郭小花
摘要:采茶戲在我國有著悠久的歷史,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力,其中的舞蹈和音樂元素更是采茶戲中最大的亮點(diǎn)和文化精髓。采茶戲表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的民族文化和茶文化,隨著時代的發(fā)展,采茶戲的表演形式有了改革和創(chuàng)新。本文通過對采茶戲中舞蹈與音樂元素的內(nèi)涵意義進(jìn)行系統(tǒng)的分析,將采茶戲賦予了新時代的特征,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念進(jìn)行了很好地融合。
關(guān)鍵詞:采茶戲;舞蹈與音樂;新時代特征
采茶戲這種藝術(shù)形式來源于生活,是我國古代勞動人們在日常勞作中創(chuàng)造的一種娛樂活動。在采茶戲中飽含了很多文化元素,并通過舞蹈和音樂的形式靈活生動地表現(xiàn)出來。新的時代下,我們不能拋棄優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化,但是要與時俱進(jìn)地結(jié)合現(xiàn)代元素對采茶戲進(jìn)行很好的融合,并創(chuàng)造出符合現(xiàn)代審美的新的藝術(shù)形式。很多學(xué)者結(jié)合采茶戲的舞蹈的動作風(fēng)格和音樂唱腔,以現(xiàn)代審美進(jìn)行了細(xì)致的分析,通過了解其內(nèi)涵,我們可以找到采茶戲與現(xiàn)代藝術(shù)文化的共通點(diǎn),進(jìn)而拓展采茶戲的應(yīng)用范圍和文化內(nèi)涵。
一、采茶戲中舞蹈元素的內(nèi)涵
(一)采茶戲舞蹈的特點(diǎn)
采茶戲的舞蹈動作來源于勞動人民在采茶時的基本動作,傳統(tǒng)的采茶戲的舞蹈只是單一的重復(fù)采茶的動作,而經(jīng)過長時間的演變和改進(jìn),采茶戲舞蹈動作在不斷地豐富,至今已經(jīng)發(fā)展成包含幾百種動作的舞蹈體系。采茶戲每一種舞蹈動作所表達(dá)的文化信息均不相同,其中包含生活類、情感類、造型類和特技類等動作,但每一種動作類型所表達(dá)的內(nèi)涵和精神都是熱愛生活和自然。在眾多表演動作中屬裝飾動作、情感動作和特技動作尤為華麗和優(yōu)美:裝飾類動作在采茶戲中起到連接舞蹈整體和裝飾舞蹈的作用,必須連貫而富有美感,使人觀看之后可以賞心悅目、心曠神怡;情態(tài)類動作注重表演者情感的抒發(fā)和表達(dá),在動作表現(xiàn)上需要細(xì)膩和柔婉;特技類動作講究的是高難度和靈活多樣,對于表演者的舞蹈功底和技巧有特殊要求。
(二)采茶舞蹈的時代意義
采茶戲的舞蹈講究的是藝術(shù)感染力和文化表現(xiàn)力,采茶舞蹈在時代的發(fā)展中傳承了很多民族的特色,從舞蹈中可以看出舊時代淳樸的民風(fēng)和古色古香的人文氣息。采茶舞蹈的時代意義不僅是傳承了我國優(yōu)秀的民族文化,也很好的見證了時代的進(jìn)步。在采茶戲的舞蹈中充分展現(xiàn)了我國勞動人們頑強(qiáng)的生命力和辛苦的工作態(tài)度,在一招一式中都凝結(jié)了古代勞動人們的智慧和汗水,通過一代又一代采茶人的創(chuàng)新和改造,將采茶舞蹈發(fā)展成符合當(dāng)今大眾口味的藝術(shù)形式。
當(dāng)今的采茶舞蹈融入了現(xiàn)代人們的思維和審美模式,通過全新的視角來審視傳統(tǒng)文化的魅力,這種新舊藝術(shù)形式的碰撞使采茶舞迸發(fā)出新的生機(jī)。通過新時期的舞蹈思維對傳統(tǒng)采茶舞中的矮子步進(jìn)行重新編排,通過舞蹈藝術(shù)家以現(xiàn)代的方式呈現(xiàn)在大眾眼中,不僅展現(xiàn)了矮子步的多樣化和規(guī)范化的舞步,也賦予了矮子步新的意義,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)精神有機(jī)結(jié)合,然后通過嶄新的音樂形式表達(dá)出來。舞者隨著音樂的律動翩翩起舞,每一個舞蹈動作都詮釋了藝術(shù)的采茶戲的魅力,給予觀眾強(qiáng)烈的感官沖擊。
二、采茶戲中音樂元素的內(nèi)涵
(一)采茶戲音樂中的采茶歌
我國的采茶戲有很強(qiáng)烈的地方特色,在我國南部的山區(qū)的茶農(nóng)們在日常的采茶生活中不僅創(chuàng)造出極具特色的采茶舞,也會配合舞蹈演唱其各式各樣的采茶歌。采茶歌的曲調(diào)多為悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、俏皮輕快,歌詞和曲調(diào)都朗朗上口,適合各個年齡層的人們歌唱。由于采茶戲中的歌謠符合基層群眾的審美,其創(chuàng)作理念與民間小曲有異曲同工之妙,但在音樂中又添加了采茶戲特有的曲調(diào)和韻味,使人感覺耳目一新,為采茶戲的音樂提供了良好的辨識度,也襯托出采茶音樂的獨(dú)特魅力和藝術(shù)造詣。
(二)采茶戲音樂今后的發(fā)展
采茶戲的音樂有著明顯的傳統(tǒng)文化特征,無論是曲調(diào)或者歌詞都彰顯了民族的氣息,它即是民俗文化的傳承,也是新時代承上啟下的重要工具。采茶戲雖然是一種民間藝術(shù),但也要通過現(xiàn)代化的管理進(jìn)行發(fā)展和規(guī)劃,使其音樂形式可以作為時代的印記流傳下去。我國當(dāng)代的作曲家和演唱家需要在編曲和演唱形式上進(jìn)行改革和創(chuàng)新,并且與現(xiàn)代的作曲技巧和演唱方式相結(jié)合,進(jìn)而滿足人們?nèi)找嬖鲩L的審美需求。采茶戲的歌曲要與新時代的音樂元素進(jìn)行相互融合,通過滿足年輕人的審美需求,使采茶戲音樂走出山區(qū)進(jìn)入城市,進(jìn)而影響新時代中的年輕群體,并傳播到世界范圍內(nèi),宣揚(yáng)我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。新時代得采茶戲音樂應(yīng)該更加貼近于戲劇得本身,以音樂配合舞蹈,使觀眾達(dá)到視覺和聽覺得雙重享受。新的音樂形式不僅要在內(nèi)容和形式上創(chuàng)新,也要向人們傳達(dá)采茶戲的內(nèi)在精神,使更多的人可以感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力。
三、結(jié)論
我國采茶戲中的舞蹈和音樂元素是采茶戲的精髓和靈魂,在舞蹈和音樂中都包含了很多地方和傳統(tǒng)的特色,通過深入挖掘采茶戲中舞蹈和音樂的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢,我們可以總結(jié)出采茶戲這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式在后發(fā)展過程中應(yīng)該注意的地方,進(jìn)而實現(xiàn)傳統(tǒng)采茶戲與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合。
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