劉秋艷

摘要：魯錦全稱“魯西南民間織錦”，是山東省魯西南地區(qū)民間傳統(tǒng)的棉紡織物。它是以純天然的手工紡織、人工染色而出名；魯錦的工藝復(fù)雜多變、圖案古樸大方、色彩對(duì)比明顯，也被當(dāng)?shù)亟凶龃植?、土布。魯錦蘊(yùn)含著濃厚的地域文化氣息，被列入我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列。探討魯錦的圖案在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用對(duì)魯錦的發(fā)展有重要的意義。

關(guān)鍵詞：魯錦 圖案 服裝設(shè)計(jì)

一、前言

對(duì)于魯錦圖案藝術(shù)的研究。首先從魯錦的發(fā)展背景、地域環(huán)境、民俗文化、儒家文化等方面，了解魯錦的藝術(shù)形態(tài)與現(xiàn)狀；其次通過(guò)走訪經(jīng)驗(yàn)豐富的織工婦女和當(dāng)?shù)氐睦先?，研究魯錦的織造工藝、材質(zhì)、圖案、色彩的審美性以及分析魯錦圖案在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

二、魯錦圖案特征

由于魯錦的織造工藝受限，其圖案特征與印花圖案或繡花圖案有所不同，無(wú)法進(jìn)行具象的手法表現(xiàn)，因此當(dāng)?shù)氐聂斘髂先嗣駥⑷粘Ｉ钆c生產(chǎn)農(nóng)作中的所見所得作為織作魯錦圖案的靈感來(lái)源，比如小動(dòng)物、植物、農(nóng)作物等等。

（一）棗花紋圖案

棗花紋圖案是在魯錦中比較常見的圖案，由于魯西南地區(qū)的人民廣泛種植棗樹，因此棗花紋的圖案創(chuàng)作靈感來(lái)源于樹上棗花的顏色與形狀。在棗花紋的織造中采用了交叉平行的排列方式，棗花的形狀則用橢圓形織造，采用鏤空的手法，橢圓形的外面一層有一些小小的細(xì)密的鋸齒的紋路，這是代表?xiàng)椈ㄍ鈱拥钠?。將這種的織造方法重返排列，采用二方連續(xù)的方式，就織造成了棗花紋的圖案。棗花紋圖案的魯錦用于當(dāng)?shù)厝藗兘o女兒結(jié)婚的嫁妝，如果一戶人結(jié)婚的嫁妝豐盛，說(shuō)明這戶人家的經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較好，而且也表示了對(duì)女兒出嫁的重視。除此之外，棗花紋的圖案還有另一層寓意，當(dāng)?shù)厝巳　皸棥蓖ā霸纭?，有“棗”生貴子、“棗”結(jié)連理的寓意。表達(dá)了對(duì)婚姻的祝福和新人的美好期盼。

（二）斗紋圖案

斗紋圖案也是魯錦面料中比較常見的一種圖案紋樣，斗紋圖案的構(gòu)成是由不同大小的菱形排列組成的，用不同大小的菱形來(lái)表現(xiàn)斗紋的形狀，這些菱形呈四周全方位封閉的狀態(tài)，排列方式較為緊密，有著很強(qiáng)的節(jié)奏感，同時(shí)又帶有一定的裝飾感，盡管是平面的圖案構(gòu)成，卻給人一種立體的呈現(xiàn)感，色彩搭配也很舒適，顏色以棗紅色與褐色為主，代表?xiàng)椬优c樹枝的顏色。斗紋的來(lái)源是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝嗣癜咽种傅闹讣y稱為“斗紋”，老一輩的人認(rèn)為手指的“斗”就是“?！钡囊馑?，手指的斗紋越多越好，當(dāng)?shù)剡€流傳著“一斗窮，二斗富，三斗四斗賣豆腐”的民間俗語(yǔ)。

（三）芝麻紋圖案

魯錦中的芝麻紋圖案看名字就可以看出圖案靈感源于農(nóng)民種植的芝麻農(nóng)作物，芝麻紋圖案是由線和點(diǎn)狀構(gòu)成的，直線的造型來(lái)代表芝麻桿莖的形狀，而點(diǎn)狀的則均勻排列在直線兩側(cè)，用來(lái)表現(xiàn)芝麻花的形狀，魯西南地區(qū)的婦女通過(guò)對(duì)點(diǎn)、線、面的排列組合，給人以視覺(jué)沖擊的表現(xiàn)力。芝麻紋也來(lái)自于當(dāng)?shù)氐摹爸ヂ殚_花節(jié)節(jié)高”的俗語(yǔ)，寄托了人們對(duì)生活的美好向往，希望生活像芝麻開門節(jié)節(jié)高叫洋。

三、魯錦圖案特征在服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

隨著現(xiàn)代生活快節(jié)奏的發(fā)展，越來(lái)越多的人渴望回歸慢生活，更多的人去關(guān)注當(dāng)今的環(huán)境和自己的生活狀態(tài)。因此傳統(tǒng)、民俗、生態(tài)、自然的生活用品越來(lái)越受人們的歡迎。魯錦作為純天然的棉紡織物，蘊(yùn)含著濃厚的魯西南地域人文氣息，有其獨(dú)特的手紡手織、植物印染、民俗圖案、價(jià)格親民等特點(diǎn)迎合了都市人們渴望回歸慢生活、回歸自然的向往。魯錦帶給人們不僅是回歸自然的渴望，還有人們對(duì)民俗民藝的珍惜，對(duì)手工藝人的欽佩。更有對(duì)傳統(tǒng)文化的推崇和對(duì)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

（一）直接應(yīng)用方法

探討魯錦圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，通過(guò)對(duì)其歷史地理、民俗文化、圖案特征的深入研究，將其與服裝面料、款式、圖案、色彩相互搭配，進(jìn)行創(chuàng)新性服裝設(shè)計(jì)。首先，從面料上來(lái)說(shuō)，魯錦具有天然純棉、手工織造的特性，可以將魯錦的純棉面料直接應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，可以體現(xiàn)出服裝設(shè)計(jì)所表達(dá)的自然、手工、傳統(tǒng)的思想；其次，從款式上來(lái)說(shuō)，根據(jù)服裝款式結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，將魯錦的圖案造型分別應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中。比如將魯錦圖案以二方連續(xù)、四方連續(xù)的設(shè)計(jì)手法應(yīng)用于領(lǐng)邊、袖口、腰帶、裙邊、褲口等地方，也可以取魯錦圖案中單個(gè)元素紋樣平面應(yīng)用于服裝上作圖案設(shè)計(jì)；第三，從圖案上來(lái)說(shuō)，魯錦的圖案不僅具有魯西南地區(qū)的民俗特色，還代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在，因此可以針對(duì)圖案構(gòu)造應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中來(lái)表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)；最后，從色彩上來(lái)說(shuō)，由于當(dāng)?shù)氐膵D女沒(méi)有任何的色彩理論知識(shí)，大多都是憑直覺(jué)來(lái)搭配色彩，因此魯錦的圖案色彩對(duì)比強(qiáng)烈，色彩明度大，色彩運(yùn)用較為艷麗和大膽，大多是補(bǔ)色關(guān)系為主，質(zhì)樸中又帶有華麗的特點(diǎn)，將魯錦的色彩應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，給人以很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊性。

（二）間接應(yīng)用方法

除了將魯錦圖案在服裝設(shè)計(jì)中的直接應(yīng)用之外，還可以采取間接應(yīng)用的方法。首先，可以將魯錦的圖案紋樣進(jìn)行元素的提取重組，對(duì)魯錦的圖案特點(diǎn)進(jìn)行研究，比如以上舉得三個(gè)例子，棗花紋、斗紋、芝麻紋，這三種圖案紋樣比較具象，可以對(duì)棗花紋中的橢圓形鏤空手法提取、對(duì)斗紋中的大小菱形紋樣提取、對(duì)芝麻紋中點(diǎn)線面的組合排列進(jìn)行提取，將提取的元素應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中；其次，可以對(duì)提取的元素圖案進(jìn)行再次設(shè)計(jì)，對(duì)元素進(jìn)行打亂重組搭配，甚至可以加入色彩的穿插，這樣設(shè)計(jì)出的服裝具有很強(qiáng)的民俗創(chuàng)新性，同時(shí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。展現(xiàn)了魯錦文化的民族性與創(chuàng)造性。