王學(xué)孟

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中明確提出：“既要決勝全面建成小康社會(huì)，又要開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。”在當(dāng)今“兩個(gè)一百年”攻堅(jiān)目標(biāo)的重要交匯時(shí)期，教育教學(xué)工作者肩負(fù)著無與倫比的歷史重任[1]。中職學(xué)生作為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主力軍，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，有助于學(xué)生未來的成長(zhǎng)與發(fā)展。為此筆者就中職學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神的有效方法展開了如下研究。

1.以身作則，用人文情懷激發(fā)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感

中職學(xué)生正處于人生中的青年階段，他們通常將教師視作學(xué)習(xí)榜樣，因此教師個(gè)人的品行修養(yǎng)就成為了中職學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的重要典范，為了積極發(fā)揮言傳身教的帶頭作用，中職教師必須以身作則，在強(qiáng)化個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，不斷提升自身的道德文化修養(yǎng)，以高尚的人格魅力感染學(xué)生，用人文清歡激發(fā)學(xué)生社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。例如，在教授“壯麗的山河”一文中，教師可令學(xué)生課前通過自我查詢資料的方式，了解祖國(guó)山河秀麗的圖片、視頻等內(nèi)容，在課上使學(xué)生以小組為單位展現(xiàn)“壯麗山河”的美景，帶領(lǐng)大家一同領(lǐng)略祖國(guó)大好河山的壯觀景象，同時(shí)教師作為課堂引導(dǎo)者和知識(shí)傳播者，可通過“文天祥過零丁洋”、“岳飛滿江紅”等名篇故事的講解，用深厚的人文底蘊(yùn)激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的深愛之情，從而為學(xué)生今后服務(wù)社會(huì)、建設(shè)祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.滲透生活，營(yíng)造積極健康的校園人文環(huán)境

實(shí)踐證明，校園文化對(duì)學(xué)生精神文明建設(shè)和個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)揮著重要作用。中職學(xué)校為了培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，必須重視校園文化在日常學(xué)習(xí)和生活中對(duì)學(xué)生的滲透作用[2]。新時(shí)期背景下，教育領(lǐng)域更加強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為核心”，展開日常教育教學(xué)活動(dòng)，要求教師注重師生互動(dòng)，通過換位思考的新型思維模式，從學(xué)生角度出發(fā)，重視學(xué)生內(nèi)心發(fā)展?fàn)顟B(tài)。中職學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀建立的重要時(shí)期，逆反心理較重，對(duì)傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)法異常排斥，因此為了提高教學(xué)成果，促使學(xué)生充分掌握專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐技能的同時(shí)，不斷提升個(gè)人道德素養(yǎng)，教師必須注重營(yíng)造積極健康的校園人文環(huán)境，為學(xué)生成長(zhǎng)創(chuàng)造良好條件。例如，教師可通過“中國(guó)夢(mèng)”等系列主題教育活動(dòng)，在黨委號(hào)召下展開研討活動(dòng)，邀請(qǐng)學(xué)生積極發(fā)言和交流，充分闡述自身的觀點(diǎn)，借助豐富多彩的校園文化活動(dòng)創(chuàng)建有益的學(xué)習(xí)和生活氛圍。

3.三位一體，用社會(huì)參與培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神

現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，家庭、學(xué)校和社會(huì)三者互相促進(jìn)、互相推動(dòng)，建立三位一體的教育教學(xué)模式，有助于學(xué)生未來成長(zhǎng)和發(fā)展，獲取更加理想的教學(xué)成果。針對(duì)學(xué)校，教師必須充分了解學(xué)生的家庭關(guān)系，利用現(xiàn)代化通訊工具，如校信通等，與學(xué)生家長(zhǎng)建立緊密聯(lián)系，同時(shí)教師需要發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，以實(shí)例為依據(jù)，引導(dǎo)家長(zhǎng)采用正確的教育方法，督促學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。例如，學(xué)?？赏ㄟ^創(chuàng)建家訪制、定期對(duì)話制、優(yōu)秀賈平評(píng)選等活動(dòng)機(jī)制，加深家庭和學(xué)校之間的聯(lián)系，促使家長(zhǎng)參與到學(xué)校責(zé)任感培養(yǎng)工作當(dāng)中來，形成強(qiáng)大的教育合力。與此同時(shí)，社會(huì)作為鍛煉人才的巨型煉鋼爐，為了幫助學(xué)生了解和感知真實(shí)的社會(huì)，學(xué)?？赏ㄟ^舉辦社會(huì)調(diào)研活動(dòng)的方式，增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)貧困群體、殘障人士的了解，促使學(xué)生意識(shí)到自己不僅是社會(huì)集體的一員，并且擔(dān)負(fù)著國(guó)家未來建設(shè)和發(fā)展的重任，從而促使學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)參與過程中培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。

綜上所述，中職學(xué)校為了培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需求的優(yōu)秀人才，必須立足當(dāng)下，在重視學(xué)生理論知識(shí)和實(shí)踐能力培養(yǎng)工作的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，促使學(xué)生形成健康人格。

[1]陳擎蒼.喚醒責(zé)任意識(shí)激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神[J].求是,2016(17):27-28.

[2]王華.培養(yǎng)敢于擔(dān)當(dāng)精神 促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)[J].課程教材教學(xué)研究:中教研究,2015(Z1):2-3.