/武漢市中山艦博物館文物保管與學(xué)術(shù)研究部 武漢 430208

莊松燕 /盤龍城遺址博物院辦公室 武漢 430000

一、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)

（一）文化產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

聯(lián)合國(guó)教科文組織將文化產(chǎn)業(yè)定義為按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。突出了文化產(chǎn)品和服務(wù)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性。國(guó)際上更多的是從內(nèi)容生產(chǎn)的角度強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)業(yè)的意義和內(nèi)容屬性。

2004年，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》提出了“文化產(chǎn)業(yè)”的概念，將“文化產(chǎn)業(yè)”界定為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合。這一概念強(qiáng)調(diào)了與物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的不同點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)以滿足人們的精神文化需求為目標(biāo)，具有精神屬性；文化產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)造文化符號(hào)和精神財(cái)富的同時(shí)，也在銷售這種文化產(chǎn)品，具有經(jīng)濟(jì)屬性。文化生產(chǎn)中的創(chuàng)意、生產(chǎn)輸入、再生產(chǎn)和交易四個(gè)環(huán)節(jié)相互依賴、不可分割地組成了文化產(chǎn)業(yè)鏈，各環(huán)節(jié)相互交融構(gòu)成完整的文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)體系。

至于何為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)？“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”一詞首次出現(xiàn)在我國(guó)的官方文件是在2006年的《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》中。根據(jù)我國(guó)《十一五時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》，“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”等類似概念統(tǒng)稱為“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。它特指以創(chuàng)意和知識(shí)為核心的產(chǎn)業(yè)，能生產(chǎn)出“符號(hào)產(chǎn)品”（思想、體驗(yàn)和形象）。從文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，文化產(chǎn)業(yè)是一條完整的從生產(chǎn)到消費(fèi)的產(chǎn)業(yè)鏈。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)始終處于文化產(chǎn)業(yè)的“核心層”或“上游”。區(qū)別文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要看“文化”，衡量其文化的屬性和質(zhì)量；區(qū)別文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和一般文化產(chǎn)業(yè)則主要看“創(chuàng)意”，判斷創(chuàng)意是否處于產(chǎn)業(yè)的核心和靈魂的地位。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種不同于其他產(chǎn)業(yè)的新型產(chǎn)業(yè)，其靈魂在于自身的創(chuàng)造力，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下誕生而來。該行業(yè)著重于個(gè)人或者團(tuán)隊(duì)通過將某種文化及其因素加以新的創(chuàng)意、技術(shù)并使之產(chǎn)業(yè)化，是一種知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和營(yíng)銷。同時(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)以文化和創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè)的核心價(jià)值形成產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的延伸和價(jià)值的生產(chǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將文化和創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的核心要素，突出以創(chuàng)意和文化等無形資源的投入，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性智力成果的生產(chǎn)。與文化產(chǎn)業(yè)相比，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在體現(xiàn)文化內(nèi)涵的同時(shí)，更加強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造力，尤其是產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)意的發(fā)揮，以及產(chǎn)業(yè)化過程中知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用。所以，相對(duì)于以文化作為產(chǎn)業(yè)屬性和整體價(jià)值的文化產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵更加深邃，更為聚焦，更加體現(xiàn)創(chuàng)意與文化交互而產(chǎn)生的附加價(jià)值。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與博物館

博物館作為傳統(tǒng)的文化宣傳主陣地，根據(jù)國(guó)務(wù)院頒布的《博物館條例》中對(duì)博物館的定義：以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類活動(dòng)和自然環(huán)境的見證物，經(jīng)登記管理機(jī)關(guān)依法登記的非營(yíng)利組織，開展社會(huì)服務(wù)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，豐富人民群眾精神文化生活。國(guó)家鼓勵(lì)博物館挖掘藏品內(nèi)涵，與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，開發(fā)衍生產(chǎn)品，增強(qiáng)博物館的發(fā)展能力。

博物館作為社會(huì)文化的生產(chǎn)服務(wù)機(jī)構(gòu)，既要兼顧滿足公眾對(duì)日益提高的精神文化生活需求（社會(huì)效益），又要投入資金做好文物保管與保護(hù)、歷史遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新（經(jīng)濟(jì)效益）的雙載體工作。這就促使博物館不能不開發(fā)兩者兼顧的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的指導(dǎo)意見》（國(guó)發(fā)〔2016〕17號(hào)）和《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》（國(guó)辦發(fā)〔2016〕36號(hào)）文件精神，博物館館藏的各類文化資源，是中華民族五千多年文明發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造的博大精深燦爛文化的重要組成部分。依托博物館館藏文化資源，開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是推動(dòng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是推動(dòng)中華文化走向世界、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要渠道，是豐富人民群眾精神文化生活、滿足多樣化消費(fèi)需求的重要手段，是增強(qiáng)博物館服務(wù)能力、提升服務(wù)水平、豐富服務(wù)內(nèi)容的必然要求。

將博物館融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，是對(duì)博物館事業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展注入的強(qiáng)心劑，同時(shí)博物館也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基石和元素來源的重要構(gòu)成。博物館發(fā)展需要大量資金支持，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠產(chǎn)生較高的經(jīng)濟(jì)效益，正好為博物館的發(fā)展提供了資金的保障，從而更有利于博物館進(jìn)一步進(jìn)行社會(huì)公益服務(wù)和正常經(jīng)營(yíng)運(yùn)轉(zhuǎn)。綜上所述，博物館進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研發(fā)既是博物館文化傳播的需要，也是博物館教育功能延伸的需要，同時(shí)還是博物館實(shí)現(xiàn)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的物質(zhì)需要。

博物館融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度的社會(huì)必然分工造成的，博物館不再是繆斯堂，而是普通大眾消費(fèi)得起的公共文化提供機(jī)構(gòu)。如何將“博物館記憶帶回家”，長(zhǎng)久地為公眾的精神文化生活服務(wù)，成為博物館需要思考的方向，恰又是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的商機(jī)與契機(jī)的來臨。

博物館進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)的產(chǎn)品就是博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，具體而言又可以稱為文化衍生品，它是來源于博物館館藏文物或地區(qū)區(qū)域性元素主題，通過表象思維、符號(hào)轉(zhuǎn)化、意蘊(yùn)詮釋等方式、方法將元素運(yùn)用現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的方法進(jìn)行再開發(fā)。該類產(chǎn)品在現(xiàn)代日常生活中具有實(shí)用的應(yīng)用，如服飾、器皿、裝飾品等。還有一類的文化創(chuàng)意產(chǎn)品則是基于館藏資源的數(shù)據(jù)信息化背景下的二次開發(fā)的產(chǎn)物，稱為體驗(yàn)型文化創(chuàng)意產(chǎn)品或體驗(yàn)型產(chǎn)品，如考古工作坊、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）的博物館應(yīng)用、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AR）的博物館應(yīng)用。通過HMD看到文物的文字解說，還能看到文物或遺址上殘缺部分的虛擬重構(gòu)。

（三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)與博物館

知識(shí)產(chǎn)權(quán)是人類創(chuàng)新思維的一種智力成果。是指人類可以就其智力創(chuàng)造的成果所依法享有的專有權(quán)利。根據(jù)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織（WIPO）的有關(guān)文獻(xiàn)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)可以分為“創(chuàng)造性成果權(quán)利”與“識(shí)別性標(biāo)記權(quán)利”。其中前一類包括7項(xiàng)，即發(fā)明專利權(quán)、集成電路布圖設(shè)計(jì)權(quán)、植物新品種權(quán)、know-how（技術(shù)秘密權(quán)）、工業(yè)品外觀設(shè)計(jì)權(quán)、著作權(quán)（版權(quán)）、軟件權(quán)。后一類有三項(xiàng)，分別是商標(biāo)權(quán)、商號(hào)權(quán)、其他與制止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)有關(guān)的識(shí)別性標(biāo)記權(quán)。就博物館而言，根據(jù)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織（WIPO）2007年7月發(fā)布的《博物館知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理指南》（Guide On Managing Intellectual Property for Museums）中明確提出，博物館知識(shí)產(chǎn)權(quán)涵蓋版權(quán)（著作權(quán)）、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)、網(wǎng)絡(luò)域名權(quán)、工業(yè)設(shè)計(jì)權(quán)等五種。

針對(duì)博物館五種知識(shí)產(chǎn)權(quán)，在博物館的體現(xiàn)具體有以下幾種形式：博物館版權(quán)（著作權(quán)）涉及到館藏文物相關(guān)情況，以實(shí)物或虛擬實(shí)物形式呈現(xiàn)，例如：實(shí)體出版物（書籍）、虛擬實(shí)物（CD、VCD、DVD）、具有創(chuàng)作背景的下的陳列展覽；商標(biāo)權(quán)是指在國(guó)家工商行政管理總局商標(biāo)局注冊(cè)的館名、建筑物名稱、展覽名稱、博物館館藏品的形象等依法享有的專用權(quán)；專利權(quán)是指博物館在開展專業(yè)工作時(shí)獲得專利的發(fā)明創(chuàng)造，例如文物修復(fù)技術(shù)、保存材料工藝等；網(wǎng)絡(luò)域名權(quán)是指博物館基于因特網(wǎng)域名產(chǎn)生的權(quán)利，博物館對(duì)其注冊(cè)的中英文域名依法享有使用、轉(zhuǎn)讓或變更、注銷的等權(quán)利；工業(yè)設(shè)計(jì)權(quán)是指博物館在進(jìn)行博物館陳列設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)建筑空間與展品進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)增加美感，以及人與物的和諧，增加博物館展覽設(shè)計(jì)的藝術(shù)美感。

綜上所述，博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題，其實(shí)是一個(gè)三方面交叉的重合區(qū)域、具體如圖1所示。

圖1 博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題

二、中山艦博物館文化創(chuàng)意開發(fā)概況

（一）中山艦博物館概況

中山艦是全國(guó)首例淡水混沌環(huán)境下經(jīng)水下考古整體出水的全國(guó)最大可移動(dòng)文物。中山艦博物館依托中山艦出水文物及其艦體而建館。其址位于武漢市江夏區(qū)金口街中山艦路特一號(hào)，是集紀(jì)念性公園與博物館一體化的國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，整個(gè)園區(qū)占地面積468畝，博物館主體建筑面積11000平方米，是武漢市文化局直屬的一座專題性紀(jì)念型博物館。國(guó)家一級(jí)博物館、首批國(guó)家級(jí)文物博物文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點(diǎn)單位、首批國(guó)家國(guó)防教育示范基地、首批國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄單位、國(guó)家級(jí)海峽兩岸交流基地、省級(jí)愛國(guó)主義教育基地、省級(jí)大學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地。

中山艦博物館自建館以來一直秉承積極求索的開創(chuàng)精神，力爭(zhēng)在武漢乃至湖北的中部經(jīng)濟(jì)崛起中為公共文化事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。中山艦博物館館藏多為近現(xiàn)代的革命歷史文物，館藏資源豐富，且與現(xiàn)代生活十分貼近，觀眾在理解其用途和審美時(shí)不存在時(shí)空感、跨越感。隨中山艦整體打撈出水的文物約計(jì)5000余件（套），其中，國(guó)家一級(jí)文物59件（套），二級(jí)文物88件（套），三級(jí)文物2000余件（套），共計(jì)擁有珍貴文物2100余件（套），中山艦博物館擁有的國(guó)家一級(jí)文物占武漢市市屬博物館一級(jí)文物三分之一以上。上述文物中既有包含反映民國(guó)海軍乃至民國(guó)生活的常用物品（艦載武器裝備、民國(guó)生活設(shè)備），也有見證中華民族抵御外來侵略的抗戰(zhàn)歷史見證物，具備極為豐富的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)元素與空間?？晒╅_發(fā)的元素包含孫中山與辛亥革命（首義文化）、愛國(guó)抗戰(zhàn)（抗戰(zhàn)文化）、民國(guó)生活（民國(guó)文化）、航海航空（海軍文化）、武器裝備（軍事裝備文化）等等。

（二）中山艦博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品概況

中山艦博物館現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)品按照產(chǎn)品類型分別涉及：模型、郵品、紀(jì)念幣、彩金、打火機(jī)、骨雕飾品、飾品、玩具、文具、歷史書籍等十一大類。按照文化創(chuàng)意產(chǎn)品存在形式分為：手機(jī)APP、網(wǎng)上博物館、微博、微信公眾號(hào)等虛擬形式以及全部實(shí)物產(chǎn)品。按照文化產(chǎn)品的實(shí)用性分為：飾品類、酒水類、茶壺器皿類、報(bào)刊書籍類、兒童成長(zhǎng)益智類等類型。

（三）中山艦商標(biāo)權(quán)與著作權(quán)概況

中山艦博物館高度重視文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)與設(shè)計(jì)制造。1996年底中山艦打撈工程正式啟動(dòng)時(shí)，湖北省政府、武漢市政府、武漢市文化局即對(duì) “中山艦”無形資產(chǎn)非常關(guān)注，為保護(hù)中山艦無形資產(chǎn)都給予了大力支持，并向國(guó)家商標(biāo)總局申請(qǐng)注冊(cè)了“中山艦”商標(biāo)，含中英文、中文拼音等78類“中山艦”商標(biāo)。作為“中山艦”商標(biāo)的擁有者——中山艦博物館擁有78大類“中山艦”商標(biāo)著作權(quán)和完全知識(shí)產(chǎn)權(quán)。在全省博物館中屬第一家也是唯一一家擁有全部類型的商標(biāo)著作權(quán)和完全知識(shí)產(chǎn)權(quán)博物館單位。同時(shí)中山艦博物館商標(biāo)于2014年被武漢市工商行政管理局授予《武漢市著名商標(biāo)》稱號(hào)。并于近期開始著手申報(bào)湖北省著名商標(biāo)和全國(guó)馳名商標(biāo)的申報(bào)籌備工作。中山艦博物館于2016年申請(qǐng)商標(biāo)著作權(quán)保護(hù)，同年獲得湖北省知識(shí)產(chǎn)權(quán)局批準(zhǔn)。目前中山艦博物館正著手利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)作價(jià)入股等方式投資設(shè)立企業(yè)，從事文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作。

三、中山艦博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中的現(xiàn)狀模式

中山艦博物館在成立之初，即推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，以“讓文物活起來”為根本宗旨。堅(jiān)持把博物館的社會(huì)效益放在首位，在博物館實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)指引下，以確保文化資源保護(hù)傳承為前提，調(diào)動(dòng)工作人員積極性，加強(qiáng)文化資源系統(tǒng)梳理和合理開發(fā)利用。依托本館館藏文物，系統(tǒng)總結(jié)提取設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)出適合中山艦博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要進(jìn)步、要發(fā)展，就必須解放思想、實(shí)事求是、更新觀念，打破主觀認(rèn)識(shí)、傳統(tǒng)意識(shí)和體制機(jī)制上的束縛。為了充分利用中山艦博物館現(xiàn)有文物資源、更好地為觀眾和社會(huì)服務(wù)“讓靜的文物動(dòng)起來，讓歷史從記憶深處走出來”，2009年以來，我們本著“統(tǒng)一管理、共同開發(fā)、利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”的原則和“社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益同時(shí)并舉”的精神，采取“自主開發(fā)與聯(lián)合開發(fā)相結(jié)合”的方針和“借雞下蛋”（招商引資）的辦法，先后與武漢市匯康旅游用品開發(fā)有限公司等單位，就“中山艦”系列文化產(chǎn)品的開發(fā)事宜進(jìn)行磋商，并在“互利雙贏”的前提下達(dá)成共識(shí)，共同致力于“中山艦”系列文化商品的開發(fā)、經(jīng)營(yíng)及推廣活動(dòng)。

就目前而言，中山艦博物館采用三種（借船出海、抱團(tuán)取暖、獨(dú)立自主）模式對(duì)館藏文物與提取元素進(jìn)行開發(fā)。

（一）基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的中山艦博物館互動(dòng)體驗(yàn)的借船出海模式

中山艦博物館通過整理第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查數(shù)據(jù)，深入挖掘文物資源內(nèi)涵開發(fā)形式，創(chuàng)新文化文物的展示方式，鑒于虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的智慧博物館建設(shè)越來越成熟，經(jīng)過我館與多家科技企業(yè)商洽，參照法國(guó)盧浮宮、美國(guó)國(guó)立美術(shù)館、大英博物館、故宮博物院等國(guó)內(nèi)外博物館（院）的建設(shè)先例，以本館參觀觀眾實(shí)際需求為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而與相關(guān)科技開發(fā)企業(yè)引入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在中山艦博物館的應(yīng)用，提高體驗(yàn)性和互動(dòng)性。目前已經(jīng)開發(fā)文物模型三維復(fù)原，包含各類具有中山艦館藏元素特色的文物模型的三維掃描建模數(shù)量50個(gè)，以改變觀眾在中山艦博物館參觀時(shí)無法近距離觸摸和感受文物為契機(jī)，徹底改變“可遠(yuǎn)觀而不能近游”的現(xiàn)狀。不久的將來，游客到館參觀只需佩戴VR設(shè)備眼鏡，就可以創(chuàng)造一種以當(dāng)事人的視覺去觀察這段波瀾壯闊的歷史煙云的真實(shí)感覺。身臨其境、觸手可及、穿越歷史的全新博物館沉浸式和交互性的體驗(yàn)，是我省博物館文化創(chuàng)意開發(fā)中的首創(chuàng)。此為中山艦博物館借助科技力量進(jìn)行館藏文物文化創(chuàng)意的借船出海模式。

（二）基于合作共贏基礎(chǔ)上的中山艦博物館的抱團(tuán)取暖模式

中山艦博物館通過結(jié)合館藏文化資源的價(jià)值內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化元素，在合作共贏的基礎(chǔ)上與湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、湖北省工藝美術(shù)大師江城先生合作，開發(fā)一套中式紫砂茶壺。茶壺對(duì)中山艦艦體海軍元素進(jìn)行提取，匠心獨(dú)運(yùn)，壺身神似中山艦艦體，壺蓋采用航海舵盤樣式，形象而又不失古樸。

通過抱團(tuán)取暖的模式，合作雙方都找到了彼此對(duì)文化資源開發(fā)新的認(rèn)識(shí)及高度。一方面江城先生對(duì)工藝美術(shù)中對(duì)歷史文化資源的融入有了新的認(rèn)識(shí)，表示今后將加強(qiáng)與中山艦博物館的深度合作，進(jìn)一步設(shè)計(jì)開發(fā)具有海軍和抗戰(zhàn)元素的工藝美術(shù)品以滿足武漢地區(qū)觀眾的需要，豐富日益增長(zhǎng)的群眾物質(zhì)和精神文化生活需求；另一方面中山艦博物館是高雅的文化藝術(shù)殿堂，因此，在抱團(tuán)取暖的選擇合作中應(yīng)有所取舍，在開發(fā)文化產(chǎn)品時(shí)必須與自身高雅文化殿堂的身份相適應(yīng)，哪怕是一個(gè)小物件的開發(fā)，都要做到設(shè)計(jì)優(yōu)美、制作精良。與大師級(jí)工藝美術(shù)家合作可以保障在設(shè)計(jì)研發(fā)上少走彎路，避免庸俗和低劣的產(chǎn)品影響博物館整體文化創(chuàng)意產(chǎn)品的口碑。

（三）獨(dú)立自主具備完備知識(shí)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)在文化創(chuàng)意開發(fā)模式

中山艦博物館借對(duì)館內(nèi)文物進(jìn)行第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查之際，將文物數(shù)據(jù)信息詳盡記錄之后，組織專班進(jìn)行文物數(shù)據(jù)采集二次開發(fā)，并在搜集博物館陳列檔案、科技檔案等檔案資料的基礎(chǔ)上，自主研發(fā)了中山艦博物館手機(jī)導(dǎo)覽等手機(jī)應(yīng)用APP（適用Android系統(tǒng)和iOS系統(tǒng)）。

我館組織本館專業(yè)技術(shù)人員對(duì)中山艦從購(gòu)買回國(guó)到沉沒江底的26年歷史進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的梳理，并對(duì)中山艦博物館的組建歷程進(jìn)行了系統(tǒng)概括，組織編寫中山艦文化系列叢書：《中山艦》《中山艦史話》《中山艦與武漢會(huì)戰(zhàn)》《中山艦詩詞楹聯(lián)集》《中山艦出水文物圖說》《中山艦博物館陳列設(shè)計(jì)展陳圖說》《中山艦博物館征集文物圖冊(cè)》《中山艦百年百問》《〈影·艦〉中山艦》等。

在柴興東先生的授權(quán)下，我館對(duì)柴興東艦?zāi)９ぷ魇宜婆災(zāi)５任幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品擁有完全產(chǎn)權(quán)。2016年4月23日海軍建軍節(jié)當(dāng)日，我館舉辦了博物館艦?zāi)５任幕瘎?chuàng)意聯(lián)展，并以此為推手，首次將文化創(chuàng)意產(chǎn)品與社會(huì)教育活動(dòng)結(jié)合起來，舉辦與小學(xué)生互動(dòng)的《童畫·中山艦》六一兒童節(jié)活動(dòng)，獲得廣大青少年和青少年家長(zhǎng)觀眾的一致好評(píng)。

與此同時(shí)，我館在對(duì)到中山艦博物館參觀觀眾進(jìn)行游覽經(jīng)歷調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，游覽觀眾很期望能將游覽博物館最為重要的記憶帶回家。為此，中山艦博物館以此為契機(jī)，在二樓艦體陳列廳艦首區(qū)域引入快速攝影商家。將快速攝影技術(shù)與博物館館藏和陳列內(nèi)容結(jié)合起來，做成相冊(cè)，當(dāng)游覽完畢中山艦博物館的時(shí)候，也一道將博物館的記憶以實(shí)物的形式帶回家，作為永久的珍藏而保存。在實(shí)施項(xiàng)目當(dāng)年引入快速攝影商家即盈利，可說明此文化創(chuàng)意迅速獲得參觀觀眾一致認(rèn)可的程度可見一斑。

立足于現(xiàn)實(shí)空間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足日益發(fā)展的信息化社會(huì)的需求，中山艦博物館在所屬網(wǎng)站上擬開設(shè)網(wǎng)上商店，淘寶商店、微信公眾號(hào)、微博客戶端等服務(wù)端口，滿足“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”時(shí)代下的網(wǎng)民需求。

四、中山艦博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中面臨的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題

（一）三種（借船出海、抱團(tuán)取暖、獨(dú)立自主）模式下的知識(shí)產(chǎn)權(quán)風(fēng)險(xiǎn)

目前中山艦博物館在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中的三種模式，雖形式各異，但總的說來就是在技術(shù)、制造和共享平臺(tái)存在一些知識(shí)產(chǎn)權(quán)風(fēng)險(xiǎn)。

例如在借船出海模式中的VR技術(shù)的應(yīng)用過程中，由于是將博物館文物信息數(shù)據(jù)提供給相應(yīng)的技術(shù)公司進(jìn)行信息數(shù)據(jù)的再造。在此過程中如何確定博物館文物信息數(shù)據(jù)與技術(shù)公司的信息數(shù)據(jù)再造后的數(shù)據(jù)之間的關(guān)系即工業(yè)設(shè)計(jì)權(quán)歸屬問題。同時(shí)由于博物館強(qiáng)調(diào)公益屬性的關(guān)系，沒有注重在VR技術(shù)使用之后的信息數(shù)據(jù)的技術(shù)回收；沒有對(duì)VR設(shè)計(jì)方案形式產(chǎn)生前的環(huán)節(jié)進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)；一些中小型博物館在簽訂聯(lián)合開發(fā)協(xié)議時(shí)沒有注意到將信息數(shù)據(jù)回收列入到雙方簽訂的合同之中，對(duì)在進(jìn)行工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)施、交易時(shí)間等中間環(huán)節(jié)的保護(hù)力度幾乎沒有，容易因存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)確權(quán)的不明晰引發(fā)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的糾紛風(fēng)險(xiǎn)。

又如基于合作基礎(chǔ)上的抱團(tuán)取暖模式中，聯(lián)合工藝美術(shù)大師對(duì)博物館已經(jīng)梳理成形的館藏文化資源價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行二次創(chuàng)造，創(chuàng)造性的將中山艦博物館已注冊(cè)的商標(biāo)形態(tài)與館藏文物形象融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品紫砂壺中，壺身神似中山艦艦體，壺蓋采用航海舵盤樣式。在這種開發(fā)模式中存在被委托方（工藝美術(shù)大師）未經(jīng)授權(quán)使用委托方（中山艦博物館）商標(biāo)等行為，并將該商標(biāo)以作品的形式存在，進(jìn)而又有未經(jīng)授權(quán)使用中山艦博物館標(biāo)志，即商標(biāo)權(quán)和著作權(quán)。雖然目前該文化創(chuàng)意產(chǎn)品尚未進(jìn)入大批量生產(chǎn)階段，但由于存在沒有進(jìn)行委托授權(quán)開發(fā)的違法行為風(fēng)險(xiǎn)，若進(jìn)行大規(guī)模商業(yè)開發(fā)制造，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利益之后，雙方則會(huì)因?yàn)橹暗南嚓P(guān)法律手續(xù)不完備，可能產(chǎn)生不必要的糾紛。

再如在獨(dú)立自主的開發(fā)文化創(chuàng)意虛擬產(chǎn)品時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)使用上，絕大多數(shù)博物館工作人員對(duì)抄襲等侵權(quán)現(xiàn)象表示“零容忍”，但是又鑒于博物館的相關(guān)法律屬性又無可奈何，目前大多數(shù)國(guó)有博物館鑒于體制和機(jī)制的原因，沒有專門成立知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理部門，更沒有建立或完善相應(yīng)的適合博物館自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。以中山艦博物館為例，當(dāng)遭受到商標(biāo)等被動(dòng)侵權(quán)時(shí)，才會(huì)發(fā)函要求侵權(quán)方停止侵權(quán)行為。沒有主動(dòng)、系統(tǒng)的組織工作人員了解和學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的主動(dòng)行為。

（二）中山艦博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中所遇到的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題

中山艦博物館在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中目前遇到了以下幾個(gè)問題：“中山艦”中文網(wǎng)絡(luò)域名被搶注、拼音域名被搶注。

特別是中文商標(biāo)“中山艦”被湖北潛江某一服飾公司于1995年8月，通過華中商標(biāo)事務(wù)所申請(qǐng)注冊(cè)了“中山艦”商標(biāo)，保護(hù)的范圍為服裝、鞋、帽、手套、襪子、領(lǐng)帶等商品。1997年3月，被國(guó)家商標(biāo)局批準(zhǔn)。該商標(biāo)在2005年被潛江公司以1.5萬元的價(jià)格將其轉(zhuǎn)讓給安徽某服裝企業(yè)。

上述一些搶注問題，導(dǎo)致中山艦博物館在文化創(chuàng)意開發(fā)時(shí)只能以目前自己掌握的“zhongshanwarship”英語商標(biāo)作為自己商品的商標(biāo)，在品牌推廣中存在一定的識(shí)別障礙。

另中山艦博物館內(nèi)部關(guān)于文化創(chuàng)意開發(fā)中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)也存在政出多門，多頭管理的五龍治水條條不靈的情況。例如：網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微博、網(wǎng)絡(luò)端口等的網(wǎng)絡(luò)域名權(quán)歸口使用部門為宣傳教育部；版權(quán)（著作權(quán)）、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)等相應(yīng)權(quán)益則由開發(fā)部使用；至于工業(yè)設(shè)計(jì)權(quán)相應(yīng)權(quán)益和執(zhí)行則由開發(fā)部、陳列部、保管部三部共同使用和執(zhí)行。始終沒有一個(gè)部門真正行使知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與管理責(zé)任。

五、中山艦博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理與保護(hù)建議

知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理不同于一般的行政管理，其管理的對(duì)象是不同于有形物的無形資產(chǎn)。各地政府設(shè)立了專門的知識(shí)產(chǎn)權(quán)行政管理機(jī)構(gòu)，各地法院也開始設(shè)立專門的知識(shí)產(chǎn)權(quán)庭，這無不彰顯出知識(shí)產(chǎn)權(quán)的獨(dú)特性，需要由專門的機(jī)構(gòu)來管理。當(dāng)前博物館還沒有設(shè)立專職和專門的知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)益管理部門。在此情況下，為順應(yīng)博物館知識(shí)產(chǎn)權(quán)事業(yè)的發(fā)展，更好地保護(hù)和管理知識(shí)產(chǎn)權(quán)資源，應(yīng)盡快設(shè)立專門的部門或機(jī)構(gòu)，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、運(yùn)用、保護(hù)和管理上發(fā)揮作用。

（一）實(shí)施博物館文化創(chuàng)意開發(fā)知識(shí)產(chǎn)權(quán)普及教育行動(dòng)，提高全社會(huì)對(duì)公共文化服務(wù)中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)認(rèn)識(shí)及保護(hù)意識(shí)

充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”優(yōu)勢(shì)，通過典型的案例教學(xué)宣傳、博物館知識(shí)產(chǎn)權(quán)成果展示、在線宣傳推廣咨詢等公眾喜聞樂見的教育載體形式，讓公眾熟悉在公共文化服務(wù)中也存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)因素。同時(shí)利用博物館進(jìn)校園的契機(jī)，實(shí)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育進(jìn)課堂，以講座、公共選修課、在線教育工作坊等教育形式，在不同的學(xué)生群體中普及公共文化服務(wù)中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育。

（二）積極實(shí)施重點(diǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)計(jì)劃，有側(cè)重的將人財(cái)物集中在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上

博物館應(yīng)該在考慮公益屬性的同時(shí)，也要將有限的人力、物力優(yōu)先集中在處于整個(gè)博物館公益屬性中的核心知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面并加以切實(shí)保護(hù)，投入適當(dāng)?shù)娜肆Α⑽锪?、?cái)力對(duì)其加以保護(hù)，確保在進(jìn)行文化創(chuàng)意開發(fā)過程中盡可能少的存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛問題。例如：積極開發(fā)商標(biāo)，及時(shí)申請(qǐng)注冊(cè)，積極開發(fā)商標(biāo)資源，提供商標(biāo)的設(shè)計(jì)水平，這些有助于提高博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度，恰如其分的將博物館商標(biāo)與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，構(gòu)成珠聯(lián)璧合的品牌效應(yīng)。同時(shí)及時(shí)注冊(cè)商標(biāo)，防止搶注，并擇機(jī)注冊(cè)國(guó)際商標(biāo)。

（三）制定針對(duì)博物館等公益性社會(huì)組織的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的地方性法律法規(guī)

自國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》（國(guó)辦發(fā)〔2016〕36號(hào)）以及國(guó)家文物局發(fā)布《關(guān)于公布全國(guó)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點(diǎn)單位名單的通知》（文物博函〔2016〕1799號(hào)）以來，目前僅有四川省為文化文物單位支招，于2017年3月21日出臺(tái)了四川省《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的實(shí)施意見》。但也僅僅是指導(dǎo)性文件，連部門規(guī)章都算不上。發(fā)展博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)迫在眉睫，但是對(duì)其進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)的立法，明確界限以及保護(hù)范圍更是時(shí)不我待。同時(shí)還需要明確在政策和執(zhí)行層面的可為和不可為邊界。

（四）組建博物館行業(yè)文創(chuàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)委員會(huì)，形成保護(hù)合力

一家博物館的力量是有限的，這里包括的不僅僅是人力、物力和財(cái)力，更多的是想法、思路和做法，武漢正在打造“文化五城”，博物館之城、設(shè)計(jì)創(chuàng)意之城與國(guó)家政策相輔相成。通過建立地區(qū)性博物館行業(yè)文創(chuàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)委員會(huì)，將各個(gè)博物館和關(guān)心與支持博物館文創(chuàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的有識(shí)之士納入保護(hù)委員會(huì)，可以增強(qiáng)地區(qū)性保護(hù)力度和氛圍。另外，還可以適時(shí)引入博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)知識(shí)產(chǎn)權(quán)公職律師等機(jī)制，形成行業(yè)保護(hù)合力。

六、結(jié)語

博物館從事文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點(diǎn)工作，是新興事物，是知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)的典型代表。如何對(duì)其進(jìn)行有利于其發(fā)展的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，是一個(gè)新問題。但打造一個(gè)兼容并蓄的開放、開發(fā)的博物館交流平臺(tái)，卻是不變的目的與動(dòng)機(jī)。通過系統(tǒng)研究博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中的知識(shí)研究問題，在有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大海中航行的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)事業(yè)，必將走的更遠(yuǎn)、更穩(wěn)、更好。