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        老舍的教育思想淺談

        2018-11-28 11:24:42陳若暄
        人力資源管理 2018年10期
        關鍵詞:教育思想價值分析

        陳若暄

        摘要:在中國現(xiàn)代作家隊伍中,老舍有著較為特殊的教育工作實踐經(jīng)歷,有著30余年的教育從業(yè)歷程,積累了豐富的教育經(jīng)驗。在老舍的作品中,有相當一部分與教育有關。本文從四個角度,針對老舍的教育思想和價值進行探討。

        關鍵詞:老舍;教育思想;分析;價值

        作為著名的現(xiàn)代文學家,在老舍的一生中,當過校長、老師、大學教授,有30多年的教育經(jīng)歷,積累了大量的教育經(jīng)驗。在文學創(chuàng)作中,他用深沉的思考、敏銳的眼光,將自己的教育思想融入文學創(chuàng)作中,實現(xiàn)了文學藝術、教育藝術之間的完美結合,在老舍的小說作品中,教育小說占據(jù)了半壁江山。

        一、教育是救國之路

        “在去英國任教前,老舍就在《兒童主日學與兒童禮拜設施的商榷》中提出:‘欲社會國家之昌茂者,必以發(fā)展教育為首務?!痹谟娜谓探?jīng)驗,讓老舍有足夠的經(jīng)歷體驗英國和我國在政治、經(jīng)濟與教育之間的差異,也讓他在回顧我國的教育時,能夠從批判性的眼光來反思我國教育的問題。在《二馬》中,老舍對我國的教育和英國的教育模式從多個層級進行了分析,他這樣提到:“他們不專在軍事上霸道,他們的知識,也真高!”。在《貓城記》中,老舍明確提出:“為什么要教育?救國!”老舍對于教育理念的思考出自于他在教育工作中的實踐,他認為只有通過教育,才能扭轉國人的觀念,只有轉變國人的觀念,才能夠促進國家的繁榮富強。老舍的呼喚是現(xiàn)代知識分子的心聲,他期望能夠依靠教育來改變個人、國家的命運。

        二、對傳統(tǒng)教育的批判

        在鴉片戰(zhàn)爭到五四時期這個風云變幻的時期中,誕生出諸如孫中山、嚴復、魯迅等著名的歷史人物,他們對黑暗的舊社會進行了深刻的批判,后來,老舍也成為了他們的一員,在老舍的教育思想中,很大一部分內容是針對傳統(tǒng)教育弊病的批判。老舍認為,在中國人的心中,教育的目的不外乎“祿”、“仕”,在他的作品中,也刻畫出了這樣的人物形象:他們學習的唯一目的就是做官,費勁做官以后,卻并沒有為人民謀福利的志向,挖空心思只求得到高官厚祿,代表性的如瑞豐、文博士等人。他們其中有留學的海歸,有名校畢業(yè)生,他們讀書只是為了榮華富貴,讀書之所以有如此大的魅力,正是由于“書中自有黃金屋”。

        老舍認為,教育的本質應該回歸“文明”、“科學”,但是在千年的封建統(tǒng)治中,“祿”、“仕”一直都是教育的核心,老舍將自己的筆觸投入了對“祿”、“仕”的批判,并以此為基礎誕生了老舍式的“美學效應”與“幽默”,這種功利化的教育又如何能讓我們走上救國之路呢?答案是否定的。

        三、兒童教育是重中之重

        老舍對于兒童教育一直都有著無法言傳的情愫,在魯迅喊出了“救救孩子”的心聲之后,老舍也投入了這一隊伍中,他曾經(jīng)提到:“我愛孩子,他們是光明,他們是歷史的新頁。”老舍對兒童的關愛之情溢于言表,他講兒童教育放在極其重要的地位,也在兒童教育上付諸了心血,有著很深入的理解,兒童教育也是老舍的教育思想中的重要一環(huán)。

        他認為,在兒童教育中,要堅決摒棄迷信,在《抱孫》中,老舍給我們描述了由于封建迷信導致孫兒與母親死亡的悲劇,用他的筆表達出了封建迷信對兒童的荼毒。

        其次,老舍倡導兒童知識的傳遞與品格的培養(yǎng)并重,只有這樣,教育才是完整、有效的,只是單獨強調教育的其中一個方面,忽視了其他的內容,是無法起到理想的教育效果的。在多年的實踐中,老舍對兒童階段教育特點的認知也有了其他作家不具備的高度,他認為,在兒童教學中,要靈活應用啟發(fā)式教學、情景式教學、直觀教學法等生動趣味的教學方法。

        最后,老舍倡導為兒童提供生動科學、優(yōu)美和諧的教育氛圍,他堅信,教學氛圍對教育的影響力,他認為,兒童最先感知到的是身邊的環(huán)境,是身邊人營造的環(huán)境,因此他強調兒童的生活學習環(huán)境,強調給兒童舒適向上的學習氛圍。老舍的這種教育思維與當今的素質教育、核心素養(yǎng)是如出一轍的。

        四、人格教育是教育的內核

        在《貓城記》中,老舍論述道:“怎樣救國?知識與人格”,在教育上,要注重知識教育,學習西方發(fā)達國家的科技知識,“人格教育”的理念蘊含著老舍對中西方教育的思考。所謂人格,是一個人言行、心理等特征的總和,教育的最終目的幫助每個人建立完善的人格,是品格的培養(yǎng)和美好心里的形成。是豐富的教育經(jīng)驗讓老舍能夠超越傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟層面,正視人格、國格的問題,提出人格教育的思維理念。

        老舍也對人格教育難以實施的原因進行了分析,教師本身不能做到以身作則、言傳身教,學校里也沒有形成人格教育的氛圍,教育系統(tǒng)存在嚴重的腐敗。整體上很難開展人格教育,但老舍的教育理念確實超前的。

        老舍是個有較為系統(tǒng)教育觀的小說家,老舍在自己的文學作品中,融入了不少對于教育的思考,這些作品體現(xiàn)了老舍獨特的教育觀,像老舍這樣與教育關系如此密切的作家還不多見??偨Y老舍的教育理念,其提出的人格教育,重視教學情景等多數(shù)觀點都是非常超前的理念,對今天的人們也有重要的借鑒意義。

        參考文獻

        [1] 金艷,宋健. 淺析老舍的教育思想[J].湖北經(jīng)濟學院學報(人文社會科學版).2011.(9)

        [2]周曉燕. 簡論老舍的教育思想[J]. 聊城大學學報(社會科學版). 2009(02)

        [3]陳桃蘭. 從“忽視兒童”到“以兒童為本”——現(xiàn)代小說里中國兒童教育觀念的變革[J]. 浙江師范大學學報(社會科學版). 2013(04)

        [4]許銘真. 關于新時期的老舍研究[J].揚子江評論. 2012(03)

        [5]吳小美. 新時期老舍研究的領軍人樊駿[J]. 中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2011(04)

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