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        生命在場(chǎng):讓學(xué)生全面解放與舒展
        ——高中體育生命化教學(xué)的實(shí)踐與思考

        2018-11-29 02:46:13
        名師在線 2018年15期
        關(guān)鍵詞:體育運(yùn)動(dòng)身體生命

        黃 慎

        (江蘇省江陰市成化高級(jí)中學(xué),江蘇江陰 214423)

        引 言

        當(dāng)下,我們可以明顯地感覺到高中體育教學(xué)已經(jīng)從“技能中心論”轉(zhuǎn)向“學(xué)生發(fā)展論”,高中體育教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生身心的全面發(fā)展。體育學(xué)習(xí)不僅是身體的在場(chǎng),更應(yīng)是生命的在場(chǎng)?!霸趫?chǎng)”是一個(gè)哲學(xué)概念,學(xué)生的身體在操場(chǎng),就是“在場(chǎng)”了嗎?生命在場(chǎng),不僅僅是在物質(zhì)場(chǎng)上,更為重要的是關(guān)注生命、舒展生命、激揚(yáng)生命。學(xué)生體育學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性虛化、獨(dú)特性弱化、自覺性淡化、生成性僵化等,某種意義上,這就是生命的“缺場(chǎng)”“離場(chǎng)”。因此,生命“在場(chǎng)”是體育教學(xué)回歸本真境界的訴求,是高中體育教學(xué)的基點(diǎn)。

        一、運(yùn)動(dòng),喚醒學(xué)生的生命

        運(yùn)動(dòng)是生命化體育的第一層次。體育教學(xué)的根本功能就是喚醒學(xué)生的生命,讓學(xué)生積極運(yùn)動(dòng)、熱愛運(yùn)動(dòng)[1]。通過運(yùn)動(dòng),改善學(xué)生的生理和心理機(jī)能,提升學(xué)生的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,激活學(xué)生的旺盛生命力。從這一角度來看,體育課程的功能和價(jià)值是其他課程所無法取代的。

        (一)合理確定運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,充分發(fā)掘運(yùn)動(dòng)潛質(zhì)

        體育運(yùn)動(dòng),既不能超負(fù)荷,也不能低負(fù)荷甚至零負(fù)荷,否則都容易讓學(xué)生生成運(yùn)動(dòng)疲倦感。因此,要讓運(yùn)動(dòng)切入學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。確定學(xué)生合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,需要依靠?jī)蓚€(gè)方面的經(jīng)驗(yàn):一是自身的工作經(jīng)驗(yàn),主要是根據(jù)國(guó)家體育健康標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)生運(yùn)動(dòng)后,通過觀察其表情、臉色、呼吸深淺或者把脈等手段獲得,這是一種直接的經(jīng)驗(yàn)范疇。二是向其他體育教師請(qǐng)教,或者自己通過閱讀體育資料展開研究,這是一種間接的判定。在教學(xué)中,教師要結(jié)合季節(jié)、氣候的不同,將運(yùn)動(dòng)量大與運(yùn)動(dòng)量小的運(yùn)動(dòng)穿插起來,進(jìn)行合理布局、掌控,采用合理的教學(xué)節(jié)奏,發(fā)掘?qū)W生的運(yùn)動(dòng)潛能,喚醒學(xué)生的自然生命。

        (二)合理安排運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,適時(shí)調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng)節(jié)律

        學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng),從某種意義上來說,就是生命節(jié)律的調(diào)適。過度劇烈的運(yùn)動(dòng)容易讓學(xué)生形成運(yùn)動(dòng)疲勞、體育恐懼。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生為逃避中長(zhǎng)跑測(cè)試,向老師虛報(bào)身體狀況。其根本原因在于學(xué)生沒有認(rèn)識(shí)到,更沒有體驗(yàn)到、享受到中長(zhǎng)跑所帶來的身體機(jī)能的改善。在體育教學(xué)中,教師可以將中長(zhǎng)跑的訓(xùn)練融入其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之中,比如籃球、足球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。因?yàn)樵谶@些運(yùn)動(dòng)中,學(xué)生可以適時(shí)調(diào)節(jié)自己的運(yùn)動(dòng)節(jié)律,對(duì)手的追擊、防守會(huì)讓學(xué)生自覺提升自己的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,而當(dāng)自己處于體力透支狀態(tài)時(shí),學(xué)生又會(huì)自覺減緩運(yùn)動(dòng)。這樣能合理地安排體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,也能讓學(xué)生的身體運(yùn)動(dòng)潛質(zhì)得到深度開發(fā)。

        二、體驗(yàn),激活學(xué)生的生命

        生命不僅是一種身體性的存在,更是一種社會(huì)性、意義性的存在。身體不僅是一種運(yùn)動(dòng)的身體,更是一種感受的身體、體驗(yàn)的身體。正是在體驗(yàn)中,學(xué)生才會(huì)獲得一種自我生命的確認(rèn)感和自由綻放的愉悅感。這種感覺的獲得,才是學(xué)生身體真正“在場(chǎng)”的確證與表征。通過身體體驗(yàn)、生命體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生的體育核心素養(yǎng)。

        (一)尊崇學(xué)生的需要,豐富學(xué)生的體驗(yàn)

        傳統(tǒng)的體育教學(xué),往往是教師設(shè)置任務(wù),“一廂情愿”地進(jìn)行教學(xué)。在這種學(xué)習(xí)中,學(xué)生的主體地位缺失,學(xué)生的體育學(xué)習(xí)是一種單向度的學(xué)習(xí),是一種被學(xué)習(xí)。在這樣的學(xué)習(xí)中,學(xué)生很難獲得深度的體驗(yàn)。讓生命在場(chǎng),就是要尊崇學(xué)生的生命發(fā)展需要,從學(xué)生的體育學(xué)習(xí)需求出發(fā),豐富學(xué)生的體驗(yàn)。比如在體育大課間活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍對(duì)一些傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目發(fā)生了興趣,如跳長(zhǎng)繩、踢毽子、跳皮筋、滾鐵環(huán)等?;诖耍易灾鏖_發(fā)了高中體育嬉樂課程,對(duì)傳統(tǒng)的體育活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行開發(fā),并將之納入體育教學(xué)之中,豐富了體育教學(xué)。由于尊崇了學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)需要,因此學(xué)生完全沉浸在活動(dòng)之中,豐富了體育學(xué)習(xí)體驗(yàn)。他們?cè)诨顒?dòng)中自主創(chuàng)編了許多花樣運(yùn)動(dòng)法,如跳雙搖、雙腳交叉踢毽子打跳,等等。這些項(xiàng)目一方面能夠發(fā)展學(xué)生的體能,另一方面又能讓學(xué)生體驗(yàn)到生命的感性存在。

        (二)引領(lǐng)學(xué)生的合作,深化學(xué)生的體驗(yàn)

        可以這樣說,高中生不僅是一個(gè)自然人,而且更是一個(gè)社會(huì)人。因此,體育教學(xué)不僅要發(fā)展學(xué)生的自然屬性,更要提升學(xué)生的社會(huì)屬性。作為社會(huì)性品質(zhì)的一個(gè)重要方面,毫無疑問,就是合作能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、人際溝通水平等。比如學(xué)生練習(xí)足球,教師可以讓學(xué)生以小組為單位,進(jìn)行傳球、帶球、射門等動(dòng)作訓(xùn)練。同一個(gè)小組內(nèi)的學(xué)生相互糾錯(cuò),相互交流,抱團(tuán)發(fā)展。這樣的體育學(xué)習(xí),本身就是對(duì)足球賽場(chǎng)上的接應(yīng)意識(shí)、大局意識(shí)、合作意識(shí)的啟蒙和發(fā)展。值得注意的是,體育教師在體育教學(xué)中也應(yīng)以“平等中的首席”身份融入其中,而不能對(duì)學(xué)生粗暴、呵斥,否則就會(huì)大大削弱學(xué)生的合作體驗(yàn),體育活動(dòng)的合力將會(huì)被消解。

        對(duì)學(xué)生生命的關(guān)懷不僅是對(duì)學(xué)生自然性身體的關(guān)懷,更是對(duì)學(xué)生社會(huì)性身體的關(guān)注,對(duì)學(xué)生精神性身體的守望。作為教師,我們要完整地理解學(xué)生的生命,而不能讓學(xué)生的生命在體育學(xué)習(xí)中遭遇異化、放逐、遮蔽。對(duì)學(xué)生的身體關(guān)懷,豐盈學(xué)生的生命體驗(yàn),激活學(xué)生的生命,這是高中體育教學(xué)的應(yīng)有之義。

        三、哺育,提升學(xué)生的生命

        生命是一個(gè)統(tǒng)一體,在體育教學(xué)中,過度地重視體育技能技巧,是漠視學(xué)生自主生命的表現(xiàn);過度強(qiáng)調(diào)秩序、服從,則是對(duì)學(xué)生社會(huì)生命、精神生命的戕害,尤其是對(duì)學(xué)生情感生命、意志生命的放逐[2]。哺育學(xué)生的生命,就是對(duì)學(xué)生情意的認(rèn)同、理解與關(guān)心。學(xué)生的精神生命是豐富的,這里以學(xué)生的情感生命和意志生命為例,簡(jiǎn)要談一談如何讓學(xué)生的生命“在場(chǎng)”。

        (一)情感生命,關(guān)照學(xué)生的吁求

        學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一種“習(xí)得性無助感”,這種情感嚴(yán)重影響學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣,影響學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)能效。在體育教學(xué)中,有些體育教師總是疏于對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)健康心理的按摩,忽略學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)心理感受,由此導(dǎo)致學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生一種退縮感、畏懼感。我在體育教學(xué)中,經(jīng)常和學(xué)生談心,傾聽學(xué)生的心聲,關(guān)照學(xué)生的心理吁求,發(fā)展學(xué)生體育學(xué)習(xí)的理智感;充分肯定學(xué)生體育學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處,激活學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力,樹立學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)信心。通過積極示范、語言誘導(dǎo)等策略、路徑,關(guān)照學(xué)生的情感生命。

        (二)意志生命,引領(lǐng)學(xué)生的超越

        體育運(yùn)動(dòng)的魅力就是展現(xiàn)學(xué)生的意志力量、冒險(xiǎn)精神等。在體育教學(xué)中,教師可以運(yùn)用“進(jìn)門檻”的策略,引導(dǎo)學(xué)生拾級(jí)而上。比如教學(xué)“支撐跳山羊”,教師可以逐步提高“山羊”的高度或距離;在教學(xué)“疊羅漢”中,教師可以逐步增加參與的人數(shù);在教學(xué)“障礙跑”的過程中,教師可以逐步增強(qiáng)障礙的難度,等等。這樣的教學(xué)能夠讓學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中形成超越性精神,培養(yǎng)學(xué)生的意志生命、冒險(xiǎn)開拓精神等。

        在體育教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、理解生命并不斷提升自我的生命。生命意識(shí)、生命美感是高中體育教學(xué)的原點(diǎn)和歸宿。教學(xué)中,教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體生命差異,不斷發(fā)掘?qū)W生的個(gè)體生命的潛能,讓學(xué)生從體育學(xué)習(xí)中汲取發(fā)展的動(dòng)力。

        結(jié) 語

        體育教學(xué)不僅僅是一種生理性的解放,也不僅僅是體育技術(shù)技能重難點(diǎn)的突破,更是文明行為的表達(dá)、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成,等等。構(gòu)建生命“在場(chǎng)”的充滿活力的體育課堂,就是促進(jìn)學(xué)生生命的全面解放與舒展,將學(xué)生體育學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力、創(chuàng)造力和生命感、價(jià)值感喚醒,讓學(xué)生的生命價(jià)值和主體精神得到彰顯!

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