王慧騏

即將過(guò)去的2017年，對(duì)85歲的秦兆基先生而言，是一個(gè)收成甚好的豐年——陽(yáng)春三月剛讀到他平生第一部以獨(dú)創(chuàng)性實(shí)踐闡發(fā)其詩(shī)學(xué)主張，以書(shū)寫(xiě)吳地歷史人物透視江南文化神韻的散文詩(shī)集《揉碎江南煙水》，金秋十月又獲贈(zèng)其探尋中國(guó)散文詩(shī)前行足跡，宏論與品賞兼修的理論著作《散文詩(shī)品》。耄耋之年依舊這般雄風(fēng)獵獵，先生的創(chuàng)作生命之豐沛，令人感佩之至。

秦先生一生的主業(yè)是教書(shū)育人，圍繞教學(xué)相長(zhǎng)，他參與或主編了一系列的教材、辭典、文選，因而成為享有盛名的語(yǔ)文教育家。教書(shū)之余，他還廣泛涉足文學(xué)評(píng)論，于小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、散文、詩(shī)歌等門(mén)類(lèi)皆有較深切入作品內(nèi)核的評(píng)述之作。而于散文詩(shī)這一文學(xué)樣式，他則更為傾心，長(zhǎng)達(dá)三十年追蹤探究，持續(xù)發(fā)力，寫(xiě)作并出版有多部專著，進(jìn)而在業(yè)界形成口碑，產(chǎn)生影響，成為國(guó)內(nèi)公認(rèn)的散文詩(shī)評(píng)論家。于2014年獲頒“散文詩(shī)理論研究終身成就獎(jiǎng)”。

秦兆基先生對(duì)散文詩(shī)理論建設(shè)的貢獻(xiàn)，我以為突出之處在于以下三個(gè)方面。

一是他不辭勞苦所做的對(duì)散文詩(shī)發(fā)展具有墾荒意味的普及推廣工作。上世紀(jì)80年代末，一度蕭條的散文詩(shī)創(chuàng)作重又在中國(guó)大地上熱鬧起來(lái)，一些專門(mén)刊載散文詩(shī)的報(bào)刊也都應(yīng)運(yùn)而生。然而“批量產(chǎn)生的作品”，與“聊作點(diǎn)綴的理論文章”形成了“巨大的反差”，秦先生在第一時(shí)間關(guān)注到了這一現(xiàn)象，出于他自幼而來(lái)對(duì)散文詩(shī)所懷有的特別情愫，他自覺(jué)地進(jìn)入了這方陣地，憑借長(zhǎng)期從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，他選擇從基礎(chǔ)性項(xiàng)目入手，于1991年應(yīng)江蘇教育出版社之約，編寫(xiě)了一部對(duì)后來(lái)的散文詩(shī)創(chuàng)作不無(wú)積極影響的《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代抒情散文詩(shī)選講》，其后又于次年，應(yīng)四川文藝出版社之約，編寫(xiě)了較前者更為深入也更具示范意義的《散文詩(shī)寫(xiě)作》，連同1999年由陜西教育出版社出版的《中外散文詩(shī)經(jīng)典作品評(píng)賞》（與張吉武共同主編），這三部書(shū)在彼時(shí)（也包括今天）的讀者中均產(chǎn)生了較為廣泛的影響，不僅僅為青少年陶冶情操、啟迪心智提供了豐富的養(yǎng)分，也為散文詩(shī)走向更廣闊世界被更多的人所接受起到了重要的助推作用。理論的建樹(shù)除了必不可少的高堂講章，探幽發(fā)微、條分縷析的普及性文字，往往也構(gòu)成后來(lái)者登堂入室的一把鑰匙。秦先生在新時(shí)期散文詩(shī)復(fù)興之初所做的類(lèi)似于打地基的工作，功不可沒(méi)，值得我們記取。

二是對(duì)散文詩(shī)的研究充分表現(xiàn)出他作為一名學(xué)者大開(kāi)大闔、勇于精進(jìn)的探索精神，和注重廣度與深度的美學(xué)追求。包括新近出版的這部《散文詩(shī)品》，集中其散文詩(shī)評(píng)論的專著已有了三部（另兩部分別為《永久的詢探》和《詩(shī)的言說(shuō)》）。對(duì)中國(guó)散文詩(shī)誕生以來(lái)的發(fā)展歷程，他早在上世紀(jì)90年代初便寫(xiě)出了獨(dú)具識(shí)見(jiàn)的萬(wàn)字論文，深入探尋了散文詩(shī)的形態(tài)特征、美學(xué)本質(zhì)及其形成的軌跡，歸納并總結(jié)了可資借鑒的傳統(tǒng)，進(jìn)而提出了堅(jiān)持散文詩(shī)的文體本位和創(chuàng)作個(gè)性多元化等一些富有建設(shè)性的意見(jiàn)。

尤令散文詩(shī)研究同行深為折服的是，他不惜花大力氣，對(duì)深受讀者歡迎的《散文詩(shī)世界》雜志長(zhǎng)達(dá)十八年（1992-2010）的辦刊道路及其特色，結(jié)合詳實(shí)的文本個(gè)案，做了全面而不失公允的掃描與評(píng)判；一些國(guó)內(nèi)活躍的散文詩(shī)群落和區(qū)域性（包括臺(tái)港澳地區(qū)）的散文詩(shī)發(fā)展流變，他也以大工作量的投入，細(xì)致閱讀文本，給出了扎實(shí)考察基礎(chǔ)上的令人信服的品鑒。

除了具有宏觀特征的面上的聚焦，他還特別注重點(diǎn)面結(jié)合，對(duì)散文詩(shī)壇的重要作家和特色寫(xiě)手予以關(guān)注，并寫(xiě)出相關(guān)的作家論和對(duì)作品的精準(zhǔn)剖析，進(jìn)入其視野被他評(píng)說(shuō)過(guò)的散文詩(shī)家可拉出一長(zhǎng)串名單——耿林莽、李耕、許淇、劉虔、王幅明、蔡旭、羅長(zhǎng)江、海夢(mèng)、韓嘉川、王志清、劉允嘉、柳袁照、周慶榮、宓月、簫風(fēng)、文榕、姚園、天涯、吳克堅(jiān)、虞錦貴、向天笑、陳平軍、楊繼光、蘇忠……而這些個(gè)性鮮明、風(fēng)格殊異的“點(diǎn)”，恰恰匯合并構(gòu)成當(dāng)代散文詩(shī)壇的精銳之師，一定程度地勾勒出了這一文體表現(xiàn)的整體概貌和所達(dá)到的藝術(shù)水準(zhǔn)。從這個(gè)意義上講，秦先生對(duì)散文詩(shī)創(chuàng)作隊(duì)伍的整體推進(jìn)，也是起了不容忽視的作用。

三是對(duì)被譽(yù)為“現(xiàn)代散文詩(shī)的里程碑”、“不可逾越的高峰”——魯迅先生的《野草》，進(jìn)行了多側(cè)面、多視角的體悟與探究。長(zhǎng)達(dá)數(shù)年。從《野草》生成的背景、魯迅在莊子哲學(xué)面前的兩難處境、《野草》與波德萊爾《巴黎的憂郁》之間的關(guān)系、《野草》與佛教文化、基督教文化、儒家文化的因緣等多個(gè)命題下，運(yùn)用文化學(xué)、比較文學(xué)、原型批評(píng)等研究手段，對(duì)這部經(jīng)典之作予以重新審視和融入個(gè)我評(píng)價(jià)體系的闡釋。

記得秦先生在多個(gè)場(chǎng)合談到過(guò)他對(duì)《野草》的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為其“難以跨越”，正是由于作品所顯現(xiàn)的強(qiáng)有力的哲學(xué)根底。他研究《野草》，深層次全方位地發(fā)掘《野草》的內(nèi)蘊(yùn)，意在喚起更多從事創(chuàng)作的散文詩(shī)人努力從經(jīng)典著作中獲得更多的哲學(xué)光照。盡管?chē)?guó)內(nèi)外研究《野草》的專著已有多部問(wèn)世，但收在《散文詩(shī)品》中的“野草九論”，道“別人未曾道”，“其格局與分量，足可視為一部學(xué)術(shù)專著”，河南的散文詩(shī)評(píng)論家王幅明在為秦先生這本書(shū)所作序言中，給出了這樣的評(píng)價(jià)。

秦先生頗動(dòng)感情地談到，散文詩(shī)對(duì)他的影響可追溯到孩童時(shí)代——讀“新共和”國(guó)文教科書(shū)上沈尹默的《三弦》，當(dāng)念到“旁邊有一段低低土墻，擋住了個(gè)彈三弦的人，卻不能隔斷那三弦鼓蕩的聲浪。”童年的他“似乎也聽(tīng)到樂(lè)音，凄婉幽怨，感到莫名的惆悵?！倍活w其時(shí)并不知為散文詩(shī)的奇妙的種子，便這樣悄無(wú)聲息地播入了他年幼的心田。誰(shuí)能想到八十年后，他還在為傳播這樣的種子不知疲倦地耕耘和勞作！原來(lái)，藝術(shù)之美，真是可讓人一輩子為之陶醉為之癡迷的啊。