梅洪建

一

“就那3個(gè)孩子，讓我腦袋都炸了，我耗費(fèi)80%的精力在他們身上，還是沒(méi)啥效果?！?/p>

重慶的小君老師在對(duì)我說(shuō)起她班上情況時(shí)十分生氣，但我對(duì)她沒(méi)有絲毫同情，我說(shuō)：“班上50個(gè)孩子，你在47個(gè)孩子身上不花費(fèi)80%的精力，卻耗費(fèi)在了3個(gè)孩子身上，你不是活該嗎？”

沉默了一會(huì)兒，小君老師說(shuō)：“你的意思是我忽略了那47個(gè)孩子，沒(méi)有抓住主要矛盾，卻在次要矛盾上下了大功夫，才會(huì)出現(xiàn)這種狀況？”

“你開(kāi)竅了！”因?yàn)槭桥笥眩艺f(shuō)話就少了很多顧忌，“做教師，一定要樹(shù)立主要矛盾意識(shí)，而不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，否則會(huì)勞而無(wú)功。”

“可是，那47個(gè)孩子不出問(wèn)題，不用我操心?。　?/p>

這不是小君老師一個(gè)人的疑惑，很多教師都覺(jué)得好孩子不用管不用教，他們什么都好、什么都懂。殊不知，好孩子可能問(wèn)題更大。

關(guān)于這點(diǎn)，我是遇見(jiàn)了芷晴才明白的。

芷晴是我的一個(gè)咨詢者。那天晚上，她媽媽帶她到我的工作室，她一進(jìn)門(mén)就是一個(gè)深鞠躬：“老師好！”然后雙手交叉站在我的面前——舉止大方、衣著得體、言語(yǔ)溫和、笑容甜美……我實(shí)在想不出更多詞語(yǔ)來(lái)贊美她。在我的眼里，她就是這么完美。

這樣的孩子，怎么會(huì)來(lái)到我這里咨詢？

當(dāng)她媽媽退出我的工作室，我運(yùn)用溝通藝術(shù)使她敞開(kāi)心扉之后，才發(fā)現(xiàn)她為了做一個(gè)好孩子在拼命壓抑自己。她硬生生地把自己變成了家長(zhǎng)、老師渴望成為的那個(gè)人。當(dāng)她把自己的手臂伸出來(lái)給我看時(shí)，一道道疤痕讓我觸目驚心：這個(gè)好孩子，活得好累?。?/p>

她沒(méi)有在我的面前哭泣，她說(shuō)她不能哭給別人看，她要顯示出堅(jiān)強(qiáng)。

我曾經(jīng)把芷晴的故事講給同事小朱，她脫口而出：“我太相信了，因?yàn)槲仪澳杏丫褪沁@樣的人！我所在的大學(xué)里幾乎所有人都夸他是個(gè)好人，我在戀愛(ài)的第一年也是這么覺(jué)得，當(dāng)?shù)诙晡覀兏星榧由顣r(shí)，我才看到了他真實(shí)的一面，他活得累而痛苦。”

當(dāng)我講述這些的時(shí)候，小君老師雖然深信，但也有疑惑：“那些好孩子哪個(gè)有問(wèn)題，哪個(gè)沒(méi)問(wèn)題呢？”

“無(wú)法知道！除非你是個(gè)先知，或者是高水平的心理學(xué)家進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察分析?？上?，我們都不是?！?/p>

“那怎么辦？”

“做基礎(chǔ)教育最該做的事情，去構(gòu)建美好的教育情境，讓每個(gè)孩子成長(zhǎng)為美好的人?！?/p>

那么，基礎(chǔ)教育最該做的事情是什么呢？

二

有這么一件真實(shí)的事情：

一位曾在“二戰(zhàn)”期間德國(guó)納粹集中營(yíng)中遭受過(guò)非人折磨的幸存者，戰(zhàn)后輾轉(zhuǎn)到美國(guó)，做了一所中學(xué)的校長(zhǎng)。每當(dāng)新教師來(lái)到學(xué)校，他都會(huì)交給新教師一封信。信中這樣寫(xiě)道：

親愛(ài)的老師，我是一名納粹集中營(yíng)中的幸存者，我親眼看到了人類(lèi)不應(yīng)當(dāng)見(jiàn)到的情景：毒氣室由學(xué)有專長(zhǎng)的工程師建造；兒童被學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死；幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害；婦女和嬰兒被受到高中或大學(xué)教育的士兵槍殺?？吹竭@一切，我疑惑了：教育究竟是為了什么？

我的請(qǐng)求是，請(qǐng)你幫助學(xué)生成長(zhǎng)為具有人性的人。你們的努力決不該被用于創(chuàng)造學(xué)識(shí)淵博的怪物、多才多藝的變態(tài)狂、受過(guò)高等教育的屠夫。只有在使我們的孩子具有人性的情況下，讀寫(xiě)算的能力才有其價(jià)值。

我們起碼要讓每個(gè)孩子具有人性。可能您會(huì)說(shuō)：難道我們的孩子沒(méi)有人性嗎？當(dāng)然不是，但有些出現(xiàn)在孩子身上的問(wèn)題還是讓我們觸目驚心的。

現(xiàn)在有些孩子的心理問(wèn)題非常嚴(yán)重。這跟什么有關(guān)？人性的缺失。人性中最缺失的是什么？善良。如果每個(gè)人都對(duì)周?chē)松屏家源?，是不是周?chē)拿總€(gè)人對(duì)我們也會(huì)善良以待呢？

一定是的。

所以，對(duì)于小君老師班里的那47個(gè)孩子，我們應(yīng)該構(gòu)建讓每個(gè)孩子都善良、都能對(duì)周?chē)藴厝嵋源沫h(huán)境。如果孩子們都能感受到來(lái)自身邊的溫暖，即使他們?cè)臼卿撹F也能化為繞指柔。正如電影《芳華》中所言：“一個(gè)從來(lái)被善待的人，最容易識(shí)別善良，也最珍惜善良?！?/p>

如果每個(gè)孩子，包括那3個(gè)孩子，能感受到身邊的溫暖，他們是不是會(huì)變好呢？會(huì)的。這就是環(huán)境的力量。

教師一定要抓住“構(gòu)建善良的教育情境”這個(gè)基礎(chǔ)，因?yàn)樗敲總€(gè)人的渴求，是人之為人的基礎(chǔ)，也是美好教育應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)。

三

“作為一個(gè)教師，如果僅僅是知道要構(gòu)建善良的教育情境而沒(méi)有著手做過(guò)的話，我不認(rèn)為他是一個(gè)好教師。”我說(shuō)這句話的時(shí)候，小君老師點(diǎn)點(diǎn)頭。我知道她認(rèn)同我的話，我也知道很多的教師并沒(méi)有這么做，因?yàn)槿鄙僦饕芤庾R(shí)，他們總是圍繞著呈現(xiàn)出來(lái)的“3個(gè)孩子的問(wèn)題”來(lái)解決問(wèn)題。

有位哲人說(shuō)：“善良如果不和智慧力量結(jié)合在一起，善良就變得毫無(wú)意義?！闭\(chéng)然，我不贊同“善良就變得毫無(wú)意義”，善良至少可以不傷害別人，可以給別人溫暖。但是，善良如果沒(méi)有和智慧結(jié)合在一起，那么善良就可能變成懦弱。

智慧從哪里來(lái)？對(duì)于基礎(chǔ)教育階段的孩子來(lái)說(shuō)，智慧從積極向上的心態(tài)和積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中獲得，所以我不喜歡很多教師認(rèn)可的一個(gè)詞語(yǔ)：靜待花開(kāi)。

因?yàn)槿绻恋厣蠜](méi)有善良這顆種子，你等或者不等，它都不可能長(zhǎng)出苗、開(kāi)出花；如果土地上有善良這顆種子，你等或者不等，它都可以長(zhǎng)出苗、開(kāi)出花。那么，要教師做什么？

教師有責(zé)任讓善良這顆種子長(zhǎng)成茁壯的苗，開(kāi)出燦爛的花。因此，基礎(chǔ)教育要做的第二件事情就是給孩子成長(zhǎng)的力量。孩子有積極向上的心，他的善良才會(huì)變得更加強(qiáng)大，人才能變得智慧。當(dāng)善良和力量、智慧結(jié)合在一起的時(shí)候，溫潤(rùn)美好的力量才能將整個(gè)世界變成春天。

不可否認(rèn)，基礎(chǔ)教育階段要給孩子的還有很多，但“構(gòu)建善良的教育情境”和“給予孩子向上的力量”一定是整個(gè)教育層面的主要任務(wù)。

所以，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，只有懂得把主要精力放在多數(shù)學(xué)生身上的時(shí)候，才算是抓住了班級(jí)建設(shè)的主要矛盾；對(duì)于基礎(chǔ)教育本身來(lái)說(shuō)，只有抓住了“構(gòu)建善良的教育情境”和“給予孩子向上的力量”這兩點(diǎn)，才算抓住了整個(gè)基礎(chǔ)教育的主要矛盾。

（責(zé) 編 曉 月）