李安琪

“笑背芙蓉闕，東南望海涯。云章藏綠蘊(yùn)，鶴馭拂青霞。臺(tái)嶺攀新桂，桃源訪舊花。鳴騶須再去，莫泛客星槎?！盵1]這首名為《送張無夢(mèng)歸天臺(tái)》的詩(shī)，是北宋大儒孫奭所作。關(guān)于孫奭其人，當(dāng)下多位研究者曾予以研究，如山東師范大學(xué)李梅訓(xùn)教授和他的研究生王志東就寫有《孫奭家世及其校勘學(xué)成就》一文，西北大學(xué)歷史學(xué)院王善軍教授曾寫過《北宋前期經(jīng)學(xué)家—孫奭初探》一文，南京師范大學(xué)劉長(zhǎng)文碩士曾撰寫《<孟子疏>及研究》一文，對(duì)孫奭的家世生平及學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)論證剖析。但總體來看，對(duì)孫奭晚年因愛須城（今山東省東平縣州城街道辦事處）山水及士風(fēng)，由博州博平（今山東省茌平縣博平鎮(zhèn)）遷須城居住及其后人在此生活婚姻情況涉及不多，近來，翻讀我縣作家顏建國(guó)老師所著《蘇軾與東平文士考析》一書，對(duì)其中有關(guān)孫奭篇目再次細(xì)讀，引起了我對(duì)孫奭后人居?xùn)|平情況予以研究的興趣。

關(guān)于孫奭的情況，史料較多，以《宋史·孫奭傳》較為詳細(xì)，其中涉及他的后代情況：孫奭，字宗古，博州博平人。幼與諸生師里中王徹，徹死，有從奭問經(jīng)者，奭 為解析微指，人人驚服，于是門人數(shù)百皆從奭。后徙居須城。……以恭謝恩改禮部尚書，既而累表乞歸，以太子速傅致仕。疾 甚，徙正寢，屏婢妾，謂子瑜曰：“無令我死婦人之手?！弊洹Ｗ嘀?，帝謂張士遜 曰：“朕方欲召奭還，而奭遂死矣?！编迪д呔弥?，罷朝一日，贈(zèng)左仆射，謚曰宣?！ぃ僦凉げ渴汤芍率?。[2]看此文，可知孫奭和他的兒子孫瑜最為著名。

至于孫奭遷居鄆州須城的原因，曾被孫奭舉薦的文士宋祁在《孫仆射行狀》一文中有所交代：“會(huì)州將少文，憎忌儒，服公不見禮，遷至汶上，樂其風(fēng)土，遂貫籍焉”[3]。這里汶上就是須城的別稱，孫奭遷居?xùn)|平的原因，是因?yàn)槔霞业氖貙拹喝迨浚娏藢O奭很不禮貌，而東平尊崇儒士，民風(fēng)向文，所以他將家遷居與此。在東平，孫奭深受此地文士擁戴，他對(duì)東平教育和文化的發(fā)展，起到了極大地推動(dòng)作用。正因?yàn)閷O奭是一代大儒，重視文化，所以，孫奭的后代多與鄆州及外地書香家庭結(jié)親。

關(guān)于孫奭的子女情況，宋祁在《孫仆射行狀》一文中也有記載：“三子，曰瑤，仕厯司虞止員外；曰琪，止衞尉丞；曰瑜，今為殿中丞”[4]。通過這段文字，可知孫奭育有三個(gè)兒子，長(zhǎng)子孫瑤官歷司虞員外郎，早卒，生平無考；次子孫琪，歷太常太祝，官至衛(wèi)尉丞；三子孫瑜，字叔禮，官至工部侍郎，在孫奭諸子孫中最為杰出。孫奭的妻子趙氏，不可考；有三女，名字也不可考，三個(gè)女婿分別是高平范昭、瑯琊王景仲、高平范曙。

關(guān)于孫奭子女在東平的居住及婚姻情況，在同期史料以及文士詩(shī)文中也有所體現(xiàn)，主要梗概如下：

孫奭的長(zhǎng)子孫瑤去世較早，曾為正七品的司虞員外郎，他的通婚情況，不詳。

孫奭的次子孫琪初以恩蔭補(bǔ)匠員，遭父喪，即辭去官職，謹(jǐn)守禮制。孝期滿，被任命為正九品的太常太祝。孫琪任太常太祝滿三年，由于知效于官，遷為從七品的衛(wèi)尉丞。嘉祐四年（1059）秋八月，孫琪大理評(píng)事，建愚齋于山陽(yáng)官?gòu)[之東郡學(xué)，此時(shí)任郡學(xué)敎?zhǔn)?、試秘書省校書郎的?shī)人楊傑作《愚齋銘》以贊，其銘曰：“自賢其愚，小人之徒。賢而自愚，君子之儒。齋乎齋乎，君子所居?！盵5]楊傑認(rèn)為大智若愚的孫琪實(shí)為君子之儒。而“龜山先生”楊時(shí)也寫有《題愚齋》一詩(shī)：“結(jié)廬依林丘，回峰爭(zhēng)盤紆。下闞清池淵，憑軒數(shù)游魚。飛閣出云表，浮煙襲簪裾。中有傲世士，脫略自謂愚。高義輕籝金，貽謀有詩(shī)書。青編富充宇，散秩羅瓊琚。鱗鱗壁間題，一一露珊瑚。嗟予久昏塞，荒蹊少耘鋤。昌黎已隔世，將焉問夷涂。道逢北山公，荷鍤時(shí)與俱。皎皎河曲叟，朋儕共欷噓。高齋一來游，豁然心神舍。籬東有余址，誰能薙榛蕪。結(jié)茅可容席，一瓢來此居。寄謝陶彭澤，何必愛吾廬。”[6]通過楊傑和楊時(shí)的詩(shī)文，可知孫琪是一位風(fēng)雅的文士官員，他的婚姻情況，不詳。

孫奭的三子孫瑜天資聰敏，也是成就最大者，他的事跡入《宋史·列傳》，其《孫瑜傳》主要介紹了孫瑜的生平事跡：

孫瑜，字叔禮，博平人。以父任為將作監(jiān)主簿，賈昌朝薦為崇文檢討、同知禮院、開封府判官。

使契丹，適西討捷書至，館伴要入賀，啖以厚餉，瑜辭以奉使有指，不肯賀。加秘閣校理、兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。入辭，仁宗訪其家世，謂曰：“卿孫奭子邪？奭，大儒也，久以道輔朕。”因面賜金紫?！?、兗、濰、單四州，累官工部侍郎，卒，年七十九。

始，奭之亡，朝廷錄其子孫，時(shí)瑜之子為諸孫長(zhǎng)，瑜曰：“吾忍因父喪而官吾子乎？”以兄之孤上之。瑜天資整敏，齊家以嚴(yán)稱。善與人交，一受知終身不易。所薦士有過，或教使自言，曰：“已知之而復(fù)擠之。吾不為也?！薄瓕O瑜不忍以父喪而得官：此其行尤昭昭者歟。[7]

通過這段記載，可知孫瑜先后任將作監(jiān)主簿、開封府判官、兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使、相、兗、濰、單四州知州、工部侍郎等職，是一位愛民忠君的好官，對(duì)兄長(zhǎng)的兒子也照顧有加，是一位品德高尚的儒士。

關(guān)于孫瑜的婚姻情況，宋朝文士尹洙在《故推忠協(xié)謀同徳佐理功臣樞宻使金紫光祿大夫行尚書吏部侍郎檢校太傅同中書門下平章事上柱國(guó)太原郡開國(guó)公食邑四千一百戶食實(shí)封一千四百戶贈(zèng)太保中書令文康王公神道碑銘并序》中記載：“女七人，適校書郎陳戡，將作監(jiān)主簿趙士宗，殿中丞孫瑜，殿直楊舜臣，唐州推官尹宗濟(jì)，光祿寺丞張宗簡(jiǎn)，將作監(jiān)主簿陳安石?！盵8]由此可知，丞相王曙將三女兒嫁了任殿中丞的孫瑜，王、孫兩家結(jié)親，在當(dāng)時(shí)應(yīng)是門當(dāng)戶對(duì)了。

關(guān)于孫奭孫輩的情況，看石介詩(shī)文，可知在孫奭于汶上（今山東省東平縣州城街道辦事處）去世時(shí)，他的長(zhǎng)子孫瑤、次子孫琪，已經(jīng)先他離世，只有三子孫瑜和幾個(gè)孫子陪靈。在宋朝李燾所著《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中記載：“是月，翰林侍講學(xué)士、刑部侍郎孫奭奏：臣有孫男四人：雍、雄、維、雅，即今并是右班殿直。竊聞近敕，今后文官只許奏蔭文資。臣之四孫雖是條貫以前奏蔭，其如尚屬幼稚，虛請(qǐng)奉錢，幸處公朝，實(shí)不遑息。欲望并與改無料錢京官，所冀克遵明詔，不墜素風(fēng)。詔從之?！盵9]公元1027年10月，孫奭上書仁宗皇帝，要求取消四個(gè)孫子的待遇，得到允許。從材料可知，孫奭有四個(gè)孫子，分別是孫雍、孫雄、孫維、孫雅，看有關(guān)史料，孫維應(yīng)為孫準(zhǔn)，說明李燾在《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》上記載有誤。在孫奭四個(gè)孫子中，有關(guān)孫準(zhǔn)的資料可見于史冊(cè)。

孫準(zhǔn)雖然不能和其祖孫奭、其父孫瑜相提并論，但看史料，他也不是凡夫俗子。因?yàn)樯詈竦募彝Y源，孫準(zhǔn)和多位名士有交集。比如，舊黨領(lǐng)袖司馬光曾在鄆州為州學(xué)教授，和孫瑜關(guān)系友好，他曾寫過《又代孫檢討作二首》《代叔禮作使北詩(shī)》《（閼逢敦戕二月十一日與一二僚友游叔禮園亭以詩(shī)戲呈》等，基于此，如元祐元年（1086），身為宰相的司馬光寫有《舉張舜民等充館閣札子》，大力推薦過的孫準(zhǔn)：“可以充館閣之選者三……通直郎孫準(zhǔn)，學(xué)問優(yōu)博，文辭宏瞻，行義無缺，久淹下僚……?！盵10]在這份奏折里，司馬光推薦的三人除了孫準(zhǔn)外，還有北宋文學(xué)家、畫家張舜民、北宋后期名臣“殿上虎”劉安世兩人。然而，在司馬光的推薦書上奏不久，就發(fā)生了孫準(zhǔn)與其妻舅趙元裕人發(fā)生訴訟，遭到處分，此事雖與司馬光本無關(guān)系，然而司馬光反省推薦信中有“行義無缺”的說法，于是他又上書《所舉孫準(zhǔn)有罪自劾札子》《舉孫準(zhǔn)有罪自劾第二札子》，自責(zé)“舉非其人”，上疏“請(qǐng)連坐”，特別在第二封札子中，他說：“今準(zhǔn)閨門不睦，妻妾交爭(zhēng)，是行義有缺。”[12]由此可知，孫準(zhǔn)的年齡小于司馬光，他的岳父趙彥若是宋哲宗的翰林學(xué)士兼侍讀，趙彥若和劉摯是親家關(guān)系，這樣孫家、劉家、趙家就互為姻親關(guān)系，可見宋朝豪門之間通婚是一種普遍現(xiàn)象。

孫準(zhǔn)不僅和鄆州劉摯家族關(guān)系密切，而且和鄆州董氏家族多有勾連。董汲尤擅長(zhǎng)兒科，精治痘疹，與錢乙齊名。元祐八年撰成《小兒斑疹備急方論》一卷。孫準(zhǔn)為之作序，序言道：“世之人有得一奇方，可以十全愈疾者，……志友董及之，少舉進(jìn)士不第，急于養(yǎng)親，一日盡棄其學(xué)而從事于醫(yī)……他日攜《小兒斑疹方》一秩見過，求序于余。因?yàn)橐渎裕嗍挂娂爸?，知世之有奇方，可以療疾者，不足貴也。如此，東平十柳居士孫準(zhǔn)平甫序。”[12]孫準(zhǔn)自號(hào)“東平十柳居士”，與董汲交往甚厚，志趣相近，通過他這段文字，可知孫準(zhǔn)做事異于常人，他是一位性情中人，難免會(huì)做出因妾傷妻的傻事。

至于孫準(zhǔn)以后孫奭家族在東平的居住情況，史料很少?？淳W(wǎng)上資料，今浙江省平湖市有續(xù)傳是孫奭的后人，《家譜》記載孫氏在平湖已延續(xù)有近千年，祖先孫奭護(hù)衛(wèi)著南宋高宗皇帝遷居江南，落戶杭州，后他的子孫輩中二支遷至平湖至今；浙江省紹興市也有孫姓記載為孫奭的后人，今山東省茌平縣也有自稱是孫奭返鄉(xiāng)的后人。既然這么多孫氏以孫奭為宗，可見其人影響之大，也可知對(duì)孫奭后人在北宋“靖康之難”后是否遷出東平進(jìn)行考證，是一個(gè)事關(guān)一代大儒后人遷居何處的必要課題，或許，眾里尋他千百度，他的后人也有定居?xùn)|平者，也未可知。

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