摘 要：近年來，我國應(yīng)用型本科院校迅速崛起，已成為高等教育的重要組成部分，肩負(fù)著為社會經(jīng)濟的發(fā)展培養(yǎng)大量具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)高技能人才的歷史使命。社會職業(yè)發(fā)展趨勢、市場經(jīng)濟發(fā)展趨勢、知識經(jīng)濟創(chuàng)新趨勢、經(jīng)濟全球化趨勢和人才市場競爭趨勢均要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)。如何培養(yǎng)合格的應(yīng)用型人才已成為一個亟需解決的問題，本文針對這一問題，主要探討應(yīng)用型本科學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要意義及主要途徑。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型 人文素質(zhì) 意義 途徑

一、人文素質(zhì)的內(nèi)涵及特征

“人文”一詞，最早見于中國古籍《易經(jīng)》，其中說到“關(guān)乎天文，以察時變；關(guān)乎人文，以化成天下?！边@里的“人文”，就是人類創(chuàng)造的文化，它是人類實踐能力、方式及成果的總稱。它既體現(xiàn)在物質(zhì)方面，也體現(xiàn)在制度和精神方面。儒家經(jīng)典《大學(xué)》一書開章明義之?dāng)?shù)語即曰：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”?！懊髅鞯隆敝赋觯骸皩W(xué)子自身之修養(yǎng)為中國教育思想中最基本之部分?！蓖瑫r，《大學(xué)》中還有這樣一段話：“意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”這說明，人文素質(zhì)教育是我國古代教育的核心內(nèi)容，其主要是誠意、正心和修身，而且“誠、正、修”是循序漸進的，只有通過“誠、正、修”，才能實現(xiàn)“齊、治、平”。這段論述給我們的深刻啟示是：進行人文素質(zhì)教育，必須遵循教育自身的規(guī)律，以修身立德為根本，建立一個適應(yīng)不同年齡段的教育體系。廣義上的人文素質(zhì)是指人們掌握人文社會科學(xué)知識以及由這些知識所反映的人文精神內(nèi)化在人身上所形成的氣質(zhì)、風(fēng)度、修養(yǎng)和品格等，它主要指一個人的科學(xué)文化素養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、道德品質(zhì)、心理品質(zhì)、思維方式、交往方式、社會歷史觀、人生觀和價值觀等。狹義上的人文素質(zhì)則是指人文知識和技能的內(nèi)化，它主要是指一個人的文化素質(zhì)和精神品格。本文所指稱的人文素質(zhì)，是指廣義上的人文素質(zhì)。

二、加強應(yīng)用型本科學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要意義

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人才市場對大學(xué)畢業(yè)生的素質(zhì)也提出了更高的要求?！督逃筷P(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》（（教高〔2012〕4 號）明確指出“加強愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范教育，推動學(xué)雷鋒活動機制化、常態(tài)化。推進全員育人、全過程育人、全方位育人，引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)?！庇纱?，可以看出現(xiàn)代社會對人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，其中很重要的一條就是要具備扎實的人文素質(zhì)。

人文素質(zhì)是大學(xué)生成才的必備素質(zhì)。跨進應(yīng)用型本科院校的每個學(xué)生，都渴望自己成才，因此在專業(yè)選擇上慎重又慎重。我們必須認(rèn)識到，專業(yè)教育能提供知識而不能提供智慧，受教育者在認(rèn)知、情感、意志等方面要健康全面地發(fā)展，要理智地發(fā)揮自己的智能，主要依賴于人文素質(zhì)的培養(yǎng)。而從調(diào)查的情況來看，目前畢業(yè)生的歷史使命感、社會責(zé)任感、思想道德覺悟、創(chuàng)新能力、語言表達和寫作能力、自知之明、人際關(guān)系和合作精神等方面的表現(xiàn)較差，這些正是人文素質(zhì)培養(yǎng)缺乏或不力的體現(xiàn)。

一個人如果只具備一定的專業(yè)素質(zhì)，而缺乏人文素質(zhì)，最終只能成為人們所說的“機器人”、“工人”、“單面人”，由此可見加強大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)對大學(xué)生成才具有十分重要的意義。但從目前來看，大部分應(yīng)用型本科在人才培養(yǎng)中都存在著重專業(yè)技能，輕人文素質(zhì)的問題，往往造成所培養(yǎng)的人才雖然具有行業(yè)和職業(yè)需求的專業(yè)技能，卻缺乏較高的綜合素質(zhì)。這樣的人才既不能滿足市場的需求，更不能滿足社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。可見，應(yīng)用型本科加強學(xué)生人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)合格人才的迫切要求。

三、應(yīng)用型本科院校人文素質(zhì)培養(yǎng)的主要途徑

（一）提高認(rèn)識明確意義

應(yīng)用型本科院校領(lǐng)導(dǎo)必須高度重視大學(xué)生人文素質(zhì)教育，將其作為學(xué)校建設(shè)的重要抓手。應(yīng)用型本科院校必須深刻認(rèn)識到，高校要發(fā)展要真正培養(yǎng)出在市場上富有競爭力的應(yīng)用型人才，不僅要有高水平的專業(yè)建設(shè)，更要有深厚的人文素質(zhì)底蘊。我們必須提高對人文素質(zhì)培養(yǎng)重要性的認(rèn)識，確立科學(xué)素質(zhì)教育與人文素質(zhì)教育和諧發(fā)展的戰(zhàn)略，積極改善重“術(shù)”輕“道”、重專業(yè)技能，輕人文素質(zhì)的現(xiàn)象。

（二）強調(diào)課堂教學(xué)作用

課堂不僅是用來傳授知識的，更重要的是個人品質(zhì)修養(yǎng)的圣堂。在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和實踐技能的過程中，學(xué)生逐步形成了對世界、對社會、對人類的責(zé)任感，形成了正確的價值取向，同時還把傳統(tǒng)文化中的精華和優(yōu)秀精神的蘊涵融入到了自身的三觀中。我們要利用好現(xiàn)有公共課程，因為公共課是面向大部分學(xué)生開設(shè)的素質(zhì)教育課程，是大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的首要

途徑。

（三）專業(yè)教育與人文教育相結(jié)合

教師應(yīng)該把專業(yè)知識教學(xué)與人文知識、人文思想的傳授相結(jié)合，不斷加強教師自身的人文素質(zhì)修養(yǎng)，用自己的人格魅力去感染和引導(dǎo)學(xué)生。同時，學(xué)校層面積極開設(shè)大學(xué)生所關(guān)心的人文科學(xué)類通識課程，讓學(xué)生系統(tǒng)的提升人文素養(yǎng)和創(chuàng)新實踐能力。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會對高等教育需求多樣化，傳統(tǒng)的單一的人才培養(yǎng)模式已不能適應(yīng)新形勢的要求。要實現(xiàn)大學(xué)生在個性、智力、需求、追求等方面的發(fā)展目標(biāo)，要遵循因材施教理念，通過靈活的管理、多樣化的模式來有效地實現(xiàn)。

（四）重視校園文化建設(shè)

應(yīng)用型本科院校尤其要重視校園文化建設(shè)。校園文化是人文素質(zhì)教育的重要載體，對大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和行為規(guī)范有著明顯的導(dǎo)向作用。健康向上的校園文化，可以對大學(xué)生起到潛移默化的熏陶和教育作用。應(yīng)用型本科院校要以提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育為出發(fā)點，科學(xué)設(shè)計和精心打造校園文化活動，通過組織大學(xué)生喜聞樂見的、有益身心的活動，引導(dǎo)他們增強社會責(zé)任感，提高人文素質(zhì)。

人文素質(zhì)培養(yǎng)事關(guān)大學(xué)生成長成才，事關(guān)國家民族的未來，是高校全體教職員工的共同責(zé)任，應(yīng)用型本科院校要把大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)擺放到突出位置，將其作為學(xué)校發(fā)展的硬指標(biāo)，努力培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型高級人才。

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作者簡介：譚蘇（1981-），女，云南建水人，云南經(jīng)濟管理學(xué)院副教授，碩士，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。