高凱麗

摘要：“冷幽默”的創(chuàng)作手法，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上使用的并不多，而“冷幽默”其實(shí)就是一種黑色幽默，但是它又區(qū)別于黑色幽默，因?yàn)槲覀兛梢园阉斫鉃橐环N意圖不太明顯的幽默，即我們所說(shuō)的“冷幽默”。而錢鐘書的幽默理論，吸收了各位大家的幽默理論從而形成了一套自己的幽默體系。在《圍城》中，他更是將他的幽默理論用的恰到好處，他的幽默著眼于人物的脾氣、心態(tài)、性格、心里狀態(tài)描寫，采用自嘲的態(tài)度，更在文中運(yùn)用大量的暗喻、比喻、諧音、等手法，來(lái)增強(qiáng)全文的幽默感，他的這種幽默非同一般，意味深長(zhǎng)，冷中有熱，熱中有冷，嬉笑謾罵中又盡帶無(wú)可奈何的惋惜之情，就像一座死城，把自己的圍在城中。

關(guān)鍵詞：冷幽默；黑色幽默；圍城；滑稽

“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，受當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的影響，中國(guó)文壇上出現(xiàn)了一批以“幽默”著稱的文學(xué)大家，魯迅、張?zhí)煲?、錢鐘書便是其中的代表，而又由于九十年代《圍城》電視劇的播出，更是引起了一股研究《圍城》的狂潮，大家渴望通過(guò)對(duì)《圍城》的研究深入到對(duì)錢鐘書本人的研究，而本文著重于分析了其文學(xué)作品所顯示的幽默特色，而錢鐘書的幽默則重于“冷幽默”。他的幽默是其他人所不能模仿的。而《圍城》就是以抗戰(zhàn)初期的生活為背景，以方鴻漸與幾位女性的情感糾葛為主要線索，全面的記錄了他回國(guó)以后顛沛流離的生活。

《圍城》塑造了方鴻漸這個(gè)具有代表性的形象，而且他這個(gè)形象，代表了舊時(shí)代和當(dāng)代知識(shí)分子的總體命運(yùn)。作為20世紀(jì)杰出的文學(xué)作品，《圍城》受到了許多評(píng)價(jià)，夏清志說(shuō)過(guò)：“《圍城》是中國(guó)近代文學(xué)中最用心最有趣的經(jīng)驗(yàn)小說(shuō)，也可能是最偉大的一部?！?/p>

一、“冷幽默”文學(xué)

眾所周知“幽默”一詞源于西方，雖然是源于西方，但是中國(guó)卻并不缺乏“幽默”之人，更不缺乏“幽默”之大學(xué)者，“幽默”是一種社會(huì)現(xiàn)象又是一種人生態(tài)度?！坝哪钡娜送鶕碛幸环N曠達(dá)的人生觀與世界觀，但絕對(duì)不是玩世不恭。與之相反，他們擁有自己的人生價(jià)值觀，更有銳利的目光去觀察這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)人生活現(xiàn)狀中的種種可笑滑稽之處?；?、幽默與諷刺三者往往是相通的，是結(jié)合在一起的一種文學(xué)創(chuàng)作手法。但是每個(gè)作家的人生觀、社會(huì)觀與世界觀不相同，每個(gè)人的修養(yǎng)與品性也有差距，作品所關(guān)照的角度與側(cè)重點(diǎn)也有偏差，便形成了各位作家的創(chuàng)作風(fēng)格別具一格，形式豐富多姿。

在中國(guó)文壇上，能與“幽默”二字掛鉤的也就是那幾位大家，魯迅、老舍、錢鐘書等。雖然我們今天主要研究的是錢鐘書，但是對(duì)其他幾位的大家的“詼諧幽默”創(chuàng)作我們也應(yīng)該有了解，這樣通過(guò)對(duì)比，錢鐘書的《圍城》的研究便變的淺顯易懂了。老舍從事文學(xué)創(chuàng)作是因?yàn)樽约旱呐d趣愛(ài)好，他開(kāi)始的時(shí)候會(huì)抱著一種玩賞的態(tài)度。他在談到自己的《老張的哲學(xué)》的時(shí)候曾說(shuō)過(guò)“我愛(ài)文學(xué)，正如我愛(ài)小貓小狗，并不是有什么精到的研究，也不希望成為專家。”他認(rèn)為“幽默的人”不會(huì)看別人都覺(jué)得不是東西，唯獨(dú)覺(jué)得自己就是一活寶貝。在老舍早期的創(chuàng)作中他以一種同情的態(tài)度去看待事事人人。對(duì)壞人僅僅是笑著罵著但不會(huì)趕盡殺絕，對(duì)待好人既表現(xiàn)出可愛(ài)之處，也會(huì)揭露其可笑之處。

與老舍不同，魯迅棄醫(yī)從文，是想從精神上根治腐朽的中國(guó)人的思想，從而提高人的覺(jué)悟與思想，正是因?yàn)轸斞敢婚_(kāi)始就抱有這種思想，致使魯迅的幽默總是與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感相聯(lián)系，他對(duì)中國(guó)的丑、假、惡不可能也不會(huì)哈哈一笑而了之。他用辛辣的筆觸去揭露經(jīng)過(guò)偽裝的事實(shí)真相，用顯微鏡讓人們看穿社會(huì)的種種丑惡。而進(jìn)一步可以說(shuō)，魯迅的“幽默”帶有嚴(yán)肅的諷刺意味。

二、《圍城》中“冷幽默”的調(diào)侃式行文

那么，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看看小說(shuō)中各種諷刺的運(yùn)用，錢鐘書在全文里的筆調(diào)都有一個(gè)主題，那就是諷刺社會(huì)的道德倫理。他那枝如神一樣的筆，機(jī)智、犀利而又俏皮?？偸悄軌虻教師o(wú)盡的幽默之情。嬉笑怒罵，這種幽默的寫作手法和西方的果戈的“含淚中笑”有異曲同工之處。

而在我看來(lái)《圍城》全片文章都帶有激烈的調(diào)侃色彩，錢先生常常用半是同情半是譏諷的態(tài)度調(diào)侃世間的萬(wàn)物。他是調(diào)皮而又促狹的。無(wú)論是在刻畫人物心態(tài)、感情、思想與性格方面，還是在敘述人物之間的種種矛盾上，都充滿著特有的幽默。他總是揮灑著一種融會(huì)中西超越個(gè)體對(duì)象的諷刺幽默。從而創(chuàng)造出一種睿智幽默和諧的獨(dú)特文本。全文的知識(shí)分子都是錢先生主要的調(diào)侃對(duì)象。文中的方鴻漸弄了一張假的文憑回國(guó)騙人，柏拉圖在《理想國(guó)》里說(shuō)士兵對(duì)敵人，醫(yī)生對(duì)病人希望自己是個(gè)博士，做兒子女婿的人會(huì)好意思讓他們失望嗎？所以買一張假的文憑去哄騙他們，就好像是以前清代時(shí)捐個(gè)官以用來(lái)光耀門楣，這也是孝子賢婿應(yīng)該有的承歡養(yǎng)志。這樣不僅諷刺了趕赴夕陽(yáng)騙取“假文憑”的留學(xué)生，而且也借機(jī)諷刺了官場(chǎng)的政治騙局。

在《圍城》中除了對(duì)有生命力的人物進(jìn)行一番諷刺調(diào)侃外，對(duì)待沒(méi)有生命的機(jī)器也是調(diào)戲一通。具體我們可以分析一下趙辛楣與方鴻漸在去重慶時(shí)的老破車?！斑@輛車久歷風(fēng)塵，該慶古稀高壽，可是抗戰(zhàn)時(shí)期，未便退休，機(jī)器是沒(méi)有脾氣癖性的，而這輛車倚老賣老，修煉成桀驁不馴，怪癖難測(cè)的性格，有時(shí)標(biāo)勁像大官僚，有時(shí)別扭像小女郎，汽車夫那些粗人罵御的了。”[1]

三、《圍城》的語(yǔ)言特色

而語(yǔ)言的運(yùn)用是《圍城》所取得最大成就之一，滑稽的比較處處能見(jiàn)，而將比喻與“冷幽默”相結(jié)合在一起的作家恐怕只有錢鐘書一人了。《圍城》中的比喻出神入化、滑稽可笑。如他在文中描寫沈太太那段采用“幽默”加比喻的手法寫出了沈太太的年齡已經(jīng)不小了，正是“半老徐娘”，但是還“儲(chǔ)存著多情的淚水”。作者的這一形象的比喻在于說(shuō)明她喜歡賣弄風(fēng)騷，但是又不擅長(zhǎng)打扮，所以便弄巧成拙的成這般模樣。

就像小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)鮑小姐的描述一樣，因?yàn)樗谘b扮上喜歡“露肉”，所以就會(huì)有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥匈u肉的人才會(huì)把那么多顏色的暖熱的肉當(dāng)眾陳列。更可笑的是，有的人叫她“真理”，這里的真理可不是我們口中所說(shuō)的依據(jù)事實(shí)的真理，而是因?yàn)樵谖覀兛磥?lái)真理是“赤裸裸的真理”，但是用在這里似乎并不是特別合適，因?yàn)轷U小姐并不是一絲不掛，所以后來(lái)人們又更正稱之為“局部的真理”。在我們看來(lái)，“熟食鋪?zhàn)印薄芭療岬娜狻边@些描寫似乎都比較低俗，但是我們用另一種眼光去解析的時(shí)候便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些只是錢先生形象的“冷幽默”中的一種描寫手段而已。所以，我們不應(yīng)該持有色的眼光去看待這樣的描寫。

小說(shuō)里的幽默比喻現(xiàn)象還有很多，這些比喻都達(dá)到了“弱而能諧，強(qiáng)而多諷”的效果，給人以十分深刻的印象[2]。

錢鐘書除了擅長(zhǎng)運(yùn)用滑稽可笑的比喻之外，他也擅長(zhǎng)運(yùn)用外文來(lái)營(yíng)造一種幽默詼諧的語(yǔ)境。所以，外文的引用來(lái)塑造小說(shuō)人物的形象也是他的小說(shuō)的一大特色。例如在方鴻漸去三閭大學(xué)之前曾經(jīng)要請(qǐng)趙、董喝咖啡，因?yàn)樵谡勗挼倪^(guò)程中鬧了許多不愉快，所以方鴻漸轉(zhuǎn)身而去。后來(lái)趙辛楣打電話給方鴻漸的過(guò)程中曾經(jīng)這樣說(shuō)道：“老方啊，要我道歉可以，但是你可不能假裝生氣就溜走，誰(shuí)來(lái)付賬，我們可是都沒(méi)帶錢呀，等著你來(lái)救命呢，SOS，快來(lái)呀！”在這句話中夾雜的SOS是國(guó)際求救信號(hào)，用在這里就增加了語(yǔ)言的幽默色彩。在《圍城》中還有很多外文的運(yùn)用，這些外文巧妙的運(yùn)用，反映了舊中國(guó)那些放棄國(guó)格和人格的民族渣渣崇洋媚外的心態(tài)，也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)淪為半殖民地的社會(huì)現(xiàn)狀。

錢鐘書在《圍城》中所運(yùn)用的語(yǔ)言是十分有趣的，時(shí)而俏皮，時(shí)而幽默。

四、《圍城》“冷幽默”的審美效應(yīng)

在日常生活中我們常常認(rèn)為幽默是運(yùn)用多種手法。在微笑中去闡述生活中的幽默，或者是把本來(lái)是正常的現(xiàn)象故意的去荒誕化，這種荒誕化是善意的，但是卻用來(lái)表現(xiàn)某種情趣，這種幽默又是積極樂(lè)觀的。

錢鐘書在小說(shuō)中，總是會(huì)對(duì)一些可笑而又可憐的人采取一種批判的態(tài)度，有的人覺(jué)得方鴻漸其實(shí)是作者的縮影，作者渴望從他的身上去找尋自己，抒發(fā)壓抑已久的情緒。在我看來(lái)《圍城》總是會(huì)依靠著一種喜劇的色彩，但是結(jié)果往往表現(xiàn)出的是悲劇效果。《圍城》是出自法語(yǔ)的“破圍困的城堡”。[3]他的表面意思就是以主人公方鴻漸的種種經(jīng)歷，特別是他的戀愛(ài)經(jīng)歷，表現(xiàn)了婚姻就像是一座“圍城”，而婚姻就是把人們死死的困在其中的枷鎖。

總而言之，《圍城》體現(xiàn)了錢鐘書獨(dú)特的錢式“冷幽默”。他以喜劇去寫悲劇，在喜劇的外形之外去寫悲劇，它表現(xiàn)的尖銳而不刻度，熱中有冷，冷中有熱。[4]錢鐘書的諷刺是尖銳而又冰冷的，但是他的內(nèi)心卻是無(wú)比熾熱的，是荒誕與嚴(yán)肅的結(jié)合。最重要的是，他通過(guò)《圍城》揭露出了人的一種生存狀態(tài)，揭露了人性的一種進(jìn)退兩難的態(tài)度。

五、結(jié)語(yǔ)

錢鐘書的《圍城》作為二十世紀(jì)杰出的小說(shuō)代表，而通過(guò)對(duì)《圍城》的研究，我們大致能夠?qū)Χ兰o(jì)“冷幽默”文學(xué)做出一個(gè)大致地規(guī)劃。不同時(shí)期的“冷幽默”文學(xué)所表達(dá)和揭露的東西都是具有時(shí)代特色的，而二十世紀(jì)的“冷幽默”文學(xué)發(fā)展已經(jīng)比較成熟。在《圍城》中充分利用了人物構(gòu)造與語(yǔ)言特色構(gòu)建出了一個(gè)幽默卻不荒誕的世界。與現(xiàn)實(shí)相接軌，大量的漫畫式人物的塑造，值得我們?cè)谖膶W(xué)中創(chuàng)作學(xué)習(xí)。

本文的撰寫主要采用文本分析法，以一個(gè)旁觀者的角度去分析文學(xué)作品，從而使得文章更具客觀性。通過(guò)深入淺出的去研究去挖掘“冷幽默”文學(xué)蘊(yùn)含的現(xiàn)代文學(xué)色彩。在這些的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)背后隱藏的主題意義?！袄溆哪蔽膶W(xué)具備了其他文學(xué)所不具備的冷諷色彩，本文主要是通過(guò)對(duì)語(yǔ)言色彩與人物的研究，深入針對(duì)“冷幽默”這一名詞，貫穿全文的中心。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢鐘書.管錐篇[M].中華書局，1986.

[2]錢鐘書.圍城[M].人民文學(xué)出版社，1980.

[3]敏澤.現(xiàn)代文學(xué)史上的一部藝術(shù)杰作——喜見(jiàn)圍城新版[A].錢鐘書楊絳研究資料集[C].華東師范大學(xué)出版社，1997.

[4]錢鐘書.寫在人生邊上[M].福建人民出版社，1983.