薛建新 張 錦

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以“立德樹(shù)人”為核心的高校體育精神文化發(fā)展路徑之研究*

薛建新 張 錦

（右江民族醫(yī)學(xué)院體育部，廣西 百色 533000）

“立德樹(shù)人”的提出圍繞高校“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題展開(kāi)。在發(fā)展高校體育文化精神的同時(shí)融入德育教育，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，不斷深化德育內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。采用對(duì)目前高校體育精神文化的發(fā)展進(jìn)行梳理，認(rèn)為：“立德樹(shù)人”要求將德育融入到高校各種形式的體育文化校園體育文化活動(dòng)當(dāng)中，使學(xué)生能夠認(rèn)知自我，并引導(dǎo)大學(xué)生積極參與到健康的健身活動(dòng)中；通過(guò)培育和弘揚(yáng)大學(xué)體育精神，提高體育生息能力，完善高校體育文化內(nèi)容，創(chuàng)建特色體育文化品牌，使大學(xué)生在親身體驗(yàn)中潛移默化的受到感染，并樂(lè)在其中、育在其中，益在其中。

立德樹(shù)人；高校體育；精神文化；發(fā)展路徑

2016年12月7日，國(guó)家主席習(xí)近平在出席全國(guó)高校思想政治會(huì)議并發(fā)表重要講話：高等教育的發(fā)展是一個(gè)國(guó)家發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志，教育的地位和作用在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中起著關(guān)鍵的作用，教師要更好的擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。要堅(jiān)持把“立德樹(shù)人”作為中心環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全程、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面[1]。習(xí)近平總書(shū)記的講話從國(guó)家的戰(zhàn)略高度指出了目前高校的工作方向，并再一次把“立德樹(shù)人”這個(gè)教育的根本任務(wù)擺在了核心位置 。高校體育既是訓(xùn)練又是娛樂(lè)，既是對(duì)學(xué)生的身體教育，又是校園文化的重要組成部分，在培養(yǎng)現(xiàn)代人才方面起著重要的作用。高校體育文化作為一個(gè)衡量大學(xué)的風(fēng)氣和精神品格，它不僅是高校文化健康、活躍、繁榮的重要標(biāo)志，也是高校青春活力的象征。堅(jiān)持以“立德樹(shù)人”為宗旨，高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承我國(guó)優(yōu)秀民族文化，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

1 “立德樹(shù)人”的核心及實(shí)質(zhì)

立：樹(shù)立，德：德業(yè)，立德即是樹(shù)立德業(yè)?！傲⒌隆背鲎浴蹲髠鳌は骞哪辍罚骸按笊嫌辛⒌拢浯斡辛⒐?，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！睒?shù)：培養(yǎng)，人：人才，樹(shù)人就是培養(yǎng)人才?！皹?shù)人”出自《管子·權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人[2]?！蔽覈?guó)正處于多元文化的背景中，“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”是我國(guó)社會(huì)主義教育發(fā)展中需要解決好的根本問(wèn)題?！傲⒌聵?shù)人”要求我們要以德育為先，把理想信念教育融入到教育的全過(guò)程，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，從課程教育、社會(huì)實(shí)踐和校園文化三個(gè)方面進(jìn)行構(gòu)建，將德育教學(xué)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。德育教育要求培養(yǎng)學(xué)生積極、向上、樂(lè)觀的品格，讓學(xué)生創(chuàng)造并分享快樂(lè)，塑造完美純真的心靈，并注重對(duì)特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)得到健全人格的培養(yǎng)和人文關(guān)懷，將學(xué)生的培養(yǎng)從知識(shí)層次提升到生命層次。

2 高校發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變

黨的十八大提出高?！皟?nèi)涵式”的發(fā)展，對(duì)于全國(guó)的高校的教育質(zhì)量和教學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。我國(guó)高校教學(xué)改革的正在由規(guī)模擴(kuò)張向質(zhì)量提升方向轉(zhuǎn)變，將高校的教學(xué)質(zhì)量作為教育的生命線，其內(nèi)容包括：人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)、科學(xué)研究以及文化傳承和創(chuàng)新。將人才培養(yǎng)作為發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)，把培養(yǎng)質(zhì)量作為首要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，把培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力作為第一目標(biāo)，推動(dòng)教學(xué)改革的穩(wěn)步、快速的發(fā)展。高校的發(fā)展特色和定位是在教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)對(duì)人才需求的多元化為主線實(shí)施的發(fā)展策略。應(yīng)逐步探索國(guó)內(nèi)合作、國(guó)外開(kāi)放的發(fā)展模式，給予人才培養(yǎng)新的動(dòng)力和活力，依托本院校的優(yōu)勢(shì)學(xué)科并不斷深化兄弟院校、政府和科研單位的協(xié)同合作，加強(qiáng)國(guó)際交流，不斷拓寬對(duì)外開(kāi)放辦學(xué)的深度，引進(jìn)國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源為我所用。

3 德育教育與體育精神文化發(fā)展的不平衡

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，培養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀和判斷能力，使他們能形成環(huán)境道德觀，養(yǎng)成關(guān)心與愛(ài)護(hù)環(huán)境的素養(yǎng)。新的體育教學(xué)理念更加側(cè)重于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和素質(zhì)的培養(yǎng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)體育意識(shí)和良好的心理品德。將“立德樹(shù)人”新的教學(xué)理念滲透到體育文精神文化中提供了良好的基礎(chǔ)[7]。當(dāng)前學(xué)校體育事故頻發(fā)，部分高校為防止事故的發(fā)生，可以減少課堂鍛煉負(fù)荷和輕度，將學(xué)生“按在原地”，違背了體育教學(xué)的本質(zhì)，忽視了育人功能，導(dǎo)致學(xué)校體育開(kāi)展出現(xiàn)困境[8]。健康的體育活動(dòng)開(kāi)展是解決這些問(wèn)題的有效途徑。一方面，體育鍛煉可以強(qiáng)身健體，身體器官適應(yīng)一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和強(qiáng)度，減少猝死事故的頻發(fā)；另一方面，長(zhǎng)期鍛煉可以使學(xué)生形成安全意識(shí)，提高心理健康水平，形成堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)和終身體育行為習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性的而開(kāi)展體育鍛煉活動(dòng)，進(jìn)一步為學(xué)生創(chuàng)造良好的鍛煉環(huán)境，從而形成良性循環(huán)。

4 高校體育精神文化發(fā)展對(duì)“德”的維度的影響

詹萬(wàn)生提出德育的“五要素說(shuō)”，包括：橫向貫通、縱向銜接、分層遞進(jìn)、螺旋上升，整體構(gòu)建德育體系，并主張德育文化要貫通古今、融匯中西、繼承借鑒和發(fā)展創(chuàng)新，并要求和諧的德育需要家庭、學(xué)校、社會(huì)相互結(jié)合[4]。高校體育教育在傳授學(xué)生體育技能和方法的同時(shí)，同時(shí)也兼顧著對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)。體育教學(xué)在傳授學(xué)生知識(shí)和技能的同時(shí)，也承載著對(duì)大學(xué)生“育心”的重任。但在高校體育教學(xué)和身體鍛煉過(guò)程中，對(duì) “德育”沒(méi)有一個(gè)明確的目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也造成了一些概念的模糊，使得高校德育教育沒(méi)有在體育鍛煉的過(guò)程中充分體現(xiàn)出來(lái)[5]。

體育德育教育是校園體育精神文化的重要組成部分，高校體育教學(xué)大綱中把對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義教育擺在了重要的位置。當(dāng)代大學(xué)生處在思想大融合的國(guó)際環(huán)境中，很容易受到各種思想道德和文化的沖擊，極易導(dǎo)致學(xué)生收到不良文化的影響。體育精神表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)持不懈和頑強(qiáng)拼搏是民族精神的象征，也是中華民族的精神內(nèi)涵。因此，高校大學(xué)生豐富多彩的體育教學(xué)內(nèi)容在培養(yǎng)大學(xué)生集體主義觀念和愛(ài)國(guó)主義思想具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

合作與競(jìng)爭(zhēng)是相互對(duì)立且融合、統(tǒng)一的，合作是競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，競(jìng)爭(zhēng)是合作的目標(biāo)。目前，大學(xué)生不健康心理表現(xiàn)形式為自卑、敵對(duì)、孤僻、壓抑等，這些心理問(wèn)題不僅給學(xué)生帶來(lái)困擾，也給教師的教學(xué)帶來(lái)了較大的阻礙。體育教學(xué)和身體鍛煉是一個(gè)立體化的過(guò)程，通過(guò)練習(xí)和團(tuán)隊(duì)配合給學(xué)生構(gòu)成一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和合作的“小社會(huì)”，在這個(gè)“小社會(huì)”中培養(yǎng)學(xué)生彼此的協(xié)作能力和穩(wěn)定的意識(shí)傾向，也間接的培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。體育活動(dòng)中的游戲比賽等集體活動(dòng)極大的增強(qiáng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生用于向前、不斷超越，發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

大學(xué)生對(duì)體育鍛煉產(chǎn)生“恐懼感”，不能忍受嚴(yán)寒酷暑、怕苦怕累，對(duì)個(gè)別運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的恐懼等[6]。在體育運(yùn)動(dòng)中，需要學(xué)生具有的堅(jiān)定的意志，而高校體育文化的積極開(kāi)展能夠有力的促進(jìn)大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)。針對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)，培養(yǎng)其堅(jiān)韌的意志力，加強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力是德育的主要任務(wù)之一。體育鍛煉不僅是身體的鍛煉，更深意義上的則是性格的培養(yǎng)。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“意志者，故人生事業(yè)之先驅(qū)也”，這也從側(cè)面說(shuō)明意志力在一個(gè)人的事業(yè)當(dāng)中具有重要的影響。

5 新時(shí)期體育精神文化的發(fā)展路徑

如何引導(dǎo)大學(xué)生積極參與到健康的健身活動(dòng)中，自覺(jué)鑒別和抵御各種不健康思想的侵襲，是高?！傲⒌聵?shù)人”的重要內(nèi)容，也是新時(shí)期的高校體育精神文化建設(shè)的重要使命。高校著力推進(jìn)具有中國(guó)特色、時(shí)代特征和學(xué)校特點(diǎn)的高校體育精神文化建設(shè)，積極探索高校體育精神文化建設(shè)的功能定位、形態(tài)內(nèi)涵和傳承創(chuàng)新等實(shí)踐路徑，努力把握高校體育精神文化建設(shè)的導(dǎo)向性、規(guī)律性和實(shí)效性，著眼于弘揚(yáng)大學(xué)體育精神，培養(yǎng)大學(xué)文化，豐富大學(xué)生活，構(gòu)建和諧校園，使高校體育精神文化成為培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義合格接班人的有效途徑。

5.1 培育大學(xué)體育精神。

高校體育精神是體育整體面貌、特色、感染力、凝聚力和號(hào)召力的集體體現(xiàn)，是學(xué)校大學(xué)生的體育信念、情操、理想、道德和審美水平的標(biāo)志，也是校園體育文化的靈魂和支柱[9]。高校的發(fā)展歷史在有形和無(wú)形中成為培育大學(xué)體育精神的傳承載體，校史對(duì)高校的發(fā)展歷史進(jìn)行回顧總結(jié)，也凝聚著在學(xué)校創(chuàng)業(yè)過(guò)程中全校教職員工所付出的艱辛和所有體育人取得的輝煌 。高校體育精神能夠使得大學(xué)生凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，能夠感受到大學(xué)為文化價(jià)值和歷史底蘊(yùn)。高校體育精神文化建設(shè)更多的是挖掘該校歷史發(fā)展中所蘊(yùn)含的文化傳承和大學(xué)精神，引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展走出學(xué)校，開(kāi)闊視野。由學(xué)校到社會(huì)，由社會(huì)到國(guó)家，由國(guó)家到家庭，有家庭到個(gè)人，完成“社會(huì)人”的成熟轉(zhuǎn)變，對(duì)完善大學(xué)體育精神文化的傳承起到積極地作用。

5.2 弘揚(yáng)大學(xué)體育精神

高校體育精神普遍存在于大學(xué)的各個(gè)體育活動(dòng)項(xiàng)目中，體育精神的呈現(xiàn)形式除了參與專門(mén)的體育教學(xué)、校運(yùn)會(huì)和體育俱樂(lè)部的活動(dòng)外，大學(xué)生的體育精神培養(yǎng)仍然存在創(chuàng)新和拓展的空間[10]。廣泛邀請(qǐng)?bào)w育知名學(xué)者和體育明星通過(guò)實(shí)地和網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展體育精神文化講座和研討會(huì)，通過(guò)這種形式的體育文化教育，達(dá)到“立德樹(shù)人”的效果，引導(dǎo)大學(xué)生參與到學(xué)校的體育文化活動(dòng)和建設(shè)當(dāng)中。體育精神文化學(xué)術(shù)講座和研討會(huì)不斷增強(qiáng)大學(xué)生在體育文化認(rèn)知方面的深度和廣度，成為現(xiàn)代大學(xué)弘揚(yáng)和傳承高校體育精神文化的最佳途徑，也是德育在體育精神文化建設(shè)中創(chuàng)新的成果。大學(xué)生將自我認(rèn)知轉(zhuǎn)化成自身內(nèi)在的資質(zhì)和修養(yǎng)，將理想信念和個(gè)人未來(lái)發(fā)展結(jié)合，促進(jìn)大學(xué)生形成個(gè)人理想和社會(huì)責(zé)任、國(guó)家命運(yùn)相融合的德育教育，以達(dá)到全方位教育。

5.3 提高體育賞析能力

體育賞析可以將體育運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)的特有精神文化和內(nèi)在魅力傳遞給學(xué)生，達(dá)到一種賞心悅目的精神享受。提高大學(xué)生體育賞析的能力，使大學(xué)生基于具有一定體育理論基礎(chǔ)知識(shí)。體育賞析不是精彩賽事的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是引導(dǎo)學(xué)生怎樣理性的欣賞體育。因此，教師不能將體育知識(shí)死板的傳授給學(xué)生，而是通過(guò)精彩的體育視頻以及學(xué)校體育賽事激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，讓學(xué)生看懂體育比賽，正確理解開(kāi)展體育賞析的方法、途徑、意義。在正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞體育賽事的同時(shí)，還要避免負(fù)面效應(yīng)的產(chǎn)生。只有這樣才能是的學(xué)生通過(guò)體育賞析更全面的認(rèn)識(shí)到體育的精彩[11]。

5.4 完善高校體育文化內(nèi)容

體育精神文化體現(xiàn)大學(xué)的校風(fēng)、校貌，也是人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)和文化建設(shè)的精神內(nèi)涵。傳統(tǒng)的體育文化體現(xiàn)著高校深厚的文化底蘊(yùn)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育的寶貴資源。通過(guò)開(kāi)展吸引力強(qiáng)的體育文化活動(dòng)，將德育滲透到文化活動(dòng)之中，使大學(xué)生在活動(dòng)中思想得到熏陶，精神得到充實(shí)，道德得到升華。開(kāi)展以“自主、自愿、自益”為主題的社會(huì)活動(dòng)，促使大學(xué)生積極參與體育社團(tuán)、志愿者服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與和諧社會(huì)建設(shè)的積極性，進(jìn)一步完善了校園精神文化發(fā)展的內(nèi)容。立足于學(xué)生樂(lè)于參與、便于參與，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以“自我感悟、自我教育、自我體驗(yàn)”為主題，開(kāi)展多種形式的內(nèi)容豐富、形式多樣的課外活動(dòng)，吸引大學(xué)生廣泛參與。

5.5 創(chuàng)建特色體育文化品牌

高校結(jié)合自身的實(shí)際發(fā)展，走出一條具有區(qū)域特色和學(xué)校品牌的體育文化之路。將高校的辦學(xué)特色和教學(xué)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮特色優(yōu)勢(shì)，立足學(xué)校傳統(tǒng)，將現(xiàn)代體育與傳統(tǒng)體育相結(jié)合，確立具有本校特色的體育活動(dòng)項(xiàng)目并加以扶持，建立優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)并在校內(nèi)形成體育競(jìng)賽體制，進(jìn)行體育課程改革的創(chuàng)新與發(fā)展。在一定條件下，將高校與社會(huì)的體育資源進(jìn)行整合，分階段免費(fèi)為社會(huì)開(kāi)放。在指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下組織大學(xué)生進(jìn)社區(qū)，在傳授知識(shí)技能的同時(shí)，為居民義務(wù)講解和傳授體育保健常識(shí)，拓展了體育精神文化建設(shè)空間，豐富了體育精神文化內(nèi)容，提高大學(xué)生對(duì)于校園體育文化的參與度，推動(dòng)校園體育精神文化向多元化方向發(fā)展。

[1]全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議[EB/OL].http://www.gov.cn/xinwen/2016-12/08/conte nt-5145253.htm.

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On the Development Path to College Sports Culture With "Morality Education" as the Core Spirit

XUE Jianxin, etal.

(Youjiang Medical University for Nationalities, Baise 533000, Guangxi, China)

2017廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2017KY0503；2017年廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：17FTY007。

薛建新（1979—），碩士，講師，研究方向：體育教育。

張錦（1982—），碩士，講師，研究方向：體育教育。