孔紫菲
隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,當(dāng)今娛樂經(jīng)濟已經(jīng)進入產(chǎn)業(yè)化時代,某些電視節(jié)目不斷出現(xiàn)媚俗、庸俗化的現(xiàn)象,其目的是為了造成刺激的節(jié)目效果,但嚴(yán)重地影響觀眾的價值觀,甚至降低其審美層次。娛樂產(chǎn)業(yè)作為國家文化產(chǎn)業(yè)的一個分支,應(yīng)著力于打造出形式新穎、豐富內(nèi)涵的高質(zhì)量節(jié)目,給觀眾帶來精神愉悅的同時,又能提高個人的文化修養(yǎng)。以《國家寶藏》為例,九大國家級博物館攜27件國寶文物,每件文物都擁有自己的明星“國寶守護人”,他們演繹著這些“大國重器”的前世與今生。透過節(jié)目,觀眾重拾對中華民族文化的認(rèn)知,并掀起學(xué)習(xí)中華文化的熱潮。本文認(rèn)為,這樣的電視節(jié)目正是時下國家政策所倡導(dǎo)的,也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向所在。
一、《國家寶藏》的節(jié)目優(yōu)勢
(一)填補了文博探索節(jié)目的空白
根據(jù)電視節(jié)目的空白原則,策劃者應(yīng)根據(jù)觀眾需求的空白或節(jié)目內(nèi)容、形態(tài)上的空白,尋找尚未出現(xiàn)過的節(jié)目形態(tài)。近年來,國內(nèi)文化類節(jié)目精品不少,但展現(xiàn)中華民族數(shù)千年以來的大型文物的節(jié)目很少,國內(nèi)首檔文博探索類節(jié)目《國家寶藏》的出現(xiàn),填補了此類節(jié)目的空白,給觀眾提供了新的節(jié)目類型選擇,滿足了不同層次觀眾的需求?!秶覍毑亍方Y(jié)合了紀(jì)錄片和綜藝兩種節(jié)目形式,呈現(xiàn)出來的不僅是展廳里的陳列品,更是一段段鮮活的人類文明史。這樣的呈現(xiàn)方式是新穎的,不僅改變了以往認(rèn)識文物的習(xí)慣,而且打破了對文物認(rèn)知的慣性,甚至能讓節(jié)目有趣而又不失嚴(yán)謹(jǐn)。
(二)節(jié)目形式上的創(chuàng)新
一直以來,學(xué)者對于大眾媒介的傳播效果存在著不同的聲音,但普遍認(rèn)同其作為“雙刃劍”的存在。如何更好地把這把劍用于傳播知識、提高大眾的受教育程度這方面的探討由來已久,越來越多的學(xué)者認(rèn)為兩者可以結(jié)合起來。電視節(jié)目作為大眾傳媒的主流陣地,畢竟跟課堂存在差異,再嚴(yán)肅的知識,也必須通過娛樂化的包裝來表達(dá)?!秶覍毑亍烦浞纸梃b了當(dāng)下優(yōu)秀電視綜藝節(jié)目的特點,不僅融合了紀(jì)錄片、戲劇、歌舞等多種藝術(shù)形態(tài),而且尊重當(dāng)代人的視聽習(xí)慣,不拘泥于還原歷史的真實性,反而強調(diào)將趣味性和娛樂感帶入文物的認(rèn)識與普及中。節(jié)目通過舞臺劇的形式演繹文物的歷史故事,給觀眾身臨其境的觀感,讓歷史久遠(yuǎn)的文物通過影視化的形象呈現(xiàn)出來,極大地拉近了文物與觀眾的心理距離。俗話說“寓教于樂”,《國家寶藏》采取“文化+娛樂”的形式,不僅深挖民族精髓,更避免了刻板的講評,將文化性與娛樂性有機結(jié)合,使枯燥的知識為大眾所接受。
(三)充分利用“明星效應(yīng)”
在真人秀中,明星的參與讓節(jié)目如虎添翼;在文化類電視節(jié)目中,明星的出現(xiàn)同樣也是大放異彩的。原因是視場域中文化的傳播,往往需要他們將抽象或枯燥的知識轉(zhuǎn)化為娛樂化的傳達(dá)?!秶覍毑亍费埩艘恢姶蟮拿餍顷嚾轂槠浣庹f,以文物為核心,用舞臺演繹的方式詮釋國寶的故事及其背后的精神,通過“明星效應(yīng)”,增加趣味性,創(chuàng)造話題性。而且,為了擴大受眾面,吸引不同年齡的觀眾,《國家寶藏》所邀請的明星表演者遍布老中青演員。
二、《國家寶藏》的文化價值探索
(一)感受歷史文物的溫度
《國家寶藏》的目的是“讓國寶活起來”,通過明星與素人的講解與演繹,9大博物館27件鎮(zhèn)館之寶的前世今生一一展現(xiàn)在觀眾眼前。與此同時,《國家寶藏》還讓“國寶走出來”,他們不再是博物館內(nèi)冷冰冰的器物,而是中華上下五千年文明的見證。通過明星的表演,觀眾在享受文物古韻的同時,也了解文物所承載的文明,更喚起觀眾對文物保護觀念的重視。在當(dāng)今快餐文化的影響下,相對于冗長無味的文字,受眾更愿意觀看具有視覺快感的表演。演繹文物的故事只是形式,傳播價值才是根本,講中國人的故事、傳遞中國人的情感,以“守護者”的姿態(tài)繼承中華文化、滋養(yǎng)中華文脈。
(二)激發(fā)獨立思考的深度
學(xué)者曾就電視的發(fā)明提出了“沙發(fā)土豆理論”,該觀點認(rèn)為觀眾在收看電視時會逐漸喪失思考能力,變成只會吃薯片、爆米花看電視的人。專業(yè)性和知識性是文化類節(jié)目的特點之一,以往文化類節(jié)目總給人高冷的感覺,因為其語言表述較為晦澀高深、深奧難懂,對觀眾尤其是年輕人缺乏吸引力。其實,人們內(nèi)心的傳統(tǒng)文化觀念始終存在,只是需要被喚醒。而現(xiàn)實中觀眾主動思考的能力需要逐漸被知識文化類節(jié)目所喚醒。節(jié)目調(diào)查報告指出,觀眾在觀看節(jié)目的同時也會查閱歷史資料,從以前的被動接受轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的主動汲取。文物所承載的文化,所展示的歷史細(xì)節(jié),都激發(fā)了觀眾獨立思考的深度,讓他們享受著思考和認(rèn)知的快樂。
(三)弘揚傳統(tǒng)文化的力度
以文化為核心的電視綜藝節(jié)目,專注于表達(dá)中國人的情感內(nèi)涵,重塑國人的文化自信?!秶覍毑亍饭?jié)目的熱播,喚醒了觀眾對于中華文化的認(rèn)同感、自豪感與歸屬感。習(xí)近平總書記指出:“在5000多年文明發(fā)展進程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人民喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來?!痹凇皧蕵分了馈笔⑿械拇蟓h(huán)境下,中央電視臺推出《國家寶藏》這檔原創(chuàng)文化類綜藝節(jié)目,其魄力與勇氣都是值得肯定的,其作為文化擔(dān)當(dāng)和價值引導(dǎo)的作用,更為熒屏帶來了一抹亮色。
三、結(jié)語
《國家寶藏》是一檔具有啟發(fā)性和教育性的節(jié)目,它填補了文博探索節(jié)目的空白,實現(xiàn)了節(jié)目形式上的創(chuàng)新,同時充分利用“明星效應(yīng)”,寓教于樂的同時發(fā)揮了大眾傳媒的教化功能。它利用明星的影響力和知名度,發(fā)揮其使命感和責(zé)任感達(dá)到中華文脈的傳承效果,并為青少年觀眾樹立了積極愛國、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓娙宋镄蜗?。因此,《國家寶藏》具有巨大的文化價值,可以使觀眾切身感受到歷史文物的溫度,深入開展獨立思考,大力弘揚中華傳統(tǒng)文化。
(廣東東軟學(xué)院)