翁燕芳
【摘要】全國(guó)高考語(yǔ)文改革方案中明確提出,語(yǔ)文學(xué)科要加強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查,充分體現(xiàn)語(yǔ)文的基礎(chǔ)性和作為母語(yǔ)學(xué)科的重要地位。詩(shī)詞以其具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色而流傳至今,其鑒賞是歷年高考命題的重中之重。高考改革的號(hào)角已經(jīng)吹響,該如何跟進(jìn)詩(shī)歌教學(xué),成為一線(xiàn)教師探索的方向。
【關(guān)鍵詞】新課程;古詩(shī)詞;鑒賞
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一直以來(lái),古詩(shī)詞鑒賞都是高考的重頭戲,在實(shí)行新課程后,我們看到除了必修課本中有詩(shī)歌閱讀外,選修課本《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》更是專(zhuān)門(mén)選取了古代詩(shī)歌讓學(xué)生加以學(xué)習(xí)。以往在詩(shī)歌教學(xué)中,教師都是教授學(xué)生要學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象、表現(xiàn)手法、思想感情上去加以分析,隨著新課改的進(jìn)一步深入,《福建省普通高中新課程教學(xué)要求(選修模塊)》相應(yīng)出臺(tái)。該書(shū)要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)聯(lián)系作者的生平事跡、心路歷程、創(chuàng)作風(fēng)格和所處的時(shí)代背景,更要領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨,并能有感情地誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的音律美、節(jié)奏美及所蘊(yùn)含的思想感情。這就要求教師在教學(xué)時(shí)必須把學(xué)生作為教學(xué)主體,把課堂還給學(xué)生,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主探究,通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互探討,共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
俗話(huà)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!笨梢?jiàn)詩(shī)歌的閱讀在教學(xué)中的重要性。如《虞美人》一詞,只要學(xué)生讀過(guò),都能夠很好地把握詩(shī)歌的情感—— “愁”。那么,該詩(shī)寫(xiě)了什么愁,又是如何來(lái)寫(xiě)的呢?這就必須借助對(duì)李煜的了解及對(duì)詩(shī)歌的了解。通過(guò)對(duì)李煜生平的了解,學(xué)生便可明確詩(shī)中的“愁”包括往事之嘆、亡國(guó)之恨和離家之痛。
大凡選入中學(xué)課本的詩(shī)詞都是千百年來(lái)流傳下來(lái)膾炙人口的作品,其內(nèi)容生動(dòng)形象,宛如一幅畫(huà)作。因此教學(xué)中讓學(xué)生借助詩(shī)中的事物想象詩(shī)歌的圖景有利于分析詩(shī)歌意境,分析表達(dá)的情感。如從周邦彥的《蘇幕遮》一詞中的“葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉”幾句,我們可以看到荷塘美景。就《虞美人》一詞,我們仿佛看到明月之下,李煜遠(yuǎn)離故土,在樓閣之上吹著涼風(fēng),憑欄遠(yuǎn)眺,思念故國(guó)。因此也可較為輕易地得出結(jié)論:全詩(shī)用春花秋月與往事對(duì)比,小樓東風(fēng)與故國(guó)明月對(duì)比 ,雕欄玉砌與已改朱顏對(duì)比,以“月”的意象,以“一江春水”作比來(lái)寫(xiě)出詩(shī)人內(nèi)心的哀愁。
當(dāng)然這種“以畫(huà)入詩(shī)”的形式,在課改區(qū)的高考試卷中也有很好的體現(xiàn)。例如:
(2018·浙江)閱讀下面這首詩(shī),完成小題。
送王昌齡
李頎
漕水東去遠(yuǎn),送君多暮情。
淹留野寺出,向背孤山明。
前望數(shù)千里,中無(wú)蒲稗生。
夕陽(yáng)滿(mǎn)舟楫,但愛(ài)微波清。
舉酒林月上,解衣沙鳥(niǎo)鳴。
夜來(lái)蓮花界,夢(mèng)里金陵城。
嘆息此離別,悠悠江海行。
【注】蓮花界:佛寺,詩(shī)中指洛陽(yáng)白馬寺。
(1)“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是________,體現(xiàn)出詩(shī)人________的心情。
(2)這首詩(shī)與柳永《雨霖鈴》詞都運(yùn)用了點(diǎn)染手法,試賞析本詩(shī)的點(diǎn)染手法。
該首詩(shī)鑒賞命題很好地把詩(shī)歌同意境描繪相關(guān)聯(lián),學(xué)生不僅要通過(guò)自我閱讀感受詩(shī)歌意境,更要用自己的文筆描繪詩(shī)歌意境或是闡述詩(shī)歌的意境中所表現(xiàn)的情感,真可謂一舉兩得。
可見(jiàn),高考改革下的詩(shī)歌鑒賞更注重的是學(xué)生自我閱讀能力與語(yǔ)言表達(dá)能力的提高,在這其中,聯(lián)想的運(yùn)用也必不可少。因此面對(duì)新高考,該如何增強(qiáng)學(xué)生的人文精神與文化底蘊(yùn)則成為一線(xiàn)教師要思考的重中之重。
1.走近詩(shī)人?,F(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)達(dá),在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)時(shí),教師可布置課前預(yù)習(xí)工作。將了解作者生平及寫(xiě)作背景等工作拋給學(xué)生,讓學(xué)生在查找的過(guò)程中有所收獲,加強(qiáng)記憶。這樣一來(lái),學(xué)生就不是只知道李白杜甫了。他們可以借助對(duì)詩(shī)人生平的了解,了解詩(shī)作所表達(dá)的內(nèi)容。
2.走進(jìn)詩(shī)歌。借助意象。詩(shī)歌意象是詩(shī)人情感的載體,從詩(shī)歌的意象出發(fā),借助想象,我們能置身于詩(shī)人所作詩(shī)歌的意境,從詩(shī)人所處的環(huán)境及時(shí)代背景出發(fā),想作者之所想,感受詩(shī)歌內(nèi)涵?!跋﹃?yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”透露出的是李商隱衰落凄涼之感;“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜”透出的則是思古之幽情。相同的意象,表現(xiàn)了不同詩(shī)人在不同條件下的獨(dú)特的感知。因此,在教學(xué)過(guò)程中作為教師,我們要引導(dǎo)學(xué)生抓住意象,品味意象,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美能力。
3.比較拓展。比較閱讀在詩(shī)歌鑒賞中尤顯重要,如《雨霖鈴》的作者,婉約派代表詞人柳永,他的一首《望海潮》就顯得大氣磅礴。有誰(shuí)能想到一直高唱“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的他竟能寫(xiě)出如此作品。陶淵明的《歸園田居》《飲酒》反映了他辭官歸隱后清閑的田園生活,表現(xiàn)了超俗不羈的品質(zhì)。如果把《歸園田居》組詩(shī)中的其他幾首對(duì)照著教學(xué),領(lǐng)會(huì)便能更深刻。如再延伸學(xué)習(xí)《詠荊軻》《讀山海經(jīng)》,還能發(fā)現(xiàn)陶淵明也曾具有積極進(jìn)取的個(gè)性??梢?jiàn),對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多方面的擴(kuò)展延伸,也可避免學(xué)生認(rèn)識(shí)上的局限。
因此,新高考下,詩(shī)歌的鑒賞教學(xué)僅有老師的講解是不夠的,更重要的是要讓學(xué)生積極參與其中,通過(guò)閱讀及文筆練習(xí)激發(fā)學(xué)生的積極性,讓詩(shī)歌鑒賞成為增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn),提高學(xué)生語(yǔ)言表述能力的有效方式,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠?yàn)楦嗳怂私?,所欣賞。
參考文獻(xiàn)
[1]于紅蘭.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)初探[J].文化創(chuàng)新比較研究,2017(24).
(編輯:陳岑)