劉思琦
摘要:圖形創(chuàng)意在設(shè)計中以多種多樣的形式存在,文章從插畫設(shè)計角度研究圖形創(chuàng)意表現(xiàn)手法及它所展現(xiàn)的視覺表現(xiàn)力和獨創(chuàng)性。通過對村上隆,草間彌生,福田繁雄三位日本平面設(shè)計大師作品中的圖形創(chuàng)意表現(xiàn)進行分析,總結(jié)其特點創(chuàng)新設(shè)計技巧應用到自己的作品《日本平面設(shè)計大師系列插畫》中,闡述原創(chuàng)插畫中的創(chuàng)造性思維和情感表達,從而挖掘圖形創(chuàng)意的獨特魅力。
關(guān)鍵詞:圖形創(chuàng)意 插畫設(shè)計 日本設(shè)計大師
一、圖形創(chuàng)意簡析
圖形是圖畫元素,是說明性的圖畫形象,是傳播信息的一種有效視覺形式。創(chuàng)意是創(chuàng)造新意,尋求新穎,追求獨特的構(gòu)想。圖形創(chuàng)意是設(shè)計者通過獨特的表現(xiàn)手法與創(chuàng)意去表現(xiàn)圖形,將視覺元素整合、分離、重組、拼接等達到形成獨特視覺美感的效果,是用藝術(shù)手法將語言變?yōu)閳D形的設(shè)計過程,從而進一步表達出作品的思想感情和內(nèi)涵。圖形創(chuàng)意的基本方法有:正負形、同構(gòu)圖形、異影圖形、漸變圖形、矛盾空間等。圖形創(chuàng)意是一種方法和技巧,離不開平面設(shè)計載體,比如在原創(chuàng)插畫的運用上,經(jīng)過與圖形創(chuàng)意的融合和更新,達到形式美感,藝術(shù)性,趣味性的統(tǒng)一。
二、日本平面設(shè)計大師作品中的圖形創(chuàng)意表現(xiàn)
(一)村上隆作品中的創(chuàng)意表現(xiàn)
“做藝術(shù)就是為了賺錢。一個藝術(shù)作品好不好,金額是評價當中最容易了解的軸線?!薄迳下?/p>
村上隆開辟了新的藝術(shù)通道,他的作品融合了東、西方文明,高雅、通俗文化元素,傳統(tǒng)日本繪畫和西方卡通形象相結(jié)合,同時又極具娛樂性、觀賞性和收藏價值。他的作品創(chuàng)作題材與眾不同,元素獨特,色彩艷麗,怪異有趣,i丕創(chuàng)立了他自己稱為“超平”的風格和理論(如圖1、2、3)。
村上隆擅長于運用卡通形象,色彩明艷繽紛,同時也對圖形創(chuàng)意手法運用的爐火純青,(如圖2)“太陽花”系列中,村上隆將簡單的太陽花形象進行圖形疊加,太陽花的大小不一,顏色各異,使之有了另一種和諧的美感。每一朵太陽花在視覺上都可以視為一個點,村上隆就是將這些大大小小,顏色鮮艷的點互相交疊,組合,排列,讓整副插畫極具震撼力和藝術(shù)美感。
(二)草間彌生作品中的創(chuàng)意表現(xiàn)
“先有圓點,才有摯愛。”——草間彌生
圓點女王、日本藝術(shù)天后、精神病、怪婆婆——草間彌生,用半個世紀的藝術(shù)創(chuàng)作來不斷證明自己。她的創(chuàng)作元素是圓點,把圓點密集排列,根據(jù)所想描繪圖形的結(jié)構(gòu)、肌理,來安排波點的顏色和大小。作為一位著名的波普藝術(shù)家,她從一而終,三十年都只關(guān)注圓點,堅持不懈地創(chuàng)作各式各樣的“黑色童話”,用色彩和元素張揚地演繹自己內(nèi)心深處對藝術(shù)的信念。她體會過自殺、瘋癲、孤獨、在恐懼之中衍生幻覺,并瘋狂創(chuàng)作。因而在欣賞這樣的作品時,不僅會深深為她的圓點著迷,而且在這幻覺中有種嗑藥一般的無盡快感充斥著感官(如圖4)。
(如圖5)對波點重復使用,按照南瓜形體做出大小的區(qū)別。草間彌生用圓點做出了南瓜的陰影變化,使用超偏平的元素去塑造立體南瓜,背景用了分裂條紋,符合主題“繁殖”。草間彌生說過圓點是萬物之源,一切生物,生命都來自于圓點。她在圓點之間刻意地制造連續(xù)性,稍微改造大小去排列就能塑造出一種超現(xiàn)實的抽象藝術(shù)創(chuàng)作。
(三)福田繁雄作品中的創(chuàng)意表現(xiàn)
“不求第一,只求唯一?!薄L锓毙?/p>
福田繁雄在運用圖形創(chuàng)意方面在藝術(shù)界已是佼佼者,他的海報作品精簡,幽默,充滿了故事性和深意,對正負形和矛盾空間的表現(xiàn)尤為突出。把不可能的空間和元素進行組合,在顏色上進行區(qū)分而產(chǎn)生雙重意象,創(chuàng)造出一種簡單風趣的視覺圖形語言,他的作品有時候更像是一副漫畫小品,使觀者產(chǎn)生無限想象,并產(chǎn)生視覺愉悅。他的作品隱含哲理性和情感性,比如反戰(zhàn)題材的海報,環(huán)保題材的招貼。
(如圖6)福田繁雄采用了異質(zhì)同構(gòu)的圖形創(chuàng)意技法,在本體不變的情況下,將簡單元素置換,他把子彈的方向做了改變,反戰(zhàn)思想顯而易見,而且將海報做得趣味橫生。表面看并不符合邏輯,有點張冠李戴,但是整體的顏色、結(jié)構(gòu)、要素沒有改變,還是很整體的。(如圖7)是在《1987年福田繁雄招貼展》中的作品,他運用線、面的穿插,創(chuàng)造了一個平面的三維空間,做出一個人是俯視而另外一個人則是仰視的效果,產(chǎn)生了視覺悖論,帶來視覺趣味。
三、原創(chuàng)插畫中的創(chuàng)意技巧
(一)村上隆的“復合疊加”
復合圖形,這種形象間的相互關(guān)系表現(xiàn)出抽象的、非現(xiàn)實的或悖于常理的圖形組合。現(xiàn)實中的任何小元素都可以作為母元素,經(jīng)過設(shè)計師的加工和想象達到理想的效果,圖形創(chuàng)意技巧表達出兩種訴求:1.吸引大眾注意力2.直觀準確傳達信息和情感。(如圖8)所示,日本設(shè)計大師系列插畫——《村上隆》中我對于村上隆經(jīng)典要素彩色骷髏便用了這一創(chuàng)意手法,在創(chuàng)作時有意去參照了馬賽克拼貼法,豐富裝飾性,將多個單個骷髏疊加排列,形成氣勢感,此時的骷髏頭就不是單一的骷髏頭了而是骷髏頭群,或者說色彩像素群,豐富了畫面,有了復雜的層次。并目與高純度色調(diào)相搭配,帶給受眾詭異神秘的氣氛,整體畫面感統(tǒng)一,富有觀賞價值,對觀者產(chǎn)生極大的吸引力。
(二)草間彌生的“異質(zhì)同構(gòu)”
異質(zhì)同構(gòu),使原來平平無奇的形象視覺元素成為新奇的視覺圖形,融合兩種元素內(nèi)涵。事物形態(tài)元素的“異”往往就是構(gòu)成形式上的“同”,只要捕捉住事物之間的異同點,通過一個合理的鏈接,就可以構(gòu)造出新穎的造型。在設(shè)計過程中,異質(zhì)同構(gòu)圖形的創(chuàng)造需要保留原有形象的特點,或者顯著的局部特征,這樣才能具有物像可識別性(如圖9)所示,日本設(shè)計大師系列插畫——《草間彌生》,在創(chuàng)作這幅插畫時我把草間彌生的頭的外形和她作品中的南瓜的外形聯(lián)想到了一起,于是對草間彌生經(jīng)典的橘色鍋蓋頭做了圖形創(chuàng)意處理,與她的作品“南瓜”進行了異質(zhì)同構(gòu),塑造了新的藝術(shù)設(shè)計效果。這樣既容易使受眾瞬間辨識出草間彌生,又豐富了畫面感,增加了層次,加深了觀者對南瓜系列作品的印象。創(chuàng)作最巧妙之處在于,異質(zhì)同構(gòu)的南瓜的紋理構(gòu)造和頭發(fā)本身的構(gòu)造形態(tài)很貼合,不會給人牽強之感,使草間彌生本人跳出了“怪婆婆”的標簽,形象俏皮可愛充滿趣味。
(三)福田繁雄的“正負形”
正負形是圖形創(chuàng)意中最基本的手法,是一種藝術(shù)性視覺圖案,正負兩個圖形共用邊和線,它們是相輔相成,互不可分的,可以讓人產(chǎn)生兩種感覺。營造空間感,增強感染力是正負形的巨大魅力之所在,在中國道教太極圖中,“陰陽魚”對立統(tǒng)一相輔相成,黑白之間制約又平衡,揭示了萬物生長的哲理和奧秘。日本平面設(shè)計大師系列插畫——《福田繁雄》,就是利用“圖”、“底”間的互生互存的關(guān)系來塑造一種視錯覺藝術(shù)。作品巧妙利用綠、藍兩種顏色作為正負,形成手臂,上下重復并置,虛實互補,互生互存,創(chuàng)造出了簡潔而有趣的效果,其手法為”正倒位圖底反轉(zhuǎn)”。我將兩組正負形做了交叉排列,使其帶有動感,形成一股無形的巨大能量。正負形語言更像是一個獵人為了撲獲獵物而去設(shè)置陷阱,需要設(shè)計師在創(chuàng)作之前就要進行理性的思考,分析,合理安排正形及顏色表現(xiàn),從而得到新穎獨特對比強烈的插畫視覺表現(xiàn)(如圖10)。
四、圖形創(chuàng)意在原創(chuàng)插畫中的情感表達
(一)神秘詭異
情感是設(shè)計活動中重要的心理因素,它滲透于整個設(shè)計思維的全過程,由設(shè)計思維對象引起的視覺、知覺,都帶有一定的情感因素。圖形并來源于生活,圖形創(chuàng)意正是給觀者感官上的刺激而產(chǎn)生某種情感。在日本平面設(shè)計大師系列插畫《村上隆》中,利用村上隆的形象做了平面化處理,同時把太陽花,骷髏頭,Mr.Dob,火焰都加進插畫之中豐富畫面,既有骷髏緊實的排列,又有火焰任意的分布,疏密結(jié)合,村上隆的臉將其處理成面具分裂狀,在遵從本體的形象同時也體現(xiàn)了藝術(shù)面前真實的自我釋放??植涝氐募尤牒蜕实寞B加混合在原創(chuàng)插畫中營造了神秘詭異的氣氛。
(二)天真童趣
一切藝術(shù)都是抒情,有情感的設(shè)計是最能打動人的設(shè)計,原創(chuàng)插畫就是如此。在日本平面設(shè)計大師系列插畫《草間彌生》中,視覺中心是草間彌生和花,在衣服的前后有大大小小的金色南瓜,巧妙之處在于與背景顏色融合卻又稍有差異,南瓜的紋理形成陰影面自動突出了主體形象草間。頭部盛開的花,就像是她的設(shè)計靈感,不斷被滋養(yǎng),源源不斷地創(chuàng)作,那兩只蝴蝶是受眾,緊緊圍繞著她的作品,被吸引,追逐著,崇拜著。紅黃的高純度對比,圓點的衣服無不體現(xiàn)著天真和童趣,輕松愉悅,更抓眼球。背景是“繁殖”的紋理,龜裂的視覺感增添裝飾性。
(三)嚴肅凝重
人的注意力有強弱之分,也有起伏,當注意力改變時,背景有可能成為圖形,圖形也有可能成為背景。在日本平面設(shè)計大師系列插畫《福田繁雄》中,“F”,是福田的簡寫,把F作為主體的一部分,放在和福田繁雄臉部同樣醒目的位置,只用手臂正負形去充當背景,顏色用了純度很高的黃和藍,吸引注意力,與海浪統(tǒng)一協(xié)調(diào)。近代日本設(shè)計大多吸取了美國德國等設(shè)計方法并融合了自己國家的文化特點,往往是既有嬉皮的幽默感又符合大眾心理學,簡潔且有趣。值得一提的是只有福田繁雄這一位設(shè)計大師,我把他肩部的形用海浪代替了,原因是在2009年,福田繁雄因病去世了,為了表達對他的悼念,對他設(shè)計的敬意,畫成海浪狀體現(xiàn)一種安靜祥和,嚴肅凝重之感。
(四)慶祝喜悅
原創(chuàng)插畫中的圖形創(chuàng)意,離不開情感的表現(xiàn)與傳遞。每一根線條每一個筆觸無不在訴說著作者的感情?!皷|奔西走,南船北馬,日日是祝祭?!边@是淺葉克己的名言,將整體插畫的氣氛處理成慶祝的感覺,歡快、悅動,向上噴發(fā)的動勢。與之前幾張插畫不同的是,《淺葉克己》加入了更多文字元素,充當圖形,原因是淺葉克己喜歡研究東巴文字,也喜歡寫毛筆字,在他的海報中經(jīng)常看到毛筆字體變形的元素,同時在作品里加入了他的愛好——乒乓球,墨水,毛筆字體等。值得一提的是,整個圖形噴發(fā)是從他的帽子里噴出的,用了超現(xiàn)實的手法(如圖11)。
結(jié)語
在瞬息萬變的信息時代背景下,我們被各種雷同的插畫作品所干擾,圖形創(chuàng)意以獨特的設(shè)計表現(xiàn)手法可創(chuàng)造出新穎奇特的插畫作品,越來越受到受到大眾的青睞。創(chuàng)新是民族進步發(fā)展的源源動力,也是視覺作品的設(shè)計內(nèi)在要求,崇尚藝術(shù)的創(chuàng)新表現(xiàn)力、追求情感的真實訴求、使作品具有更生動、更強烈的藝術(shù)魅力。