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        現(xiàn)代版畫藝術(shù)的時代拓展

        2018-11-20 11:50:58李振坤
        神州·中旬刊 2018年11期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)創(chuàng)作版畫創(chuàng)作

        版畫作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式,是從歐洲傳入中國的外來藝術(shù),雖然這種藝術(shù)起源于西方國家,但其在傳入中國以后,巧妙地融合中國的手工業(yè)發(fā)展以及民風(fēng)民俗,形成了具有中國特色的版畫藝術(shù),成為中國美術(shù)的一個重要門類。

        人類的智慧與機(jī)械和化工的產(chǎn)生也成為了版畫發(fā)展的有力的基礎(chǔ)條件?,F(xiàn)代版畫創(chuàng)作是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是藝術(shù)文明的重要組成部分。中國現(xiàn)代版畫藝術(shù)創(chuàng)作既是對中國傳統(tǒng)版畫的繼承與發(fā)展,也是對中國現(xiàn)代文化的吸收融合的成果,現(xiàn)代版畫在一定程度上是中國文化、手工業(yè)發(fā)展共同的產(chǎn)物,反映了現(xiàn)代的文化環(huán)境以及手工業(yè)以及科技的發(fā)展水平。同樣,現(xiàn)代版畫也是當(dāng)代以及未來版畫創(chuàng)作發(fā)展的借鑒,現(xiàn)代版畫創(chuàng)作結(jié)合了當(dāng)今時代的藝術(shù)構(gòu)成對于今后的版畫創(chuàng)作有著比較明顯的導(dǎo)向作用。例如:視覺傳達(dá)藝術(shù)的平面構(gòu)成無論是表現(xiàn)形式上還是思維模式上都對版畫語言起著重要的作用。版畫藝術(shù)在一些視覺傳達(dá)藝術(shù)中起著造型基礎(chǔ),扎實(shí)底蘊(yùn)的影響。新興的數(shù)字版畫的創(chuàng)作會涉及到數(shù)碼設(shè)計(jì)的工具和軟件。讓我們從傳統(tǒng)工具中解脫。妥善的將二者融合才能共同進(jìn)步。

        現(xiàn)代版畫在新時代的拓展

        不同的時代產(chǎn)生不同的時代藝術(shù),科技是第一生產(chǎn)力不僅僅適用于生活,藝術(shù)也同樣如此。數(shù)碼技術(shù)的產(chǎn)生已經(jīng)深入到了社會各個領(lǐng)域。數(shù)碼版畫也是應(yīng)時而生。數(shù)碼版畫這種形式在空間上突破的二維,拉大了作者在創(chuàng)作的空間維度。給人以視覺沖擊和想象空間。對傳統(tǒng)的版畫觀念進(jìn)行突破和創(chuàng)新。這種版畫形式的出現(xiàn)預(yù)示著時代的改變,工具的便捷,思維的進(jìn)步。無論是版畫藝術(shù)還是視覺傳達(dá)藝術(shù)都會隨著時代的變化而發(fā)展。然而如何才能向上的、良性的發(fā)展成為如今討論的熱點(diǎn)。本人有淺顯的以下幾個觀點(diǎn)。

        雖然現(xiàn)代版畫的創(chuàng)作已經(jīng)有比較明顯的個人思想解放以及創(chuàng)新意識,但是我國現(xiàn)代版畫受技術(shù)、材質(zhì)約束明顯,版畫創(chuàng)作者們對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注度較為缺乏,從而導(dǎo)致了版畫作品思想上的匱乏,認(rèn)識高度上不夠。如今的藝術(shù)作品無論是傳統(tǒng)繪畫還是數(shù)碼技術(shù)設(shè)計(jì),為了追求獨(dú)特新穎,在形式上,追求時尚感和新穎感。譬如一些版畫作品中,在內(nèi)容形式上強(qiáng)調(diào)視覺沖擊,色調(diào)艷麗,夸張表現(xiàn)。為了是追求前衛(wèi),突顯個性。然而最基本的版畫語言和構(gòu)圖形式喪失,畫面缺少美感。獨(dú)特創(chuàng)新并無過錯,但是一副好的作品離不開扎實(shí)的基礎(chǔ)功底,要務(wù)實(shí)到的版畫基本理論體系,夯實(shí)基礎(chǔ),再來創(chuàng)新。讓創(chuàng)新的藝術(shù)作品中充實(shí)著傳統(tǒng)繪畫的精華。當(dāng)代版畫的藝術(shù)價值更大一部分是體現(xiàn)在其版畫所蘊(yùn)含的人文精神和深刻文化內(nèi)涵上,并且其語言表現(xiàn)形式是非常重要的,同時也是和其他藝術(shù)作品表達(dá)形式不同的重要一方面。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,當(dāng)代版畫拓展了藝術(shù)版畫的發(fā)展思路,增加了技術(shù)手法。在現(xiàn)階段當(dāng)代版畫藝術(shù)發(fā)展的過程中,版畫技法的應(yīng)用受到了較多的關(guān)注,但是缺乏深刻的人文關(guān)懷和精神內(nèi)涵,缺乏對心靈感悟的體現(xiàn)。版畫藝術(shù)形式具有獨(dú)特的特點(diǎn),現(xiàn)代印刷藝術(shù)的應(yīng)用屬于對傳統(tǒng)表現(xiàn)技法的復(fù)刻,缺乏足夠的特色性,這也是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用過程中,所不可避免的一個問題在這種情況下,現(xiàn)代版畫創(chuàng)作者們要認(rèn)清自己的社會使命感,積極培養(yǎng)創(chuàng)新精神,并且深入到社會實(shí)踐中,了解社會動態(tài),關(guān)注社會現(xiàn)實(shí),把現(xiàn)實(shí)感融入到自己的創(chuàng)作思想中,并在作品中體現(xiàn)出來,從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代版畫創(chuàng)作的新高度。用更加接近社會現(xiàn)實(shí),貼合人們的普通視角的思想來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,這樣的創(chuàng)作才有更加廣闊的受眾群體,在普遍傳播的過程中奠定更加扎實(shí)的基礎(chǔ),培養(yǎng)更多了解、認(rèn)可版畫的群體投入到版畫創(chuàng)作中。這樣,版畫創(chuàng)作才可以緊跟整個世界藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展步伐,憑借自身獨(dú)特的風(fēng)采與其他畫種并駕齊驅(qū),在國際上贏得更高聲譽(yù)。而不是一味的追求技術(shù)上的隨波逐流。就如現(xiàn)如今的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),追求扁平化,一切從簡,給人以低調(diào)大雅,接近生活。在藝術(shù)創(chuàng)作中,我們也應(yīng)該走進(jìn)生活,讓作品更加人性化,與大眾產(chǎn)生聯(lián)系便更加自然和新穎。新型的藝術(shù)形式產(chǎn)生說明個藝術(shù)更加的貼近了現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會,表現(xiàn)了人的生活狀態(tài),足以說明藝術(shù)來源于生活并且高于生活。

        總結(jié)

        民族的就是世界的,互聯(lián)網(wǎng)帶來了來自世界各地的信息。外來文化沖擊著我們的視野和思想。我們在藝術(shù)創(chuàng)作中不能趨于浮華。泱泱大國五千年上下,取之不盡的民族文化。一些作品只顧著創(chuàng)新,時尚,沒有特有的藝術(shù)理念。沒有鮮明的人文和民族特征,只為追求華麗或者商業(yè)價值。在我們創(chuàng)作瓶頸之時,試著靜下心來,細(xì)心研究我們民族的精神文化。我們的民族文化是有底蘊(yùn)的,是深厚的。是獨(dú)特的。所以我們在藝術(shù)創(chuàng)作中在順應(yīng)時代的前提前下,適當(dāng)體現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)涵和神韻。弘揚(yáng)我們本民族的優(yōu)秀文化。向世界展示我們的想象力和創(chuàng)造力。同時提高畫者自身的素質(zhì),不論是版畫藝術(shù)還是視覺傳達(dá)藝術(shù)。都是為了向世人表達(dá)自我的方法和手段。版畫創(chuàng)作和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,嫻熟制作技巧,扎實(shí)基礎(chǔ),掌握好本專業(yè)的工具,軟件。傳統(tǒng)繪畫也應(yīng)具備電腦數(shù)碼技術(shù)方面知識,在創(chuàng)作新型的繪畫形式時才能得心應(yīng)手,順應(yīng)發(fā)展。而且在思想和藝術(shù)修為上也需提高。畫家在精通繪畫技巧的同時也得具備各方各面的知識,思想達(dá)到一定的高度,達(dá)到一定的繪畫境界包括繪畫技巧、畫者情懷、文學(xué)知識儲備、豐富的閱歷等等,具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)是藝術(shù)家藝術(shù)發(fā)展的根本前提。具備以上幾點(diǎn)我們在版畫創(chuàng)作和視覺傳達(dá)創(chuàng)作中才會有新的突破,新的思路和新的發(fā)展。才是兩種藝術(shù)向上的發(fā)展、積極的發(fā)展。

        從世界的發(fā)展來看,國家和民族的發(fā)展是善于吸取和繼承的。每一種藝術(shù)都有自身的優(yōu)勢和不足。在新的觀念和藝術(shù)的新思潮不斷涌現(xiàn)的當(dāng)下。我們應(yīng)該保存我們所特有的文化。無論是進(jìn)行哪種形式的藝術(shù)創(chuàng)作,都要讀萬卷書,行千里路。打開視野,發(fā)覺創(chuàng)作的潛力。藝術(shù)才能良性的發(fā)展和進(jìn)步。并且能夠向世界展示我們的中華民族文化,展示我們敢于創(chuàng)新,精益求精的精神。

        作者簡介:李振坤(1992.9—),男,漢族,籍貫:河南安陽人,北華大學(xué)美術(shù)學(xué)院,17級在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):美術(shù)版畫。研究方向:版畫。

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