通曉漢語(yǔ)的外國(guó)人在就業(yè)上具有明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),這反過(guò)來(lái)帶動(dòng)了漢語(yǔ)的實(shí)用價(jià)值,而孔子學(xué)院作為教授漢語(yǔ)、傳播中國(guó)文化的機(jī)構(gòu)定然具有良好的發(fā)展前景。而孔子學(xué)院進(jìn)行的漢語(yǔ)與中國(guó)文化的國(guó)際推廣又能夠很好地提升中國(guó)軟實(shí)力,中國(guó)軟實(shí)力的上升又會(huì)進(jìn)一步提升綜合國(guó)力,而綜合國(guó)力的發(fā)展能夠?yàn)榭鬃訉W(xué)院的健康與可持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。
文化軟實(shí)力對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)同樣至關(guān)重要,它關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn),孔子學(xué)院正在踐行著中國(guó)文化走出去的方針,中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中國(guó)人民的精神財(cái)富與智慧的結(jié)晶,因此我們應(yīng)該有著充分的文化自信,努力繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化,提高文化軟實(shí)力,一是要不斷從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,與時(shí)俱進(jìn),為新時(shí)期建設(shè)提供新價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,當(dāng)前國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的各種“國(guó)學(xué)熱”,國(guó)外許多國(guó)家興起的“孔子熱”無(wú)不說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。二是要踐行文化自信,積極推動(dòng)孔子學(xué)院跨文化傳播,文化自信是前提,跨文化傳播是結(jié)果??鬃訉W(xué)院是踐行文化自信,讓中國(guó)文化走出去的有效方式??鬃訉W(xué)院發(fā)展至今,已取得了令人矚目的重大成就。在以后的發(fā)展道路上,我們應(yīng)堅(jiān)守文化自信,充分發(fā)揮孔子學(xué)院文化傳播的作用,不斷推動(dòng)中國(guó)文化與世界各種優(yōu)秀文化的交流與融合。
孔子學(xué)院在全球范圍內(nèi)的推動(dòng)、發(fā)展,已經(jīng)形成了較大規(guī)模,這需要較多的經(jīng)費(fèi)支持,目前孔子學(xué)院的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)、管理經(jīng)費(fèi)、師資薪酬等資金主要來(lái)源于孔子學(xué)院總部。[9]而伴隨著孔子學(xué)院的不斷發(fā)展與壯大,所需資金也不斷增多,僅僅依賴孔子學(xué)院總部的支持是比較艱難的。因此,興辦孔子學(xué)院、傳播中國(guó)文化需要鼓勵(lì)社會(huì)各方力量積極參與孔子學(xué)院的建設(shè)。同時(shí)通過(guò)制定一系列扶持政策,廣泛吸引社會(huì)團(tuán)體及企業(yè),通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)孔子學(xué)院的共建、共管與共享。與此同時(shí),孔子學(xué)院在建設(shè)與運(yùn)作過(guò)程中要廣泛借鑒其他國(guó)家跨文化傳播機(jī)構(gòu)的成功經(jīng)驗(yàn),積極開(kāi)拓市場(chǎng),滿足不同學(xué)習(xí)對(duì)象的多樣化需求。此外,孔子學(xué)院建設(shè)要廣泛爭(zhēng)取開(kāi)設(shè)地的地方政府、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)等方面的支持與協(xié)助,并通過(guò)如提供教學(xué)資源、舉辦文化活動(dòng)等方式增加收入,實(shí)現(xiàn)孔子學(xué)院的“造血功能”,最終實(shí)現(xiàn)孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展。
世界各國(guó)的文化存在著較大差異,在文化傳播過(guò)程中如何能夠讓對(duì)方樂(lè)于接受是個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題,孔子學(xué)院的本土化發(fā)展則是解決這一問(wèn)題的利器。孔子學(xué)院的本土化發(fā)展具體包括兩點(diǎn):第一,促進(jìn)孔子學(xué)院師資的本土化。加大從事漢語(yǔ)教學(xué)的一線教師的本土化比例,培養(yǎng)一批了解中國(guó)文化、能夠熟練用漢語(yǔ)進(jìn)行交流的本土化教師隊(duì)伍。此外,可以通過(guò)一些激勵(lì)措施,如設(shè)立“孔子學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金”,鼓勵(lì)當(dāng)?shù)氐娜A人華僑以及外國(guó)人從事漢語(yǔ)與中國(guó)文化的教育。第二,支持各國(guó)孔子學(xué)院根據(jù)自己的國(guó)情,靈活地編寫(xiě)適用教材,具體可以結(jié)合不同國(guó)家的生活習(xí)慣、文化觀念、人種特征等特點(diǎn)來(lái)編寫(xiě)教材,要形成適合不同年齡段、不同學(xué)歷層次的學(xué)生的教材體系。孔子學(xué)院的本土化有利于推動(dòng)中國(guó)文化在更多的國(guó)家傳播與融合,因此,孔子學(xué)院應(yīng)積極推動(dòng)中外師資間的共同協(xié)作,集結(jié)各方優(yōu)勢(shì),根據(jù)具有不同特點(diǎn)的對(duì)象編寫(xiě)具有適用性的教材,不斷推動(dòng)孔子學(xué)院的健康持續(xù)發(fā)展。
伴隨著全球一體化進(jìn)程的加快,文化軟實(shí)力成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要指標(biāo)??鬃訉W(xué)院作為中國(guó)文化傳播的一個(gè)窗口,對(duì)于國(guó)家文化軟實(shí)力的提升有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。然而,孔子學(xué)院在發(fā)展的道路上仍存在一系列外在與內(nèi)在的問(wèn)題,因此應(yīng)積極采取有效措施加以應(yīng)對(duì)。