曾群芳

2018年中央農(nóng)村工作會(huì)議明確指出，鄉(xiāng)村振興必須傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路。鄉(xiāng)村之美，不僅是好山好水，更應(yīng)有文化之振興、心靈之潤(rùn)澤。彭水將在“鑄魂強(qiáng)根”上精準(zhǔn)發(fā)力，大力營(yíng)造新時(shí)代文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)文明新氣象，讓人們望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。

1 新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的重大意義

實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村建設(shè)主體的全面健康發(fā)展，是鄉(xiāng)村振興的本質(zhì)要求；農(nóng)民既是鄉(xiāng)村振興的主體，也是鄉(xiāng)村振興的受益者，只有不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力，才能推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的可持續(xù)發(fā)展；只有以鄉(xiāng)村文化振興為抓手，才能更好、更快、更高效地推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)的發(fā)展?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》指出，繁榮振興農(nóng)村文化，煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象，鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。鄉(xiāng)村振興離不開文化振興。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化繁榮振興，直接關(guān)系到整個(gè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的進(jìn)程。鄉(xiāng)村文化振興是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、生態(tài)宜居、治理有效的重要支撐和重要?jiǎng)恿?。鄉(xiāng)村文化興則鄉(xiāng)村興，鄉(xiāng)村文化強(qiáng)則農(nóng)民強(qiáng)；沒(méi)有鄉(xiāng)村文化的高度自信，沒(méi)有鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，就難以甚或不能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大使命。鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，必將有效提升農(nóng)民思想境界，提振農(nóng)民精氣神，提高農(nóng)民生產(chǎn)生活價(jià)值，實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民的品格重塑和中國(guó)農(nóng)村的和諧穩(wěn)定，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，加快建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機(jī)制和政策體系，進(jìn)一步加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。

2 新時(shí)代彭水縣推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興存在的問(wèn)題

2.1 鄉(xiāng)村社會(huì)主體文化自信缺失，鄉(xiāng)村文化發(fā)展缺乏“生命力”

彭水縣大多數(shù)偏遠(yuǎn)山區(qū)、鄉(xiāng)村地區(qū)，由于交通、場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)等限制，文化產(chǎn)品、活動(dòng)輸入困難，存在文化活動(dòng)總量偏少、形式單一等問(wèn)題，文化產(chǎn)品供不應(yīng)求，無(wú)法在鄉(xiāng)村形成相應(yīng)的文化氛圍。部分偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，由于人口稀少、文化設(shè)施和人才缺乏等原因，文化活動(dòng)無(wú)法自產(chǎn)，只能“全靠送”，由縣級(jí)文化單位組織配送文化活動(dòng)，村民有什么文化活動(dòng)就參加什么文化活動(dòng)，文化產(chǎn)品缺口仍然很大，不能滿足群眾的精神文化需求，且缺乏自主選擇文化活動(dòng)的條件和平臺(tái)，鄉(xiāng)村文化發(fā)展空間有限，制約文化血液流動(dòng)，文化活動(dòng)常被當(dāng)成是“盛事”，而不是“常態(tài)”， 嚴(yán)重制約著彭水鄉(xiāng)村文化振興的創(chuàng)新和突破，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化振興缺乏吸引力和凝聚力。

2.2 文化人才隊(duì)伍匱乏，部分工作隊(duì)伍素質(zhì)不高

近年來(lái)，由于讀書人離開農(nóng)村，青壯年進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)村精英資源流失，導(dǎo)致彭水縣很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)出現(xiàn)人才“空心化”、文化“空心化”。由于彭水農(nóng)村的基礎(chǔ)條件比較薄弱，待遇難以落實(shí)，許多文化工作者紛紛上調(diào)，不僅如此，就連當(dāng)?shù)孛耖g藝人也因?yàn)樯钏燃娂姼男校瞬抨?duì)伍的流失以及后備人才隊(duì)伍的不足，這對(duì)于農(nóng)村基層文化的建設(shè)不斥于雪上加霜。主導(dǎo)農(nóng)村節(jié)日文化建設(shè)的文化能人缺乏情況嚴(yán)重。在部分農(nóng)村，有興趣參與農(nóng)村文化活動(dòng)的村民數(shù)量相對(duì)較多，但由于大多數(shù)農(nóng)民沒(méi)有相應(yīng)的技能，同時(shí)又沒(méi)有能夠?qū)r(nóng)民進(jìn)行組織和培訓(xùn)的農(nóng)村文化能人，導(dǎo)致農(nóng)村組織活動(dòng)很難開展。搞好鄉(xiāng)村文化振興，離不開文化管理干部的不懈努力。然而，由于政府不夠重視，文化經(jīng)費(fèi)不足，在文化建設(shè)方面，缺少專職的文化管理干部，導(dǎo)致彭水縣很多鄉(xiāng)村的文化建設(shè)處于群龍無(wú)首的狀態(tài)，缺少科學(xué)規(guī)劃和有效的指導(dǎo)。

2.3 傳統(tǒng)民俗遺失，文化振興后繼無(wú)力

傳統(tǒng)民俗是鄉(xiāng)村特有的文化遺產(chǎn)，是集體智慧的結(jié)晶。民俗是一個(gè)民族的精神圖騰，反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情，體現(xiàn)了鮮明的民族性，其承載著村民的精神歸宿和身份認(rèn)同，人們?cè)趥鹘y(tǒng)民俗中能找到自身的價(jià)值和生命的意義。然而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，拜金主義的盛行，人們關(guān)注于金錢和利益，傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、習(xí)俗、禮儀、藝術(shù)等文化形式，正在逐步淡出歷史舞臺(tái)或是被新型文化所替代，導(dǎo)致傳統(tǒng)民俗的生存空間急劇縮小。尤其是近年來(lái)彭水縣隨著大量勞動(dòng)力的外流，農(nóng)村空巢化突顯，其實(shí)質(zhì)是農(nóng)村成人的集體缺席，加深了農(nóng)村的民俗危機(jī)。

3 新時(shí)代彭水縣推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的路徑選擇

3.1 堅(jiān)定鄉(xiāng)村文化自信，提升農(nóng)民的幸福感和滿足感

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮振興。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興首先要有堅(jiān)定的鄉(xiāng)村文化自信，鄉(xiāng)村文化是傳統(tǒng)文化的生命家園，有著深厚的文化底蘊(yùn)，只要農(nóng)民對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的信心，對(duì)自己的鄉(xiāng)村文化有自豪感，通過(guò)鄉(xiāng)村文化來(lái)提升和滿足農(nóng)民生活質(zhì)量及精神需求，從而使他們的幸福感和滿足感得到提升。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地、充實(shí)農(nóng)民心靈和頭腦。深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，宣傳教育農(nóng)民要積極主動(dòng)參與鄉(xiāng)村文化共建、共管、共享的建設(shè)中去，提高農(nóng)民文化自覺(jué)意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)，不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度。

3.2 重塑鄉(xiāng)賢文化，著力培養(yǎng)新時(shí)代農(nóng)民

人才振興是保證農(nóng)村發(fā)展的重要基礎(chǔ)和源泉。加強(qiáng)農(nóng)村人力資源建設(shè)，聚人氣、能傳承、有后勁，是當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)乃至整個(gè)鄉(xiāng)村振興的一個(gè)關(guān)鍵。集聚人才，重塑鄉(xiāng)賢文化，有助于鄉(xiāng)村人力資源開發(fā)和建設(shè)，重建鄉(xiāng)村知識(shí)階層，培育精英資源，充實(shí)精英力量。以鄉(xiāng)愁為紐帶，廣泛凝聚鄉(xiāng)賢力量，以基層黨組織為核心，鼓勵(lì)品德才學(xué)出眾、在外經(jīng)商、退休干部和外來(lái)投資創(chuàng)業(yè)代表等新鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、發(fā)展，激發(fā)鄉(xiāng)賢組織活力，以自己的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、技藝等參與鄉(xiāng)村振興和文化建設(shè)。近年來(lái)，彭水返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工和回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工越來(lái)越多，通過(guò)在家門口創(chuàng)業(yè)增收致富，為彭水縣鄉(xiāng)村文化振興注入新的活力。重塑鄉(xiāng)賢文化，以其文化道德力量教化鄉(xiāng)民、反哺故土，重構(gòu)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化新風(fēng)尚。

3.3 加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，確保傳統(tǒng)文化和技藝的傳承和發(fā)展

深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，因地制宜推進(jìn)民族民俗文化發(fā)展行動(dòng)、傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃、農(nóng)耕文化體驗(yàn)基地建設(shè)。推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究，著力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化與旅游、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)深度融合。開展鄉(xiāng)村歷史文化資源普查，加強(qiáng)不可移動(dòng)文物保護(hù)利用，劃定鄉(xiāng)村建設(shè)的歷史文化保護(hù)線，保護(hù)好文物古跡、名鎮(zhèn)名村、傳統(tǒng)村落、少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)業(yè)遺跡等。健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）綜合文化服務(wù)中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)室內(nèi)固定放映廳、綜合檔案室建設(shè)。

3.4 利用本土文化資源，打造村民自己的特色文化品牌

因地制宜，深入挖掘本地鄉(xiāng)村文化特色內(nèi)涵，依托鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、非遺項(xiàng)目、紅色文化等，建立非遺項(xiàng)目傳承基地、紅色教育基地等，同時(shí)融入新時(shí)代文化內(nèi)涵和地域特色文化，打造一個(gè)有著村民自己“鄉(xiāng)村魂”的特色文化品牌，通過(guò)旅游這個(gè)載體傳播出去，使鄉(xiāng)村充滿生機(jī)和活力，來(lái)傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以特色傳統(tǒng)文化反哺鄉(xiāng)村，走鄉(xiāng)村文化振興之路。依托良好的自然生態(tài)和人文生態(tài)，彭水縣推出了一系列文化品牌。這些品牌，推動(dòng)了彭水民族文化的發(fā)展，也為鄉(xiāng)村振興厚植了文化內(nèi)涵。