摘 要：中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，多少詩(shī)人光照千秋，多少名句千古流傳。詩(shī)歌具有語(yǔ)言凝練、結(jié)構(gòu)精巧、感情豐富的特點(diǎn)，千百年來(lái)一直受到人們的喜愛(ài)與學(xué)習(xí)。隨著我國(guó)部編教材的制定與語(yǔ)文在考試中地位的提升，詩(shī)歌鑒賞已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。因此，在詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，語(yǔ)文教師要提高自身素養(yǎng)，發(fā)掘詩(shī)歌作品中的美育成分，有機(jī)地滲透美育，使學(xué)生的身心得到美的享受與思想的升華，從而提高詩(shī)詞鑒賞能力與寫(xiě)作能力。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌教學(xué)；鑒賞能力；培養(yǎng)途徑；文化素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2018-06-19

作者簡(jiǎn)介：伏曉明（1983—），男，甘肅秦安人，一級(jí)教師，本科，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。

一、讓學(xué)生感受詩(shī)歌的繪畫(huà)美

古人的許多詩(shī)歌是很注重詩(shī)中有畫(huà)的。畫(huà)是詩(shī)人情感的體現(xiàn)，中國(guó)古典詩(shī)歌很注重意象的選擇與運(yùn)用，以求達(dá)到詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)的意境。透過(guò)構(gòu)建畫(huà)的詩(shī)歌意象，讀者可獲得心靈的啟迪與愉悅。因此，在語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的繪畫(huà)美，在詩(shī)情的美麗畫(huà)卷中獲得心靈的啟迪與愉悅，從而增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞能力。

春天歷來(lái)是詩(shī)人歌詠的主題，詩(shī)人把春天描繪得絢麗多彩而又迷人，達(dá)到了絕妙的境界。如高鼎的《村居》，這首詩(shī)抓住了早春江南鄉(xiāng)村的景色特點(diǎn)，用平實(shí)的語(yǔ)言勾勒出一幅早春風(fēng)景圖，全詩(shī)字里行間透出詩(shī)人對(duì)春天來(lái)臨的喜悅和贊美之情?！安蓍L(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙?！边@兩句主要寫(xiě)了時(shí)間和自然景物的特點(diǎn)，具體、生動(dòng)地描寫(xiě)了大自然生機(jī)勃勃的畫(huà)面，寫(xiě)了春日農(nóng)村特有的明媚、迷人的景色。一個(gè)“醉”字，把楊柳的嬌姿寫(xiě)活了，也把楊柳的神韻寫(xiě)活了，仿佛那長(zhǎng)長(zhǎng)的、嫩綠的柳條就在我們面前輕輕舞動(dòng)。同時(shí)，“醉”字的運(yùn)用不僅寫(xiě)出了初春美景的朦朧之美，還使這句詩(shī)更加鮮活?！皟和艑W(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！边@兩句寫(xiě)的是人物活動(dòng)。描寫(xiě)了一群活潑的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情景。兒童、東風(fēng)、紙鳶，詩(shī)人選取的人和物為美好的春光增添了幾分生動(dòng)和希望。結(jié)尾兩句由物寫(xiě)到人，把早春的迷人和醉人渲染得淋漓盡致。

教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)，重在朗讀、背誦和想象，要在反復(fù)誦讀中，感悟詩(shī)歌的內(nèi)容和意境，然后結(jié)合課文插圖，邊讀邊體會(huì)詩(shī)句意思，想象詩(shī)句描繪的畫(huà)面，從而體會(huì)春光的美好、兒童的活潑快樂(lè)、意境的悠遠(yuǎn)。最后聯(lián)系生活實(shí)際展開(kāi)想象，感受大自然的和諧優(yōu)美、鄉(xiāng)村的春意濃濃，體會(huì)作者熱愛(ài)春天的情感。

二、讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音樂(lè)美

詩(shī)歌是心靈的音樂(lè)，是情感跳動(dòng)音符，是作者對(duì)人生與自然的歌唱。在所有文體中詩(shī)歌的音樂(lè)性是出色與精彩的。詩(shī)歌的音樂(lè)美主要體現(xiàn)在節(jié)奏、平仄和押韻等因素上。在古典詩(shī)歌教學(xué)中，教師不必糾纏在格律知識(shí)的講解上，而要在讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，使學(xué)生在優(yōu)美的聲調(diào)變化中體會(huì)詩(shī)詞的音樂(lè)美，讓優(yōu)美的詩(shī)文變成學(xué)生寫(xiě)作的語(yǔ)言素養(yǎng)。

我們熟知的《青青河畔草》是《古詩(shī)十九首》中的佳作，此詩(shī)以運(yùn)用動(dòng)聽(tīng)而有情感的疊音而出名：“青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手?！边@首詩(shī)和諧而優(yōu)美的節(jié)奏，如音樂(lè)名曲一樣，令人百聽(tīng)不厭，此詩(shī)中“青青”是平聲，“郁郁”是仄聲，“瑩瑩”是平聲，“皎皎”是仄聲、清音，“娥娥”“纖纖”隨同是平聲，卻一清一濁。這樣或平仄相同，或清濁相稱(chēng)，形成了自然而又豐滿的音樂(lè)形象，打動(dòng)讀者的心靈，讓讀者的心在詩(shī)歌的音樂(lè)美中飛揚(yáng)。詩(shī)歌的音樂(lè)美，是詩(shī)人或詩(shī)作者內(nèi)在的情感的體現(xiàn)，只有高超的語(yǔ)言運(yùn)用能力才能反映出來(lái)。如李清照的《聲聲慢》體現(xiàn)了高超的語(yǔ)言運(yùn)用能力，用疊字營(yíng)造了一曲心靈悲情交響的盛宴。在悲傷的激情中音樂(lè)性是那么的強(qiáng)烈，此詞連用七個(gè)疊字：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，洋洋灑灑，如泣如訴，如雷如鼓。在古詩(shī)詞鑒賞時(shí)，教師要幫助學(xué)生利用節(jié)奏，正確處理輕重緩急的語(yǔ)調(diào)變化，引導(dǎo)學(xué)生在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀。這樣，通過(guò)朗讀訓(xùn)練，既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感，又使其受到美的熏陶。

三、讓學(xué)生感受詩(shī)歌的真情美

情是作品的內(nèi)在境界，辭是作品的外在形式。外在的文辭是波，內(nèi)在的情感是源。詩(shī)人所體驗(yàn)過(guò)的情感通過(guò)他所精心結(jié)撰的文辭而表達(dá)，批評(píng)家則是透過(guò)文辭進(jìn)入作品的情感境界。由波溯源，即使作品的情感再隱秘幽深，也必能劈肌分理，使之顯豁。

例如李清照的《聲聲慢》，這首詞真實(shí)地描繪了一位國(guó)破家亡、羈留異鄉(xiāng)的女詩(shī)人那難以言說(shuō)的痛苦和無(wú)邊的愁緒，真是字字血、聲聲淚，“自道身世之戚”。正是蘸著生命鮮血而凝成的詩(shī)詞，感人至深、吟誦千古。其中的梧桐細(xì)雨、憔悴黃花、疾風(fēng)過(guò)雁和寂寞黃昏，全是詩(shī)人主觀情感的注腳，情真景真，分外感人，而“情真”，是這首詩(shī)的生命，是生命律動(dòng)的直接呈現(xiàn)。此詞寫(xiě)得很有情調(diào)，具有層層深入、節(jié)節(jié)轉(zhuǎn)換、語(yǔ)句清疏、情真意切的特點(diǎn)。

四、讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的韻味美

韻味無(wú)窮是詩(shī)歌意境的審美魅力所在?！绊嵨丁笔侵敢饩持刑N(yùn)含的那種咀嚼不盡的美的因素和效果，它包括情、理、意、韻、趣、味等多種因素，因此又有“韻”“情韻” “韻致”“興趣”“興味”等多種別名。

古代詩(shī)歌里，不乏這樣的例子。如宋代著名詞人李清照的《武陵春》很好地做到了這一點(diǎn)。“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。”

詞以晚春的黃昏和游春來(lái)表現(xiàn)一種因思念親人而引起的愁苦、悲痛的心情。獨(dú)自一人倦梳頭，自然聯(lián)想往事，人事滄桑、風(fēng)物還像當(dāng)年，不禁“欲語(yǔ)淚先流”，一股酸味倏然而生。下闋自“聞?wù)f”翻出“也擬”一句，旋用“只恐”掃卻，歸結(jié)到“載不動(dòng)，許多愁”。一個(gè)“愁”字，便使全詞余韻縈繞，愁為何物？是對(duì)故鄉(xiāng)的思念？對(duì)亡夫的懷念？還是對(duì)自己憂患余生的憂慮？作者沒(méi)有挑明，隱去了，留下了想象。

再如相傳為李白所作的《憶秦娥》，這首詞先從一個(gè)美麗的神話開(kāi)始。傳說(shuō)秦穆公時(shí)，簫史善吹簫，每吹則白鶴孔雀翩翩而至。穆公就把自己的兒女弄玉嫁給他。簫史教弄玉吹簫作鳳鳴，結(jié)果連鳳凰飛來(lái)了。穆公高興，便筑起高高的鳳臺(tái)，讓他們夫妻在上面吹奏，不想他們雙雙卻乘著鳳凰飛走了。這個(gè)美麗的神話很能勾起人們對(duì)秦國(guó)極盛一時(shí)的回憶。但轉(zhuǎn)眼世事滄桑、秦夢(mèng)殘破，只有秦樓的夜月、灞陵的煙柳依舊，已成為人們傷心離別的象征。讀到這里，一種歷史變遷的悲涼撲面襲來(lái)。然而，歷史的悲劇卻是一再重演的。詞的下闋，又濃縮了兩個(gè)朝代的滄桑變化。樂(lè)游原，秋高氣爽，是一個(gè)多么值得暢游的好地方啊，但昔日（暗指盛唐時(shí)）冠蓋如云的盛況哪里去了呢？曾經(jīng)是車(chē)水馬龍的咸陽(yáng)古道啊，如今已是音塵杳然了，只有那西下的一抹殘陽(yáng)，投照在漢朝皇家的陵墓上，顯得分外蒼涼。

這首詞長(zhǎng)吟遠(yuǎn)慕，氣勢(shì)博大，意境蒼涼沉郁，其中的情韻豐富，有歷史的與現(xiàn)實(shí)的、神話的與人世的、目睹的與遐想的、清麗的與哀婉的、蒼涼的與悲愴的、憂傷的與焦灼的、柔情的與思考的等美的韻致，再和以簫聲柳色，伴以西風(fēng)晚霞，讓人回味無(wú)窮。誰(shuí)能道盡其中的情韻？其“韻味之致”“味外之旨”也將隨著你的體味不斷深入而層出不窮。

優(yōu)秀的詩(shī)大多具有韻味無(wú)窮的特點(diǎn)。那些“表面上看起來(lái)煞是又紅又大又多汁，吃在嘴里卻淡而無(wú)味”（臺(tái)灣作家陳克環(huán)語(yǔ)）的詩(shī)，人們?yōu)楹握f(shuō)它沒(méi)有詩(shī)意？正因?yàn)樗狈嵨丁?/p>

總之，隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展，培養(yǎng)和提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力已成為語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，也成為語(yǔ)文教師需要重點(diǎn)研究的重大課題。教師應(yīng)全面激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的興趣和能力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞的情感和態(tài)度，將閱讀、鑒賞與寫(xiě)作有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)與寫(xiě)作能力。

參考文獻(xiàn)：

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