郭亞麗
(江蘇省如皋市下原初級中學(xué),江蘇如皋 226543)
學(xué)者錢理群提出在文化的教育中,聲音十分重要,因為聲音是一種對于生命的觸動,而文學(xué)是感性的,不是理性的,所以誦讀是一種讓學(xué)生感受文本的重要方式。然而,遺憾的是,初中語文農(nóng)村朗讀教學(xué)中,不少教師對朗讀的重視程度不足,誦讀時間不超過五分鐘,教師并未對學(xué)生的誦讀錯誤進(jìn)行糾正,學(xué)生的誦讀水平也不高,這導(dǎo)致農(nóng)村朗讀教學(xué)效果不佳。教師在展開農(nóng)村初中語文誦讀教學(xué)時要重視這些問題,采用標(biāo)本兼治的策略,優(yōu)化初中語文朗讀教學(xué)。
特級教師于漪認(rèn)為,學(xué)習(xí)興趣是一種學(xué)習(xí)動機(jī)的重要組成部分,推動學(xué)生探究知識[1]。教師在組織農(nóng)村學(xué)生誦讀時,也要充分激發(fā)起學(xué)生的誦讀激情,利用多媒體資源,讓學(xué)生更真切地了解如何控制自己的語音語調(diào)。教師可以給學(xué)生播放和文章情緒相同的音樂,讓學(xué)生在音調(diào)的帶動下展開誦讀,更深刻地理解語氣語調(diào)。
在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《鼎湖山聽泉》這篇課文時,教師可以用多媒體展示和鼎湖山有關(guān)的風(fēng)景,配上展現(xiàn)泉水聲音的音樂,讓學(xué)生先通過觀看多媒體課件的方式調(diào)動起情感。此后,可以鼓勵學(xué)生在音樂的輔助下展開誦讀。當(dāng)誦讀到泉水如同孩子一般,讓作者想到“常常繞我膝下的愛女”時,所配的音樂可以歡快活潑,學(xué)生在誦讀時也可以用跳躍的語調(diào)展現(xiàn)文章的內(nèi)容,體現(xiàn)出作者的歡愉之情。在誦讀到深夜傾聽泉水時,一開始可以用十分舒緩的音樂,誦讀的語氣語調(diào)也可以顯得比較舒緩,這樣能襯托出祥和的狀態(tài),體現(xiàn)出寧靜的感覺。在誦讀到泉水聲音逐漸變成交響樂時,可以襯托交響樂的旋律,這樣能在誦讀時感受到泉水聲音的復(fù)雜變化。在這樣的誦讀中,學(xué)生能更深刻地感受到課文的美妙,進(jìn)而產(chǎn)生誦讀的興趣,隨著音樂調(diào)整自己的語音語調(diào)。
農(nóng)村教學(xué)資源往往有所不足,學(xué)校要規(guī)范多媒體設(shè)備的管理,讓每一個語文教師都有機(jī)會在課堂上借助多媒體展開教學(xué)。這樣能讓學(xué)生激發(fā)誦讀的興趣,久而久之,學(xué)生就會自主地開展誦讀活動。
不少學(xué)生對朗讀不感興趣,這導(dǎo)致他們在朗讀時敷衍了事,進(jìn)而造成農(nóng)村朗讀教學(xué)效果不佳。教師在教學(xué)中可以通過各種方式激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,可以先了解一下學(xué)生對哪些學(xué)科感興趣,然后推薦學(xué)生朗讀一些和該學(xué)科有關(guān)的內(nèi)容。這不僅能讓學(xué)生提高朗讀興趣,而且還能起到學(xué)科整合的效果,拓展學(xué)生的知識面。
在學(xué)習(xí)《出師表》時,教師可以將歷史、軍事、文學(xué)、政治等相關(guān)學(xué)科整合在一起,促使學(xué)生提高誦讀的興趣。教師可以給學(xué)生介紹作者諸葛亮的生平,并讓學(xué)生誦讀《三國志》等歷史書籍中對諸葛亮的介紹,讓學(xué)生對歷史中的真實的諸葛亮有所了解。此外,教師還可給學(xué)生介紹諸葛亮的軍事才能,告訴學(xué)生古代的不少軍事家都對《孫子兵法》有所了解,進(jìn)而鼓勵學(xué)生嘗試誦讀《孫子兵法》中的相關(guān)內(nèi)容,并思考和諸葛亮有關(guān)的戰(zhàn)役中哪些運(yùn)用了《孫子兵法》中的計謀。教師還可以將文學(xué)和誦讀融合在一起,給學(xué)生介紹《誡子書》等諸葛亮創(chuàng)作的作品,讓學(xué)生對諸葛亮有進(jìn)一步的了解。此外,還可以讓學(xué)生嘗試誦讀《蜀相》等以諸葛亮為主人公的古詩詞,讓學(xué)生思考:在后人的眼中,諸葛亮是一個怎樣的形象。通過這一系列的誦讀活動,學(xué)生不僅可以將課文學(xué)習(xí)和其他學(xué)科巧妙地結(jié)合在一起,增加眼界,同時還大大提升了學(xué)習(xí)興趣。不少學(xué)生都找到了自己感興趣的內(nèi)容,并主動地投入誦讀活動。
農(nóng)村學(xué)生往往社會接觸比較少,能了解的知識也比較狹窄。通過學(xué)科整合的方式,能讓學(xué)生拓展視野,促使學(xué)生對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。這樣學(xué)生就能更好地發(fā)揮自己的主體作用,更投入地參與到朗讀活動中。
初中生的心理往往十分敏感,從樂于表現(xiàn)自己變成羞于表現(xiàn)自己。農(nóng)村學(xué)生的父母大多在外打工,隔代教養(yǎng)更使得這種問題趨于嚴(yán)重。因此,教師在組織學(xué)生誦讀時要鼓勵學(xué)生積極展示自己的才能,放飛自己的個性。教師可以給學(xué)生設(shè)置一些朗誦的話題,然后鼓勵學(xué)生積極展示自己的才能,解決邊緣化問題。
在學(xué)習(xí)《背影》時,教師可以給學(xué)生設(shè)置一個誦讀的話題。例如,“《背影》這篇課文展現(xiàn)的是父親送別孩子的場景,體現(xiàn)的是父母對于孩子的熱愛之情。然而在現(xiàn)實生活中,大家所遇到的場景往往是自己送別父母,看著父母踏上去城市打工的列車。你們能否嘗試展開演講活動,在演講中體現(xiàn)出自己對父母的愛呢?”這樣的活動既和誦讀有關(guān)系,又能體現(xiàn)出學(xué)生的個性。教師可以讓學(xué)生在誦讀自己的演講詞前先誦讀一下課文,思考一下要如何展現(xiàn)父母和孩子之間的深情。例如,有的學(xué)生在演講中寫了一段自己對父母的真心話,說自己每次送別父母時,都希望列車晚點,這樣自己就能和父母再多待一會兒了。學(xué)生提出:“在誦讀這一段時,我就想起了課文里父親對孩子說‘進(jìn)去吧,里邊沒人’的感覺。雖然我也有一種不舍的感覺,但最終還是要看著父母離開。”
如果教師能搭建一個良好的展示平臺,能讓更多的農(nóng)村學(xué)生樂于展示自我,從而形成一個良好的語言環(huán)境,這樣便能讓學(xué)生更加積極地參與到誦讀活動中。
讀寫結(jié)合也是一種很好的教學(xué)活動,能促使學(xué)生的情感認(rèn)知得到提高,讓學(xué)生的語文核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展。教師可以讓學(xué)生將自己的閱讀感想寫進(jìn)文章中,說說自己為何要用這種方式進(jìn)行處理,這樣不僅能促使學(xué)生勇敢地表現(xiàn)自己的想法,而且也能讓其他學(xué)生通過閱讀文章的方式獲得啟發(fā),知道該如何提高自己的誦讀能力。
在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭》后,教師可以組織學(xué)生展開讀寫結(jié)合的練習(xí),然后誦讀自己的作品,升華自己的情感認(rèn)知。例如,可以讓學(xué)生通過誦讀體會作者如何展現(xiàn)月亮、如何體現(xiàn)月圓之夜對家人的思念之情,然后嘗試通過寫作的方式展開模仿,創(chuàng)作以中秋、思念為主題的詩歌。又如,有的學(xué)生在誦讀活動中誦讀了自己撰寫的描寫思念的詩歌:“都說中秋節(jié)是團(tuán)圓節(jié),可是我的家人卻不在我的身邊,我不由得抬起頭來。天空的月亮啊,你能否將我的思念傳遞給我的家人呢?”學(xué)生還嘗試說了自己的誦讀感受:“在讀到‘你能否將我把思念傳遞給我的家人呢’時,我覺得要盡量展現(xiàn)出自己對家人的思念之情,同時還要用渴望的語氣表現(xiàn)出自己的強(qiáng)烈愿望。”學(xué)生在表述中體現(xiàn)了自己的創(chuàng)作思路,也表達(dá)了自己的誦讀感受。
教師可以適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一些表揚(yáng)和鼓勵,促使學(xué)生懷著更熱情的態(tài)度投入誦讀,這樣也能讓學(xué)生的誦讀信心得到提高。
初中農(nóng)村朗讀教學(xué)中,教師要充分認(rèn)識到造成誦讀教學(xué)效果不佳的原因,從創(chuàng)設(shè)誦讀情境、搭建誦讀平臺、開展讀寫活動等方面入手進(jìn)行教學(xué),這能起到標(biāo)本兼治的效果,讓學(xué)生更積極地參與到誦讀活動中,努力提升學(xué)生的語文朗讀、寫作能力。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 黃昕馳.農(nóng)村初中語文朗讀教學(xué)“邊緣化”趨勢的思考[J].作文教學(xué)研究,2015,(06):185-186.