孫一暉 王亦兵

一.春節(jié)文化內(nèi)涵

春節(jié)是傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，已有4000多年歷史。春節(jié)是中華民族最隆重的節(jié)日，也是中國人情感寄托的重要載體。中國的春節(jié)，蘊含幾千年中國文明的豐富內(nèi)涵。春節(jié)正成為世界性的節(jié)日，因為它具備以下幾個條件。第一，春節(jié)已被在全世界范圍內(nèi)進行了廣泛推展。第二，中國的快速發(fā)展使春節(jié)正在成為世界性節(jié)日，這是根本原因。第三，全球化代表著世界的多元化，中國求同存異逐漸接受西方節(jié)日的同時，世界對中國文化的態(tài)度也越來越開放。第四，春節(jié)和元旦在時間上很近，作為一個節(jié)日有自然的優(yōu)勢。”由此看來，春節(jié)在展示中華民族歷史文化、風俗習慣、思維方式和精神信仰方面有著無與倫比的作用。

二.漢語國際教育文化教學相關(guān)理論

漢語國際教育教學中語言和文化之間的教學關(guān)系也一直是漢語教學界討論和研究的熱點，在學術(shù)界對于漢語國際教育教學看法比較一致的觀點是，漢語教學應以語言為主，同時結(jié)合文化教學。近年來對于文化教學也有很多學者發(fā)表了自己的看法。

劉珣（2000）認為漢語教學應以語言教學為主、文化教學為輔，指出漢語國際教育教學中的文化教學應該包括“語言的文化因素、基本國情和文化背景知識、專門性文化知識”三方面。歐陽禎人（2009）把中國文化比喻成一棵大樹，認為國際漢語教學中的文化課應從大樹的“根與干”（如“天人合一”、“陰陽五行”等對中國人產(chǎn)生重要影響的思想）出發(fā)，他認為只有把中國文化存在的根本給學生講授，學生才能真正理解中國文化和中國人的思維方式。

三.春節(jié)文化在漢語國際教育教學中的應用價值

1.應用春節(jié)文化提升了中國的國家形象、增進了文化認同感。近些年來，中國的國際地位日益提高，隨之而來的“中國威脅論”也不絕于耳。在漢語國際教學中，以春節(jié)文化內(nèi)涵為立足點，結(jié)合中國現(xiàn)代社會的發(fā)展，將立體全面、友好和諧的中國形象展現(xiàn)給漢語學習者，使學習者更客觀全面地了解中國的文化傳統(tǒng)和發(fā)展理念，有助于提升我國的國家形象。同時還增進了學習者對中華文化的認同，更全面地認識了中國社會。因此春節(jié)文化教學對增強民族文化自信,增進學習者對中國文化的理解和認同有著重要作用。

2.應用春節(jié)文化促進了文化教材的研發(fā)。由于文化教學的需求，近年來相關(guān)的學者對文化教材的研發(fā)也成果頗出，涉及到春節(jié)文化的文化教材豐富多樣。例如：《中國文化常識》《體驗漢語—文化篇》、《中外文化交流故事叢書》等，不再一一列舉。這些教材都涉及春節(jié)文化，反映出了漢語國際教學在其中起的重要作用。不僅漢語教學順利進行，文化課程也順利開展，對文化教學有重要作用。

3.應用春節(jié)文化豐富了課外文化活動形式。文化教學需要課堂教學與課外活動相互配合。而關(guān)于春節(jié)文化的課外活動很多，這就能與課堂教學遙相呼應。例如包餃子、剪紙等手工課，春節(jié)習俗表演、文藝晚會等活動。在活動中，學習者能夠在深入理解春節(jié)文化的同時，增強學習興趣，對中國文化的傳播和中外文化的交流起到了積極有效的促進作用。

4.應用春節(jié)文化促進了春節(jié)的國際化。通過課堂教學和課外文化活動進行春節(jié)文化教學，能向漢語學習者展示最純樸的春節(jié)文化習俗和內(nèi)涵。由于學習者大都對中國具有喜愛和好奇心理，通過課堂中的學習和了解，他們能對春節(jié)文化有所體驗，并使春節(jié)文化不斷擴展，例如“年畫”、“舞獅”和“餃子”等諸多春節(jié)文化符號，這對促進春節(jié)文化的國際化有著不容忽視作用。現(xiàn)在已有多個國家將春節(jié)定為公共節(jié)日，如印尼、菲律賓等。美國紐約州、馬里州也將春節(jié)定為全州假日。目前，世界上已有十多個國家將春節(jié)定為法定假日，顯示出中國春節(jié)正日趨國際化。

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。春節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日中最隆重的節(jié)日，對世界有廣泛的影響。作為傳播中國文化的平臺，漢語國際教育在春節(jié)文化的教學和傳播上身兼巨任。本文以漢語國際教育為出發(fā)點，以春節(jié)文化內(nèi)涵為視角，探究春節(jié)文化在漢語國際教育文化教學中多個應用價值，由此體現(xiàn)春節(jié)文化在漢語教學中的重要意義。但由于筆者缺乏足夠的實踐經(jīng)驗，也只是淺要分析。以后筆者也會繼續(xù)努力，以在今后研究中有更新成果。

[1]劉珣.《對外漢語教育學引論》.北京：北京語言大學出版社，2000年.

[2]歐陽禎人.《對外漢語教學的文化透視》.北京：北京大學出版社，2009年.

[3]王娟.《中國的春節(jié)》.北京大學中國傳統(tǒng)文化研究中心：《中國文化講座叢書》（第二集）北京：北京大學出版社，1995年.