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        高品質(zhì)歷史課堂的塑造:從理解到行動

        2018-11-28 23:38:53郭仁貴
        名師在線 2018年6期
        關(guān)鍵詞:歷史課堂教師

        郭仁貴

        (江蘇省高郵中學(xué),江蘇高郵 225600)

        引 言

        追求優(yōu)質(zhì)的課堂是教育活動的核心主題[1],這應(yīng)當(dāng)是每一位教師追求的目標(biāo)。無論是一名新教師,還是一名“老”教師,我們都應(yīng)該時刻反思:我的歷史課堂達(dá)到了真正的“高品質(zhì)”了嗎?

        一、高品質(zhì)歷史課堂的內(nèi)涵理解

        什么樣的歷史課堂才能稱得上是高品質(zhì)的歷史課堂?標(biāo)準(zhǔn)是什么?每一個人的理解可能不一樣,但通過“有品位”“高質(zhì)量”的課堂教學(xué),實現(xiàn)深度學(xué)習(xí),并“將積極的情感、端正的態(tài)度、正確的價值觀自然融入課程教學(xué)全過程”,最終達(dá)到“立德樹人”[2]的目的,是歷史課堂教學(xué)的根本旨?xì)w。

        高品質(zhì)的歷史課堂,應(yīng)該有良好的教學(xué)效果的預(yù)期,包括“探索精神、創(chuàng)新精神的喚醒與弘揚(yáng),創(chuàng)新能力的發(fā)展與提升,創(chuàng)造型人格的生成與確立;應(yīng)該使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都能獲得最大限度的發(fā)展,這是全部教育智慧的靈魂”[3]。其實一節(jié)歷史課是否高品質(zhì),學(xué)生最有發(fā)言權(quán):老師所有的想法、意圖、目標(biāo)的達(dá)成都需要通過一個個學(xué)生個體來實現(xiàn)。因此,高品質(zhì)的歷史課堂,教學(xué)應(yīng)能打動學(xué)生,觸發(fā)學(xué)生的靈感,形成其對歷史事實、歷史事物、歷史現(xiàn)象、歷史問題的獨(dú)特的看法、深邃的理解,做到獨(dú)立思考、客觀理解。

        高品質(zhì)的歷史課堂,應(yīng)能促進(jìn)學(xué)生的深層次學(xué)習(xí)。要通過對現(xiàn)有材料的挖掘和舊有觀念的突破,使課堂呈直線深入的趨勢,突出思考的價值。“讓鮮明的思想、生動的詞語和兒童的創(chuàng)造精神來統(tǒng)治學(xué)校的王國吧。學(xué)生的精神生活和智力發(fā)展的全部內(nèi)容和全部性質(zhì),都應(yīng)當(dāng)建立在這三根支柱上[4]?!苯處熗ㄟ^清晰的目標(biāo)、適量的內(nèi)容、多樣的策略、恰當(dāng)?shù)脑u價等,讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生,而且是深度的而非淺層的,是追本溯源的而非浮光掠影的。

        高品質(zhì)的歷史課堂,應(yīng)當(dāng)存有獨(dú)特的、充滿張力的教與學(xué)空間的創(chuàng)設(shè),“向與真正的學(xué)習(xí)相伴隨的探索精神開放,向很可能導(dǎo)向發(fā)現(xiàn)和驚喜的許多路徑敞開”[5]。這個空間既有界限又是開放的,既令人愉快又有緊張的氣氛,既鼓勵個人表達(dá)意見又歡迎集體的意見,既尊重學(xué)生個體的“小故事”又重視學(xué)生集體敘事的“大故事”?!敖淌译m然有些擁擠,然而立在講臺邊,上著上著,就舒展了,從學(xué)生的眼光中,仿佛能看到遼闊的地平線[6]?!备咂焚|(zhì)的歷史課堂能引發(fā)無盡的想象,思緒會飛往遙遠(yuǎn)的未來,遼闊的空間盡是夢和詩。

        二、高品質(zhì)歷史課堂的實踐行動

        我自揚(yáng)州大學(xué)畢業(yè)踏上三尺講臺已有20個春秋,其間有過滿意幸福的課堂,也有過失意悵然的課堂,更有許多記憶漸遠(yuǎn)的課堂。近一年來,我在首屆全國青年歷史教師論壇聆聽過張元、林慈淑教授的主題報告,真是攝人心魄、令人回味無窮;品味過李惠軍、王雄等海派、蘇派名師縱橫捭闔、靈動精致的課堂;學(xué)習(xí)過眾多一線老師的課堂,由江蘇常州中學(xué)、如皋搬經(jīng)中學(xué)、揚(yáng)州中學(xué)、邗江中學(xué)、江都中學(xué)、揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)的老師等講授。走進(jìn)別人的課堂、改進(jìn)自己的課堂。一年來,我拜揚(yáng)州大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院朱煜教授為導(dǎo)師,先后在江蘇邗江公道中學(xué)開設(shè)《經(jīng)濟(jì)大危機(jī)》、邗江實驗初級中學(xué)開設(shè)《文化大革命》、邗江中學(xué)開設(shè)《鴉片戰(zhàn)爭》、寶應(yīng)中學(xué)開設(shè)《走向整體的世界》、寶應(yīng)安宜中學(xué)開設(shè)《近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭》等課程,并于近期在江蘇省高郵中學(xué)面向全省公開教學(xué)活動中開設(shè)《近代中國思想解放潮流》一課。“如果我們想要加深對我們自身完整的認(rèn)識,我們就必須體驗,然后視體驗結(jié)果進(jìn)行選擇[5]?!敝仔须y,我夢想高品質(zhì)課堂的理念能在教學(xué)實踐中落地生根,但也深知追尋完美的課堂永遠(yuǎn)在路上。

        身處教學(xué)一線,我能時刻觸摸學(xué)生對歷史課堂的感受,歷史于他們而言既好玩也令人犯愁。如果歷史課能古今穿越、海闊天空、生動有趣,學(xué)生自然覺得歷史好玩,也可能由此而生敬仰之情,認(rèn)為這個歷史老師還是有點意思的。如果歷史課從教材到教材,就知識論知識,缺少必要的美感,想想看,僅是煩瑣的年代和人名就能讓學(xué)生倒吸一口冷氣,這樣的歷史怎能不讓學(xué)生犯愁?!皻v史自有其獨(dú)特的美感,它思接千載視通萬里,千姿百態(tài),令人銷魂,因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想象力[7]。”這話說得多好??!中學(xué)歷史課堂,因人而異、因地而異、因時而異,但我們要警覺不要讓歷史課堂失去應(yīng)有的詩意,要引導(dǎo)學(xué)生找尋歷史的脈絡(luò),體悟歷史,求真求實,努力提升歷史課堂的境界。

        我們在課堂改革上走過很多路,江蘇洋思、山東杜郎口、河北衡水都學(xué)過,也照搬過、模仿過、嫁接過,走走停停,猶猶豫豫,飄忽不定;接觸過各種新思潮、新理論;也面臨著考試重壓之下歷史學(xué)科地位與功能的異化?!拔覀兏嗟亓私饬俗晕要?dú)特性,我們就能學(xué)到展示而非掩飾自我個性的技巧,優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生[8]?!币虼耍覀兊臍v史課堂要有自身的獨(dú)創(chuàng)性,體現(xiàn)歷史學(xué)科的特色,充實生動的歷史細(xì)節(jié),上出濃濃的“歷史味”,“把生澀、枯燥、費(fèi)解、煩瑣的東西化作新鮮、通俗、生動、簡單的內(nèi)容,用喜聞樂見的方式呈現(xiàn)給學(xué)生”[9]。當(dāng)然,這是需要下功夫的。

        總之,一節(jié)歷史課如能走進(jìn)學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,學(xué)生的情緒自然飽滿,那課堂上就一定會出現(xiàn)師生同頻共振、策馬奔騰的感人景象。此時此刻歷史課堂就成了潤澤生命的場所,不可言狀的感動油然而生,這真是一種境界呀!

        三、高品質(zhì)歷史課堂的理性省思

        幾千年前古希臘奧林匹斯山上的德爾斐神殿里有一塊石碑,上面寫著“認(rèn)識你自己”,蘇格拉底將其作為自己哲學(xué)原則的宣言?!爱?dāng)我還不了解自我時,我也不能夠懂得我教的學(xué)科——不能夠出神入化地在深層、個人的意義上吃透學(xué)科[5]?!弊鳛橐幻處?,無論我們獲得哪方面有關(guān)自我的認(rèn)識,都將有益于更好地服務(wù)于教學(xué)。

        第一,修煉教師的學(xué)養(yǎng)與教養(yǎng)。豐厚的學(xué)養(yǎng)能夠改變教師的視界和心界,從總體上提升課堂的境界。教師的教養(yǎng)包括很多方面,如教師的教態(tài)、儀態(tài)、語言的呈現(xiàn)力、表達(dá)能力等。全國知名教師、上海市晉元高級中學(xué)特級教師李惠軍老師將教師的學(xué)養(yǎng)概括為教師的思想力,教養(yǎng)則體現(xiàn)為教師教學(xué)過程中的呈現(xiàn)力,認(rèn)為教師只有擁有了豐厚的學(xué)養(yǎng)以及精湛的教養(yǎng),才能將學(xué)科知識中的營養(yǎng)提煉出來,更好地傳達(dá)給學(xué)生。

        我曾有幸在江蘇常州中學(xué)聆聽了李惠軍老師開設(shè)的《秦始皇》一節(jié)示范課。對于這一節(jié)課,李老師說,關(guān)于秦始皇,他講過不下百次,但這次他卻想基于核心素養(yǎng)幾個要素加以滲透,也想超越自己經(jīng)驗的藩籬,同時也想為老師的教學(xué)和學(xué)生的思考帶來些許借鑒或參考。在如何設(shè)計這節(jié)看似常見的課題上,他糾結(jié)了許久,有過許多種想法,卻拿捏不準(zhǔn)。為此,一個月來,他重讀了《秦始皇本紀(jì)》,重點研讀了李開元的《秦迷》《秦崩》《楚亡》《漢帝國的建立與劉邦集團(tuán)》,也瀏覽了一些相關(guān)著述文章,形成了很多想法卻難以自信。據(jù)了解,為了《秦始皇》一課,李惠軍老師還特別致函華東師范大學(xué)歷史系博士生導(dǎo)師張耕華教授。而張教授回復(fù)的信函就達(dá)7000余字。李老師的備課經(jīng)歷值得我們每一個教育人去體會、踐行。我們只有秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,堅持閱讀,積淀學(xué)養(yǎng),研磨教養(yǎng),最終才能開闊自身的視野和眼界。到那個時候,我們才可能做到俯視或平視教材,居高臨下方能游刃有余。這樣的課堂才能吸引住學(xué)生,才能被學(xué)生所喜愛。

        第二,要有思想,不隨波逐流。歷史教育有著廣大的探索空間,我們要做一個有思想的教師,即使面對一個現(xiàn)有的歷史結(jié)論,都要習(xí)慣性地開動我們的大腦,更多地發(fā)出“是嗎”“有道理嗎”“為什么”“你是如何知道的”“你是如何認(rèn)識的”等反問。通過質(zhì)疑與追問,至少能夠喚醒學(xué)生的歷史意識,讓歷史課堂成為尋求真理的場所,而不是將課堂變成一個個教材結(jié)論單向灌輸?shù)膱鏊?/p>

        以林則徐為例,在學(xué)生的潛意識中林則徐是完美的民族英雄,“由此,一個神話誕生了。一個林則徐不可戰(zhàn)勝的神話,占據(jù)了當(dāng)時許多人的心,并流傳至今”[10]。那么,如何才能讓學(xué)生客觀全面地看待林則徐這個歷史人物呢?教學(xué)中不妨借助于下列材料:

        材料一 林則徐在欽差大臣、兩廣總督任上,他身邊至少有4名翻譯人員,每天為他翻譯英文書報,他再將這些資料采編成冊。據(jù)此,他知道了英國的地理位置、面積、人口、軍隊、艦船等數(shù)據(jù),也得知英國以貿(mào)易為立國之本。

        ——茅海建《天朝的崩潰》

        材料二 他認(rèn)為英國人離不開中國的茶葉、大黃等,以“閉關(guān)絕市”威脅;認(rèn)為“夷兵除槍炮之外,擊刺步伐,俱非所嫻。而其腿足纏束緊密,屈伸皆所不便,若至岸上,更無能為”。

        ——劉大椿《新學(xué)苦旅》

        材料三 林則徐總不肯公開提倡改革,他讓主持清議的士大夫睡在夢中,他不肯犧牲自己的名譽(yù)去與時人奮斗。

        ——蔣廷黻《中國近代史》

        材料四 林則徐、魏源提出“師夷長技”,他們“因此被指責(zé)為‘潰夷夏之防’、有失國體而受到輿論的強(qiáng)大壓力”。

        ——雷頤《歷史何以至此:從小事件看清末以來的大變局》

        通過上面四則材料的閱讀與分析,學(xué)生就可以探討林則徐在認(rèn)識上的差異以及影響林則徐師夷的原因,形成林則徐集“開眼看世界的第一人”與“明哲保身的士大夫”于一體的人物印象。這一矛盾的綜合體恰恰是那個時代的真實反映,“林則徐在認(rèn)識上的誤區(qū)是可以理解的,他是和西方接觸的第一位高官,而幾十年后還有很多人還不如他呢”[11]。其實,指出近代先進(jìn)中國人的缺陷,并不影響其先進(jìn)。林則徐如此,李鴻章如此,康有為也是如此。只要材料運(yùn)用得當(dāng),學(xué)生同樣可以形成豐滿的人物形象,如李鴻章既是“師夷長技的先驅(qū)者”,又是“風(fēng)雨帝國的裱糊匠”;康有為既是“制度革新的引領(lǐng)者”,又是“眾口鑠金的大奸臣”等。同一個歷史人物的熟悉的一面與不熟悉的一面,都能客觀真實地展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生自己去思考、去評判、去還原本真的歷史人物。

        我們?nèi)裟苌朴谒伎?,有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,就能撬動學(xué)生的思維,在真實的歷史中探尋歷史真相,升華歷史情感,提升歷史意識。如此,學(xué)生的視野打開了,質(zhì)疑歷史、探究歷史的能力提升了,這樣的歷史課堂能不被學(xué)生歡迎嗎?

        第三,選擇與個性契合的教學(xué)方式。天性與生俱來,難以改變。正因為如此,每一個教師都有自己偏愛的教學(xué)方式,隨著時間的積淀,便形成了自己特有的教學(xué)風(fēng)格。“在學(xué)習(xí)別人好的教學(xué)方式和教育思想的時候,要盡可能學(xué)習(xí)其中能夠與自己的天性和諧共生的東西[12]?!迸c自己天性相違背的東西再好,也只能作為一個參考。不同的歷史課堂因教師的個性而顯得千姿百態(tài)、搖曳多姿。有的教師娓娓道來、循循善誘,有的教師縱橫捭闔、跌宕起伏,有的教師精致細(xì)密、調(diào)度自如,有的教師清新活潑、亦師亦友,有的教師神入歷史、忘情忘我。凡此種種,不一而足。我們無須盲目模仿,有些教師的教學(xué)境界確實非一般人所能達(dá)到,但我們也須知,教學(xué)也是一種修行。我們需要做的是把自己的特點發(fā)揮到極致,這樣才有可能成為學(xué)生心目中有魅力的老師。

        結(jié) 語

        在探索高品質(zhì)歷史課堂的道路上,過程是艱辛的,成長卻是豐盈的,也是幸福的?!安还苡龅绞裁磫栴},我們都要做一個勇敢的問題解決者。只要我們秉承著不拋棄、不放棄的勁頭,合理整合資源,不斷改進(jìn),我們就一定能夠取得成功[13]。”那就讓我們在原本安穩(wěn)靜好的心中播下一顆“不安分”的種子吧,學(xué)習(xí)、借鑒、創(chuàng)新,在歷練中提升自我的教學(xué)高度與深度。

        [1]李鐵安:《高品質(zhì)課堂的塑造》(李鐵安,中國教育科學(xué)研究院課程教學(xué)研究中心副研究員)

        [2]《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二〔2014〕4號)

        [3]肖川.完美的教學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2015:42-43.

        [4][蘇]蘇霍姆林斯基.杜殿坤,譯.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社,1984:183.

        [5][美]帕克?帕爾默.吳國珍,譯.教學(xué)勇氣:漫步教師心靈[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2014:69-70.

        [6]周春梅.一間遼闊的教室[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2016:1.

        [7][法]馬克?布洛克.黃艷紅,譯.歷史學(xué)家的技藝[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2011:9.

        [8][美]帕克?帕爾默.吳國珍,譯.教學(xué)勇氣:漫步教師心靈[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2014:17.

        [9]李凱.歷史這樣教:中學(xué)歷史教學(xué)技能[M].貴陽:貴州教育出版社,2016:30.

        [10]茅海建.天朝的崩潰[M].北京:三聯(lián)書店,2014:148.

        [11]任世江.高中歷史必修課程專題解析[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2016:334.

        [12]魏勇.怎么上課,學(xué)生才喜歡[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2016:70.

        [13]胡樂樂,編譯.美國人心中最好的老師:美國國家年度教師透視:2005—2016年[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2016:106.

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