丁明貴

摘 要：做學(xué)生思想工作不能簡單粗暴，轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”不是一日之功。對學(xué)生一定要有愛心，而且要持續(xù)地愛，做過細(xì)的思想工作，全過程關(guān)照和幫助學(xué)生成長。因為“問題學(xué)生”積習(xí)難改，所以要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”，直到真善美的好思想、好習(xí)慣替代了惡習(xí)。教育工作者要始終呼喚愛心，始終奉獻(xiàn)愛心，把愛心貫穿于教育教學(xué)工作的每一個環(huán)節(jié)、每一件事、每一個人。持久的愛心是育人的根本。

關(guān)鍵詞：班主任；愛心；問題學(xué)生

一、承認(rèn)差異，因人施教，用愛心轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”

老師面對的是一個個基礎(chǔ)和性格、脾氣和愛好、家境和經(jīng)歷都各不相同的學(xué)生，因此必須細(xì)心了解和分析學(xué)生的基本情況，然后加以引導(dǎo)和培育。好老師一定要公平對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的差異和人格，理解學(xué)生的情緒和秉性，包容學(xué)生的缺點和不足，并且善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生不同方面的亮點和特長，要因勢利導(dǎo)，順勢而教，讓所有學(xué)生都成長為社會的有用之材。

我們要清楚地認(rèn)識個體，并承認(rèn)個體之間各方面的差異。人各有長短，世界上沒有兩個思想、心理或性格完全相同的人，每個人都可能在某些方面有短有長。教師應(yīng)該清楚：手指頭還不一樣齊呢，班里有“問題學(xué)生”是完全正常的。我們對學(xué)生了解得越全面，我們的教育教學(xué)工作就越會有效，這好比醫(yī)生看病，只有看對病因病癥，用藥才會恰到好處。

班里“問題學(xué)生”一多，教師往往就會對他們?nèi)狈Ψe極的期望和熱情的態(tài)度，這往往會使學(xué)生更加感到壓抑，他們感到自己不受歡迎，無形中產(chǎn)生了師生對立，從而自卑自棄，這樣教育效果必然會大打折扣。但老師有了愛心，以親切的眼光欣賞學(xué)生，自然就會關(guān)愛“問題學(xué)生”，從而動之以情、曉之以理，準(zhǔn)確而及時地“長其善、救其失”；有了愛心，自然就會注意把握教育契機，適時“點化”，促其向善，激其上進(jìn)；有了愛心，懂得一把鑰匙開一把鎖的道理，自然就會琢磨各種教育方法，因人而異，從而把每個學(xué)生引導(dǎo)教育好。

二、永不放棄，持久感化，用恒愛轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”

“精誠所至，金石為開?！崩蠋熤灰掷m(xù)地真心付出，一定會換來學(xué)生不斷進(jìn)步。但是我們也要認(rèn)識到：學(xué)生的進(jìn)步往往不會一帆風(fēng)順。學(xué)生改正缺點的規(guī)律是在前進(jìn)中反復(fù)，在反復(fù)中前進(jìn)?！皢栴}學(xué)生”的轉(zhuǎn)化不可能一蹴而就，在轉(zhuǎn)化過程中，“問題學(xué)生”很可能會“屢教不改”，那是一種正?，F(xiàn)象。因此，沒有持久的愛心，教師很容易對“問題學(xué)生”喪失信心，甚至認(rèn)為他們已經(jīng)無可救藥，朽木不可雕也。老師們試想：中藥治病，還有幾個療程呢，何況轉(zhuǎn)化一個人的行為和思想！要知道“十年樹木，百年樹人”的道理和“冰凍三尺，非一日之寒”的古訓(xùn)。同樣，“冰化三尺，也非一日之暖”。我們應(yīng)當(dāng)給他們時間、機會，讓學(xué)生在改錯中成長。

確立起自信心是育人工作的關(guān)鍵。歌德有句名言：“你失去了財富，你只失去了一點點；你失去了名譽，你就失去了很多；你失去了勇氣，你就什么都失去了。[1]”有了持久的愛心，教師自然就會促使“問題學(xué)生”打起精神，鼓足勇氣，恢復(fù)自尊心、自信心。要讓學(xué)生反復(fù)說：“我行！我能行！我一定能行！”人生須要自信。要讓“問題學(xué)生”體察到老師和同學(xué)的愛意，從而激發(fā)進(jìn)步的內(nèi)在潛力，確立起不斷進(jìn)步的信心。

周弘老師講過：“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民。莊稼長勢不好時，農(nóng)民從不埋怨莊稼。[2]”這就是農(nóng)民對莊稼的愛心。同理，“沒有教育不好的學(xué)生，只有不會教育學(xué)生的老師。學(xué)生教育不好時，老師從不埋怨學(xué)生。”這就是老師對學(xué)生的愛心。不管是種莊稼，還是教育學(xué)生，都需要持久地付出，默默地奉獻(xiàn)，愛心恒久！

三、著眼學(xué)生一生，放眼民族未來，用大愛轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”

有愛心才有責(zé)任，選擇了當(dāng)老師，也就選擇了“人類靈魂的工程師”這個職業(yè)。那就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，那就要懂得“學(xué)高為師，身正為范”的含義。我們要把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、細(xì)微的教育教學(xué)管理中，像教育家那樣，對學(xué)生多用“四塊糖”獎勵，多伸大拇指鼓勵。我們要樹立起“為中華復(fù)興而教書育人”的意識。堅決為社會輸送合格的公民，為國家輸送品學(xué)兼優(yōu)的人才，絕不對學(xué)生罰站和寫檢討書，更不能辱罵，絕不把教育責(zé)任推向社會。

我們不要教就管，不教了就不管；也不要在學(xué)校就管，不在學(xué)校就不管。對于我們教過的學(xué)生，要言傳身教，讓他們一生都有滿滿的正能量。同時我們也要與家長談心，讓家長像“岳母刺字”一樣，樹立“為國教子”的思想。

教育是一門仁而愛人的事業(yè)，教育是一門塑造心靈的藝術(shù)。愛，一直是教育的靈魂；愛，一直是藝術(shù)的源泉。沒有愛心就沒有教育，愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始。愛教育、愛學(xué)生是每一位教師義不容辭的責(zé)任。

學(xué)生是祖國的花朵，民族的未來。愿我們每個人用持久的愛心去滋潤每個學(xué)生的心田，讓每個孩子在愛心普照的陽光下茁壯成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]姚孟澤.論歌德的“世界”及其世界文學(xué)[J].中國比較文學(xué)，2016（1）.

[2]周弘.在國際問題研究領(lǐng)域辛勤耕耘[J].紫光閣，2008（6）：41.