胡義祥

（福建省詔安縣四都中學(xué)，福建詔安 363502）

引 言

隨著新課程改革的全面推進(jìn)和不斷深入，原有的中學(xué)思想品德課教學(xué)模式已無法有效激起學(xué)生的參與主動性和能動性。中學(xué)思想品德課作為提高學(xué)生道德素質(zhì)的最有效手段之一，提高其有效性至關(guān)重要。

筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗，在新課程改革的背景下，提出一些能增強(qiáng)思想品德課教學(xué)有效性的方法，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、造成中學(xué)思想品德課課堂教學(xué)缺乏有效性的原因

隨著改革的進(jìn)程加快，特別是處在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，越來越多的人覺得中學(xué)生的道德素質(zhì)越來越低，甚至成了沒有理想、目標(biāo)的一代，他們的道德問題又再次回歸大眾視野，引起全社會的廣泛關(guān)注。而這種課堂有效性缺失的成因可以從以下兩個方面來解讀：

1.中學(xué)思想品德課模式創(chuàng)新跟不上新課程改革的腳步

新課程改革下的三維目標(biāo)的內(nèi)涵是：知識與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。把以前比較分散的內(nèi)容優(yōu)化為一個整體，三個方面相互區(qū)別而又緊密聯(lián)系。

在教學(xué)中，既要把傳授知識與技能貫穿課堂，又要創(chuàng)新在授課過程中的方法，并且必須以滲透積極向上的情感態(tài)度和價值觀為終極目標(biāo)。而舊的思想品德課課堂教學(xué)模式單一，課程安排少，學(xué)科地位相對比較弱，教師把傳授知識當(dāng)作主要目標(biāo)，以考試的形式來檢驗教學(xué)和學(xué)習(xí)效果，這種教學(xué)與當(dāng)下新課改的目標(biāo)有很大差距，忽視了思想品德課傳授知識與道德教化的聯(lián)系，違背了思想品德課提升學(xué)生道德素質(zhì)的初衷，更難以達(dá)到課堂教學(xué)的高效[1]。

2.教師對中學(xué)思想品德課把握程度的有限性

受“應(yīng)試教育”的影響和課堂的限制，很多教師以本為本，不愿或不敢去創(chuàng)新教學(xué)新模式，很少通過課堂活動的形式，比如說通過模擬法庭、知識競賽、小組探究等形式開展教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容知識的泛化嚴(yán)重，沒有從學(xué)生的實際生活出發(fā)，內(nèi)容僵硬又死板，很難引起學(xué)生的興趣和共鳴。

此外，因時代變化快，大量信息和文化多元化，教師如果不與時俱進(jìn)，不提升自身素質(zhì)和涵養(yǎng)，更難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，更不用說幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。

二、提高中學(xué)思想品德課課堂教學(xué)有效性的策略探析

1.結(jié)合新課改的三維目標(biāo)，提高教學(xué)活動的實效性

新課程提出了知識與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)和情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)三個維度的教學(xué)目標(biāo)，使知識學(xué)習(xí)、思維訓(xùn)練、人格健全三者能協(xié)同發(fā)展，實現(xiàn)了在促進(jìn)人的發(fā)展目標(biāo)上的融合。

思想品德教師在教學(xué)過程中，要把這三個目標(biāo)聯(lián)系起來，貫穿整個課堂教學(xué)，既要在傳授知識的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作探究能力，又要創(chuàng)新授課方法，增加課堂師生互動，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的世界觀、人生觀和價值觀。

2.教師要不斷提高自身素質(zhì)，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)教學(xué)模式

一個優(yōu)秀的思想品德教師不但要有豐富的知識儲備和對教材分析解讀的能力，更要有與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取的精神，不斷地改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)模式。他們需要將教材知識整合并在此基礎(chǔ)上拓展延伸，結(jié)合實際生活中的事例深入淺出地把知識傳授給學(xué)生；因材施教，從學(xué)生實際出發(fā)，并根據(jù)不同學(xué)生的特征制定不同的策略；借助多媒體、電子白板等多媒體教學(xué)工具，把聲音、圖像、視頻、動畫等元素融入思想品德課課堂，使一些枯燥或抽象難懂的理論知識變得生動有趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有利于學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容[2]。

3.要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系

強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展是新課程改革的核心理念。這要求教師在課堂教學(xué)中要以學(xué)生為主體，不能把學(xué)生僅僅看成是接受知識的機(jī)器，更不能認(rèn)為把課堂交給學(xué)生會使課堂教學(xué)無法順利進(jìn)行和完成。教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，要學(xué)會“簡教放權(quán)”。教師適當(dāng)?shù)亍吧佟闭f一點，多給學(xué)生思考的時間，充當(dāng)知識的引路人，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動提問、主動思考；給學(xué)生多一些話語權(quán)，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，積極主動參與，從而提高課堂教學(xué)的有效性。

此外，教育不單單是一個傳授知識的過程，更是一個人與人之間交流與溝通的過程，互相尊重是一切交往的前提條件，因此，教師應(yīng)該與學(xué)生建立尊重、民主、平等、和諧的師生關(guān)系。中學(xué)生正處于青春期，有強(qiáng)烈的自我意識，個性十足，渴望被尊重被理解，不想再被當(dāng)作小孩看待，有自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的需求。但是他們還不夠成熟，容易產(chǎn)生自我與社會之間的沖突，有的學(xué)生自尊心太強(qiáng)，遭遇挫折容易放棄，產(chǎn)生自卑心理。因此，思想品德教師不要認(rèn)為尊重學(xué)生、跟學(xué)生平等相處會挑戰(zhàn)自己的權(quán)威，而是要做好榜樣，言傳身教，強(qiáng)化生命意識，尊重學(xué)生的主體性和個性，與學(xué)生平等相處，為學(xué)生營造一個互相尊重、平等、自由的學(xué)習(xí)氛圍，多贊賞、激勵學(xué)生，讓他們在這種環(huán)境里主動學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)，感受生命的意義和價值，提高自身的道德素質(zhì)，從而提高教學(xué)的有效性。

4.合理設(shè)置提問，提高課堂教學(xué)效果

在中學(xué)思想品德課課堂教學(xué)過程中，提問是課堂教學(xué)不可或缺的重要環(huán)節(jié)，也是提高課堂教學(xué)效果的有效手段之一。根據(jù)學(xué)生實際情況合理設(shè)計提問，能夠有效檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)情況，啟發(fā)學(xué)生的思維和拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。為此，要設(shè)置合理又有效的提問。

（1）設(shè)置問題注意趣味性。在課堂教學(xué)過程中，有趣味的問題既能引發(fā)學(xué)生的興趣，又能快速集中學(xué)生的注意力，同時也可以活躍課堂氛圍，從而有效地提高課堂的實效性。

（2）課堂提問要有啟發(fā)性和針對性。課堂提問要從教材出發(fā)，符合教材的實際需要，問在關(guān)鍵處，啟發(fā)學(xué)生動腦思考，同時要具有針對性，針對課堂內(nèi)容的重點和難點提出問題，使學(xué)生能理解和加深印象。

（3）針對學(xué)生基礎(chǔ)差異，采用分層提問。學(xué)生的基礎(chǔ)不同，理解和思考問題也會有差異。問題如果只設(shè)置難度大的，那么對基礎(chǔ)差的同學(xué)起不到效果，長此以往，容易產(chǎn)生課堂老師的提問都與我無關(guān)的想法；同樣，設(shè)置簡單的問題也不利于啟發(fā)學(xué)生的思維、鍛煉學(xué)生獨立思考的能力。因此，教師要針對學(xué)生的基礎(chǔ)差異，設(shè)置難易程度不同的問題，讓全班學(xué)生都能參與思考，使得課堂教學(xué)能有效實施。

結(jié) 語

總之，要提高中學(xué)思想品德課課堂教學(xué)的有效性，是一個值得長時期探索的課題。當(dāng)然，這也不是僅靠學(xué)校、老師和學(xué)生的努力就能完成的，還需要學(xué)生家長的配合，積極踐行社會主義核心價值觀，給孩子傳遞正能量，為孩子樹立好的榜樣，塑造孩子的健全人格。只有通過社會的多方力量，結(jié)合多種教學(xué)手段，才能不斷提高中學(xué)思想品德課課堂教學(xué)的有效性。

[1]陳金玲．淺談如何提高中學(xué)思想品德教學(xué)的有效性[J]．學(xué)周刊，2012，(29)：56．

[2]商建明．提高思想品德課課堂教學(xué)有效性的幾點認(rèn)識[J]．考試周刊，2013，(A1)：120．