摘 要：本文基于語(yǔ)料庫(kù)，從詞匯的辭典釋義和使用現(xiàn)狀兩個(gè)角度考察中日同形詞“教訓(xùn)”。中日同形詞“教訓(xùn)”在詞性和語(yǔ)義上看似相同，但從感情評(píng)價(jià)和社會(huì)文化的角度來(lái)看，兩者存在差異。文化廳（1978）中，將漢語(yǔ)詞匯分為SODN四類(lèi)。表面上這種分類(lèi)似乎沒(méi)有問(wèn)題，深究中日同形詞兩者的用法差異，發(fā)現(xiàn)意義用法完全相同的同形詞實(shí)際并不多見(jiàn)，相反非常少見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：中日同形詞；語(yǔ)料庫(kù)；中日對(duì)比研究；“教訓(xùn)”；

引言

大河康內(nèi)憲（1997）將中日同形詞作出如下解釋?zhuān)合瘛罢巍薄拔幕钡仍谥腥諆煞N語(yǔ)言中有著相同的字形，通常由兩個(gè)或兩個(gè)以上的漢字構(gòu)成?！吧健薄靶　薄叭恕敝?lèi)的一字詞漢字以及有著音讀和訓(xùn)讀等讀音不同的詞語(yǔ)不能算作中日同形詞?！杜c中文對(duì)應(yīng)的日語(yǔ)漢字詞》一書(shū)中將中日同形詞分為以下四類(lèi)：

第一種是同形同義詞（S）。在中日兩語(yǔ)言中，意義用法非常相近的，比如：運(yùn)動(dòng)/運(yùn)動(dòng) 影響/影響 演說(shuō)/演説等。

第二類(lèi)是同形類(lèi)義詞（0）。中日兩語(yǔ)言中，在意義用法上既有部分重疊，又有不同。比如：過(guò)去/過(guò)去 光景/光景 機(jī)關(guān)/機(jī)関

第三類(lèi)是同形不同義詞（D）。中日兩語(yǔ)言中意義用法有很大差異的漢字詞。比如：試驗(yàn)/試験 社員/社員 自覺(jué)/自覚

第四類(lèi)是漢語(yǔ)中沒(méi)有，僅存在日語(yǔ)中的漢字詞（N）。比如：心配/擔(dān)心 世話/照顧 水道/自來(lái)水 拉致/綁架

在上述中日同形詞中，本文要考察的是第一種，即中日同形同義詞，重點(diǎn)是圍繞“教訓(xùn)”一詞考察其意義用法和語(yǔ)境使用情況。

1.先行研究

上節(jié)提及的中日同形詞，對(duì)于中日漢字詞的考察，一些學(xué)者已進(jìn)行過(guò)詳盡地闡釋或描述。根據(jù)其分析的角度及重點(diǎn)的不同，可大致分為歷時(shí)研究和共時(shí)研究?jī)纱箢?lèi)。其中歷時(shí)研究以佐藤（1986）荒川（1997）沈（2010）邵（2011）為代表，這些研究主要是按照時(shí)代脈絡(luò)，梳理了中日同形詞的形式和語(yǔ)義變化。共時(shí)性研究以潘（1995）施（2013）王（2004）為代表，這些研究主要考察了中日同形詞的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)及研究方法等。鑒于本文要是圍繞“教訓(xùn)”來(lái)考察中日同形詞的同形同義詞，下面主要介紹共時(shí)性相關(guān)的研究。

日本文化廳（1978）《與與中文對(duì)應(yīng)的日語(yǔ)漢字詞》一書(shū)自發(fā)表以來(lái)，中日同形詞的研究不斷受到學(xué)者的關(guān)注?；谝饬x相同這一分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)將中日同形詞分為SODN四類(lèi)。

荒川（1979）守屋（1979）大河內(nèi)（1992）等研究中對(duì)中日同形詞的定義及意義判別方法進(jìn)行了進(jìn)一步的討論。施（2013）將中日同形的相關(guān)研究進(jìn)行了總結(jié)，指出先行研究的成果和不足，基于語(yǔ)料庫(kù)從同形詞的詞義、詞性、構(gòu)文及共起搭配的角度進(jìn)行分析，提出了一個(gè)適用于考察中日同形詞的通則。

2.問(wèn)題意識(shí)

上節(jié)簡(jiǎn)介了中日同形詞的相關(guān)研究。應(yīng)該說(shuō)前人的這些研究，都在不同程度上揭示了中日同形詞的考察方法。因此，筆者認(rèn)為有必要對(duì)現(xiàn)行研究所指出的研究方法進(jìn)一步考察以確認(rèn)是否適合其他中日同形詞。另外，文化廳（1978）提出的將“教訓(xùn)”一詞劃分到同形同義詞一類(lèi)是否合適還有待考察。

3.所用語(yǔ)料

本次調(diào)查主要使用三種語(yǔ)料。第一語(yǔ)料是現(xiàn)代日語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)（BCCWJ），里面收錄了1億詞匯。第二種語(yǔ)料是北大的中文語(yǔ)料庫(kù)用于確認(rèn)中文“教訓(xùn)”的語(yǔ)境用法。第三種是《明鏡國(guó)語(yǔ)詞典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》用于對(duì)詞義解釋。

4.對(duì)“教訓(xùn)”的使用狀況考察

前文提到文化廳將“教訓(xùn)”劃入同形同義詞一類(lèi)。下面先從詞義解釋角度來(lái)看他們各自在辭典中的釋義情況。

4.1詞典釋義

《明鏡國(guó)語(yǔ)詞典》對(duì)“教訓(xùn)”一詞作出如下解釋?zhuān)航踏à丹趣工长取￥蓼?、その言葉や內(nèi)容。《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》中，對(duì)“教訓(xùn)”做出入下解釋?zhuān)骸?教育訓(xùn)導(dǎo)○2從錯(cuò)誤或挫折中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。從字典的釋義上來(lái)看，兩者沒(méi)有特別明顯的差異，從語(yǔ)義上來(lái)說(shuō)兩者幾乎相同。

4.2詞義用法

“教訓(xùn)”一詞在現(xiàn)代書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)有9701例，有效數(shù)據(jù)為9253例，日語(yǔ)中“教訓(xùn)”最早出現(xiàn)在1220年。北大中文語(yǔ)料庫(kù)中實(shí)例12263例，且最初從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元770）就開(kāi)始使用。從出現(xiàn)時(shí)間上來(lái)看，中文的“教訓(xùn)”使用更早。

中日兩語(yǔ)言中“教訓(xùn)”一詞有三種詞組搭配，動(dòng)賓關(guān)系、修飾關(guān)系以及聯(lián)合關(guān)系。但是兩者的搭配內(nèi)容有所差別，詳見(jiàn)表1。

從表1不難看出，漢語(yǔ)中“教訓(xùn)”多與消極詞匯搭配，而日語(yǔ)中多余積極的詞語(yǔ)搭配，比如，而且兩者搭配的詞語(yǔ)與各自的文化也有關(guān)系，比如漢語(yǔ)中出現(xiàn)文化大革命，而日語(yǔ)中出現(xiàn)大地震等詞匯。

以上詞組可以看出“教訓(xùn)”一詞無(wú)論在漢語(yǔ)還是日語(yǔ)中都是相對(duì)官方的書(shū)面語(yǔ)或者在出版的書(shū)籍中出現(xiàn)的詞匯，極具書(shū)面語(yǔ)性質(zhì)。從“教訓(xùn)”一詞所搭配的詞組排名來(lái)看，動(dòng)賓搭配中使用的漢語(yǔ)中的動(dòng)詞和日語(yǔ)中的動(dòng)詞大致相同，其中得到/汲取/接受/吸取/借鑒類(lèi)動(dòng)詞使用頻率較高；修飾關(guān)系中多與帶有消極感情色彩的名詞一同使用，另外使用的詞匯多與各自民族的一些歷史事件有關(guān)，比如中文里危機(jī)的教訓(xùn)一詞組中多用亞洲金融/墨西哥/科特迪瓦/石油等一同使用，日語(yǔ)中只有地震一個(gè)與歷史事件相關(guān)的名詞；并列關(guān)系中，漢語(yǔ)的“教訓(xùn)”只能與經(jīng)驗(yàn)一同使用，而在日語(yǔ)中明顯不同，日語(yǔ)的“教訓(xùn)”不僅可以與經(jīng)驗(yàn)連用，還可以與情報(bào)/成果/反省/知識(shí)等漢語(yǔ)詞匯一同使用。因此根據(jù)施（2014）對(duì)同形詞根據(jù)詞義和用法的分類(lèi)，應(yīng)屬于類(lèi)義詞2，即詞匯意義與詞性有部分相同，語(yǔ)法功能和詞組搭配感情色彩上略有不同。

5.結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上考察，“教訓(xùn)”一詞在中日兩語(yǔ)言中詞義相同，但品詞性質(zhì)略有不同，日語(yǔ)中多用作名詞，動(dòng)詞用法很少見(jiàn)，漢語(yǔ)中名詞和動(dòng)詞用法都很常見(jiàn)。從感情色彩來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)的“教訓(xùn)”多用于消極方面，日語(yǔ)的“教訓(xùn)”多用于積極方面。

作者簡(jiǎn)介

丁紅蕾，1991年10月，女，漢族，江蘇淮安人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)。

（作者單位：天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)）