馮浩城
摘 要:人類歷史長(zhǎng)河中每一次科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、革新都會(huì)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作造成巨大的影響。在20世紀(jì),藝術(shù)與科技之間最大的發(fā)展就是計(jì)算機(jī)和生物技術(shù)對(duì)于藝術(shù)語(yǔ)言的特殊影響。誕生了很多偏重使用最前沿尖端科技和新媒體形式表現(xiàn)作品主題或傳達(dá)藝術(shù)家思想的新媒體藝術(shù)作品,使藝術(shù)創(chuàng)作不僅給社會(huì)創(chuàng)造了視覺(jué)財(cái)富,同時(shí)又有聲音、觸感等多維互動(dòng)的形式,繼而對(duì)社會(huì)文化進(jìn)行更深入的思考。不同的傳播方式、材料、行為作為新媒體藝術(shù)中的媒介,所傳遞的情感、語(yǔ)言也大相徑庭。準(zhǔn)確使用及深入剖析每種媒介代表的語(yǔ)意,成為當(dāng)代藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)研究之中的重中之重。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)與科技;新媒體;藝術(shù)語(yǔ)言;跨學(xué)科
在約百萬(wàn)年前的非洲大地和稍晚一些的亞歐地區(qū),人們從石塊的反面削下許多薄片,形成鋒利的切削刃,制成了比之前更精致的工具。此后又經(jīng)過(guò)了25萬(wàn)年,人類發(fā)明了形狀更為細(xì)致對(duì)稱的切刀或手斧。人類開(kāi)始認(rèn)識(shí)到形式與功能的關(guān)系,以及形式本身都可以帶來(lái)娛樂(lè)。從人類邁出藝術(shù)史上的第一步起,就與科技產(chǎn)生了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。例如幾何和透視的發(fā)展影響了達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾等眾多文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家的創(chuàng)作;油料、礦石的提純技術(shù)奠定了北歐高亮色調(diào)、大縱深的油畫(huà)塑造風(fēng)格;莫奈、西斯萊、畢沙羅等印象派大師則得益于光學(xué)的研究成果。尤其是近百年來(lái),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),人們的生活日新月異,藝術(shù)創(chuàng)作也達(dá)到了空前的盛況,誕生了大量藝術(shù)流派。這就需要我們足夠快地改變思維模式,才能跟上這個(gè)足夠快的時(shí)代。由此,新媒體藝術(shù)這種最新、最前衛(wèi)藝術(shù)形式油然而生。新媒體藝術(shù)上世紀(jì)60年代產(chǎn)生,70年代興起,起初是藝術(shù)家將便攜式攝影錄像設(shè)備用于藝術(shù)表現(xiàn),發(fā)展至今已經(jīng)是一個(gè)非常大的范疇,歸類于當(dāng)代藝術(shù)或后現(xiàn)代藝術(shù)中。本文暫不探討當(dāng)代藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)的分界線,而是局部與整體、宏觀與微觀聯(lián)系起來(lái),在當(dāng)代藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)的大背景下研究新媒體藝術(shù)中的代表門(mén)類,使我們對(duì)新媒體藝術(shù)中媒介語(yǔ)言的理解具有足夠開(kāi)闊的視野,擁有豐富的比較維度。同時(shí),通過(guò)對(duì)個(gè)別媒介的具體研究,充實(shí)我們對(duì)于藝術(shù)語(yǔ)言的了解,構(gòu)建出一套新穎的新媒體藝術(shù)理論框架與研究范疇。
一、多維空間中的語(yǔ)言
在傳統(tǒng)的藝術(shù)品分類中,可以通過(guò)創(chuàng)作形式將其歸類為二維作品和三維作品,二維作品即在畫(huà)紙、畫(huà)布等平面上表現(xiàn)多維形式;三維作品即在我們生活的空間中創(chuàng)造一個(gè)切實(shí)存在的物質(zhì)載體。從衛(wèi)星照片和航拍攝影作品中不得不讓人深切感到,人類的生活深受重力的影響,以目前科技水平并無(wú)法達(dá)到絕對(duì)自由的活動(dòng)。無(wú)論多高大的建筑,在高空中看到的都是微不足道的點(diǎn)狀和線狀物,就如我們?cè)诘孛嫣魍毙且粯印M向(地面上)的發(fā)展大于縱向(空中和地下)這在我們生活的各個(gè)領(lǐng)域似乎都是一個(gè)無(wú)法否認(rèn)的現(xiàn)狀,二維作品雖能表達(dá)三維,三維作品可以映射四維,但常給人差一點(diǎn)點(diǎn)的感覺(jué)。畢加索,達(dá)利兩位大師可以說(shuō)是對(duì)維度進(jìn)行思考和創(chuàng)作的代表性人物,就是在二維畫(huà)布上對(duì)三維和四維表現(xiàn)和思考,不過(guò)卻很難引起大部分人的共鳴,只能得到小部分人的青睞。單純用肉眼去欣賞已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代人們對(duì)美的追求,所以作品與觀者的互動(dòng)和藝術(shù)不應(yīng)該是小眾的則成為了新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。觀者駐足在欣賞一件作品時(shí),光線的改變、時(shí)間的流逝、空間的微調(diào)、自由的活動(dòng)、受到的感官刺激都會(huì)引起不同程度的反饋。比爾·維奧拉的作品THE RAFT用高壓水沖擊人群,作品中人的面部表情、動(dòng)作和水流的變化水滴對(duì)光的漫反射都是不同的藝術(shù)語(yǔ)言,尖叫聲與水流聲、創(chuàng)作過(guò)程時(shí)參與的感受又構(gòu)成了新的語(yǔ)言,向觀者傳達(dá)不同的概念。同時(shí)觀者與作品中的參與者又對(duì)作品中的每種變化、表現(xiàn)進(jìn)行再定義,再理解,無(wú)論是創(chuàng)作的過(guò)程,展示的過(guò)程,還是觀看的過(guò)程都是透過(guò)現(xiàn)代科技向人們傳達(dá)四維空間的概念——注重觀者與參與者的即時(shí)感受。
二、生物技術(shù)的應(yīng)用
光學(xué)媒介和電子媒介作為新媒體藝術(shù)的基本語(yǔ)言一直以來(lái)都是藝術(shù)家們創(chuàng)作的主要來(lái)源。然生物技術(shù)的迅猛發(fā)展使得其成為新媒體作品中新的寵兒。生物技術(shù)可被定義為生物機(jī)體、生物系統(tǒng)或生物加工過(guò)程在制造業(yè)和服務(wù)性工業(yè)中的應(yīng)用。生物技術(shù)重實(shí)驗(yàn)、重實(shí)踐這一特性注定了它在新媒體藝術(shù)創(chuàng)作占有一席之地并區(qū)別其他媒介。進(jìn)行切割、插入、連接和重組之后產(chǎn)生的新物質(zhì)有可能是意料之中也可能是突發(fā)變異,這種不確定性讓藝術(shù)語(yǔ)言不斷推陳出新。不同于形而上學(xué)、天馬行空的未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)觀,生物技術(shù)為藝術(shù)品提供了強(qiáng)有力的科學(xué)理論支撐與物質(zhì)載體保障,可以讓人們反復(fù)實(shí)踐,做到類同甚至超越藝術(shù)家本身想表達(dá)的形式和概念。生物器官改造、發(fā)酵、霉變等這一系列過(guò)程會(huì)讓人聯(lián)想到血腥、暴力、密集的感覺(jué),這種“丑”的形式造成的不舒服在某種程度上限制了其發(fā)展,但也是這種感覺(jué)使生物藝術(shù)在新媒體藝術(shù)中“丑”得獨(dú)樹(shù)一幟。藝術(shù)不僅是審美的,也是審丑的。美和丑共同為藝術(shù)語(yǔ)言提供了褒貶、反串等釋義。
三、跨學(xué)科的包容與豐富
新媒體藝術(shù)不同于大多數(shù)當(dāng)代藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù),它包含了多種學(xué)科的合成??梢灶A(yù)見(jiàn)的是新媒體藝術(shù)將逐漸融入數(shù)字技術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物技術(shù)、量子理論、語(yǔ)言學(xué)當(dāng)中;新媒體藝術(shù)家將跨學(xué)科成為各領(lǐng)域的專家,或者其他領(lǐng)域?qū)<铱鐚W(xué)科專研藝術(shù);新媒體藝術(shù)品更加有收藏價(jià)值;各領(lǐng)域都將有新媒體藝術(shù)的影射,新媒體藝術(shù)也將因?yàn)楦黝I(lǐng)域的發(fā)展而發(fā)展。這就使人們無(wú)法對(duì)新媒體藝術(shù)下一個(gè)準(zhǔn)確的定義,因?yàn)樗请S著時(shí)代變化而變化,與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)形式。藝術(shù)與科技的界限會(huì)越來(lái)越模糊,但是跨學(xué)科不等于跨界轉(zhuǎn)換,藝術(shù)也絕不對(duì)等同于科學(xué),個(gè)性化、獨(dú)創(chuàng)性、求異性依然是藝術(shù)創(chuàng)作所追求的。
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[2]J·E史密斯.生物技術(shù)[M].俞俊棠,王國(guó)政譯.北京:科學(xué)出版社,1985.
作者單位:
大連工業(yè)大學(xué)
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊2018年8期