傅廣生 陳凌燕

劍橋大學坐落于英國劍橋市（1951年前為劍橋鎮(zhèn)），創(chuàng)建于1209年，是英語國家第二古老的大學，也是世界上第四古老的大學。成立800多年來，劍橋大學培養(yǎng)了一批引領(lǐng)時代的科學巨匠，造就了貢獻卓著的文史學者以及開創(chuàng)紀元的藝術(shù)大師，被公認為當今世界最頂尖的大學之一。

恪守成規(guī) 師道尊嚴

劍橋大學由31個學院、60多個系科組成，實行學院制。大學與學院分權(quán)而治，學院擁有高度的辦學自主權(quán)，比如有權(quán)管理自己的資產(chǎn)物業(yè)，有權(quán)委任自己的教職員，有權(quán)錄取學生。另外，學院是獨立的法人組織，擁有自己的財產(chǎn)和財源，財源一般包括學生繳納的學院費、住宿費、伙食費，以及外界的捐贈。各個學院有自己的規(guī)章制度、傳統(tǒng)和文化，建筑風格各具特色。學院除了有學生宿舍、餐廳，還有辦公室、學院圖書館、花園、電腦房，以及運動設(shè)施、娛樂設(shè)施，甚至教堂。對于劍橋大學的學生來說，日常生活與社交活動一般在學院中進行，而學習與研究主要在系里進行。因此，同一學院的學生可以分屬不同的專業(yè)，而同一專業(yè)的學生也可以接觸到不同學院的學生。

學院制賦予所在學院的師生一定的特權(quán)。例如，一個學院的師生可以在任何時間憑卡進出本學院，其他學院的師生也可以，但在復習考試等特殊時期，其他學院的師生則不能隨意進入該學院，即便是校長也不行。另外，每個學院都開辟有一些僅限本院師生活動的花園、草地，未經(jīng)許可，其他學院的師生乃至校長都無權(quán)進入。當然，各個學院的師生及員工可以免費或優(yōu)惠使用自己學院里的生活娛樂設(shè)施，如國王學院的娛樂室、丘吉爾學院的兒童游樂園、克萊爾學堂的游泳池等。

劍橋大學的另一個辦學特色是特許制。劍橋大學建校之后，當時的教會和王室急需教養(yǎng)優(yōu)良的職員，便賦予劍橋大學多種特權(quán)。1231年，國王亨利三世授予劍橋大學教學壟斷權(quán)；1233年，教皇賦予劍橋?qū)W界“校”的地位，劍橋?qū)W者獲得神職人員地位，享受教會階層的特權(quán)。彼時劍橋大學畢業(yè)生大多在法院和教會擔任要職，這也鞏固了劍橋大學的優(yōu)勢地位。此外，劍橋大學還有一項特權(quán)，那便是對劍橋鎮(zhèn)享有主導權(quán)，最鮮明的標志是校方有權(quán)超越世俗法律程序逮捕當?shù)厝恕蜴?zhèn)的法律明文規(guī)定，鎮(zhèn)警無權(quán)管轄校方人員，而校督察卻擁有對市鎮(zhèn)和學校的管轄權(quán)。

2016年9月4日，筆者來到劍橋的斯道爾布里奇集市（Stourbridge Fair）。這個集市曾是歐洲中世紀最大的年度集市，1211年由約翰國王授權(quán)在劍河下游的河邊舉行。當天，在集市維持秩序的是兩位劍橋大學的資深警官（Constable），帶隊的是劍橋大學的兩位學監(jiān)（Proctor）。一直以來，劍橋大學的校警被賦予的職責要多于劍橋市警察。每當英國女王或其他王室成員來劍橋大學，校警都要負責貼身保衛(wèi)，而劍橋市警察只負責外圍警衛(wèi)。

劍橋大學致力于保持大學的純潔性且惟我獨尊。19世紀40年代，劍橋市修建鐵路。在約20個火車站選址方案中，劍橋大學采用了距離老鎮(zhèn)中心最遠的一個，目的是不愿意讓外部世界與大學靠得太近。那個時候，《劍橋鐵路法》明文禁止本科生乘坐火車，大學領(lǐng)導可以從火車上揪下任何“劍橋大學人員或疑似此類身份”的人。

幾百年來，劍橋大學一直恪守著在正式場合使用拉丁語的傳統(tǒng)。從1600年開始，劍橋大學的校訓一直沿用拉丁語“hinc lucem et pocula sacra”（此地乃啟蒙之所，智識之源）。在劍橋大學的學位授予儀式上，被念到名字的學生在院長的帶領(lǐng)下走到校長面前，由院長用拉丁語匯報學生的情況，學生需跪在校長面前接受學位令。2008年，由約翰·泰勒構(gòu)思設(shè)計和出資百萬英鎊建造，由物理學家史蒂芬·霍金揭幕的圣體鐘（Corpus Clock）被美國《時代周刊》雜志列為2008年最佳發(fā)明之一。圣體鐘下面的石臺上用拉丁文銘刻著《約翰一書》第2章第17節(jié)的一句話“mundus transit et concupiscentia eius”（這世界和其上的情欲都要過去）。

劍橋大學強調(diào)師道尊嚴，且禮教甚多，甚至還保留著某些等級制的痕跡。比如：每個學院都有學院院士與學者專用的花園、草坪，沒有他們的邀請，任何人都不得進入；一些學院教堂的塔頂只有學院院士才享有攀爬的權(quán)力；學院的院士享有免費參加學院晚宴的權(quán)利，他們進入餐廳或離開餐廳時，坐在低臺就餐者必須起立迎送，而屬于他們“專座”的餐廳正前方高臺不僅不允許他人拍照或錄像，也不許他人在他們就餐時上前搭訕或敬酒，他們用餐完畢可移步樓上雅座吃甜點，這也是他們的“特權(quán)”。從另一個角度看，尊師重教的傳統(tǒng)在劍橋大學根深蒂固，因為教授和科學家們享受著所有人至高無上的崇敬。

堅守信念 追求創(chuàng)新

劍橋大學的獨特魅力還在于其不斷追求創(chuàng)新的精神。劍橋大學是近代自然科學的創(chuàng)始基地，誕生了對近代自然科學發(fā)展具有重大貢獻的牛頓運動定律和萬有引力定律，另外還有史蒂芬·霍金的廣義相對論和宇宙論、達爾文的生物進化論，以及微積分學的創(chuàng)立、光學顏色理論的誕生、DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的提出、第一個蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)胰島素的發(fā)現(xiàn)……這些成果無一不是引領(lǐng)創(chuàng)新的體現(xiàn)。

人們不禁要問：劍橋大學為何能夠培育出大量的創(chuàng)新人才？可以說，劍橋大學的學院制在這方面功不可沒。學院制的優(yōu)點之一是學術(shù)獨立，即學院擁有獨立的法律地位。無論是中世紀時期的教會，還是現(xiàn)在的政府部門，都對劍橋大學的這種“特權(quán)”予以充分尊重，這種“特權(quán)”也給師生們創(chuàng)造了自由寬松的學術(shù)環(huán)境。學院制的另一個優(yōu)點是為不同專業(yè)的學生和研究人員提供了自由交流的空間。劍橋大學著名畢業(yè)生、以著述《中國科學技術(shù)史》而聞名的李·約瑟把劍橋大學描繪成一個“奇妙的熔爐”：在這個“熔爐”里，師生們能夠接觸到不同專業(yè)、不同背景的同伴，在相互交流過程中形成了很多改變世界的想法。沃森、克里克、威爾金斯和富蘭克林這些來自生物、物理、數(shù)學等不同領(lǐng)域的學者，就是在著名的卡文迪什實驗室互相交流研究的過程中，提出了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)理論。

劍橋大學的各個學院享有高度的自治權(quán)還表現(xiàn)為學院擁有獨立招生的權(quán)力。在招收學生時，各學院會對學生進行詳盡的考察，了解他們的興趣、專長、探索欲等等。劍橋大學在招生時采取筆試與面試相結(jié)合的方式，在面試環(huán)節(jié)將探索欲強、對某一學科興趣濃厚的潛在人才招錄進來。另外，各學院采取的本科生導師制這一教學方式也一直被外界所稱道。劍橋大學原常務副校長樂思哲被問及劍橋大學為何如此成功時，總會提到劍橋大學的學院制與本科生導師制，因為它能夠確保每個學生都能夠得到有針對性的評估、引導和激勵，有利于激發(fā)學生不斷產(chǎn)生新的想法。

為了給所在學院的學生們提供交友和與他人交流的機會，各學院都會舉辦學院晚宴（formal dinner），不同專業(yè)的學生在晚宴中交流討論，從中獲得靈感和啟發(fā)。據(jù)說，許多頗有建樹的學生乃至諾貝爾獎獲得者的新想法或科學發(fā)現(xiàn)就此萌芽。

劍橋大學一直保持著創(chuàng)新求異的傳統(tǒng)。在王后學院（QueensCollege）內(nèi)的康河上，有一座赫赫有名的木橋——數(shù)學橋。牛頓起先運用數(shù)學與力學原理設(shè)計建造了這座橋，整座橋沒有使用一顆釘子，又名“牛頓橋”。牛頓的學生認為，老師能做到的事情，學生應該也能做得到。于是，他們把整座橋拆了下來，誰知拆下來之后就再也沒有辦法恢復成原來的樣子，最后不得不使用釘子把木橋架起來。雖然牛頓的學生們折騰了一番卻未能做到老師所做到的事情，但是他們勇于嘗試、追求創(chuàng)新的精神卻一直流傳下來了。

與時俱進 引領(lǐng)潮流

中世紀時期的劍橋大學曾是歐洲宗教神學和政治精英們的精神堡壘，曾被教皇約翰二十二世宣布為“總學”，地位顯赫。在16世紀的宗教改革中，國王亨利八世要求教授們停止向?qū)W生教授“經(jīng)院哲學”。從此，劍橋大學從專門教授宗教神學向教授理工科學與人文社會科學轉(zhuǎn)型。當文藝復興席卷英國時，劍橋大學又成為了英國文藝復興和科學復興的重要陣地，而工業(yè)革命又激發(fā)了劍橋大學生命中最大的能量，孕育了英國乃至人類社會前進的動力。劍橋大學引領(lǐng)潮流，與時俱進，先后培養(yǎng)了8位英國首相、95位諾貝爾獎獲得者以及無數(shù)的王室成員、貴族和社會精英。

19世紀70年代早期，劍橋大學開始準許女子入學，但女生在聽課方面曾遭受不公平待遇，為此，各學院紛紛興起“師傅制”，進行個人輔導。這種一對一的輔導制度又成為了近現(xiàn)代劍橋大學學院制的特色之一。一位來自國內(nèi)的女生在劍橋大學攻讀臨床神經(jīng)科學博士學位，鑒于其工程專業(yè)背景，在開學前2個月，其導師每天都要給她上2個小時的人腦物理課程，以幫助她迅速彌補相關(guān)臨床知識的欠缺。

劍橋是英國最具競爭力的城市，一切皆因有了劍橋大學。這里有來自世界各個國家的科學家、學者、學生，是眾多高科技技術(shù)的起源地，比如世界第一例試管嬰兒就誕生于此，電腦攝像頭、藍牙技術(shù)、噴墨打印等科技也都源于此。劍橋大學有11個科學園區(qū)，成功孵化出了1 500多家高科技企業(yè)，著名的英國ARM公司就誕生于此，全球90%的手機和ipad都有這家公司生產(chǎn)的芯片。

劍橋大學很注重把科學技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，鼓勵學生開展各種形式的創(chuàng)新或創(chuàng)業(yè)，極力打造創(chuàng)業(yè)的環(huán)境氛圍，培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)精神。劍橋大學一方面注重設(shè)計更多的項目以實現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的目的，一方面重視將創(chuàng)業(yè)精神融入課堂教學中，最大限度地發(fā)揮授課教師的能動作用。為此，學校每周都開設(shè)有培養(yǎng)企業(yè)家精神的課程，定期邀請著名企業(yè)家校友回校講課，給學生講述自身的經(jīng)歷，傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗。周末，學校會組織創(chuàng)業(yè)培訓，每年組織2次創(chuàng)業(yè)夏令營和冬令營，將在校生和企業(yè)家聚在一起，進行“傳幫帶”，播撒創(chuàng)業(yè)的“種子”。這樣做使學生積累了商業(yè)知識，接觸到了各領(lǐng)域先進的科學技術(shù)，時刻把握科技前沿動態(tài)。

開明開放 廣泛包容

劍橋大學的核心價值是充分的學術(shù)自由與平等公正的發(fā)展機會?！白屆恳晃唤處煻寄艹浞值匕l(fā)展自己”是劍橋大學對教師的承諾。劍橋大學的教師隊伍由終身職系列教師與合同研究人員組成，但學校在招聘教師時奉行“機會均等”政策，不會因為性別、年齡、種族、性傾向、學系、宗教信仰等受到歧視或區(qū)別對待，教師在晉升、調(diào)任、培訓和評價時也一樣。

劍橋大學是一所開放包容的大學，師生們來自世界各地。前文提到的那位來自國內(nèi)的女博士，其兩位導師均是波蘭人，而她的博士同學分別來自8個不同的國家。在劍橋大學就讀工程系土木工程專業(yè)的兩位國內(nèi)博士生，他們的導師是美國人，具有美日雙國籍，其20位博士生同學則分別來自十幾個不同的國家。在國王學院就讀數(shù)學專業(yè)本科的女孩Caroline對我們說，她的兩門小課導師里面只有一個英國人，其他導師均來自世界上不同的國家，比如俄羅斯、烏拉圭、美國。

劍橋大學對所有的研究者都給予充分的學術(shù)自由，無論討論的問題是與資本主義有關(guān)，還是與社會主義相關(guān)，又或是孔子后裔就儒家思想進行宣傳，都可以登上學校的大雅之堂。

開明開放的劍橋大學吸引著眾多的學子。牛頓，學于劍橋而后又任教于劍橋，在這里完成了許多近代物理學的奠基之作；科學家史蒂芬·霍金，自牛津大學本科畢業(yè)后奔赴劍橋大學，在這里思考宇宙和黑洞的奧秘；達爾文剛開始學的是神學，“又懶又不信上帝，唯一所求就是考試及格”，后來在劍橋大學公開課上結(jié)識了植物學教授漢斯洛，漢斯洛推薦他參與環(huán)球考察，最終達爾文提出了進化論。

劍橋大學帶給學者們最重要的財富之一便是足夠多的時間與空間。獲得諾貝爾獎的“試管嬰兒之父”羅伯特·愛德華茲教授在自己的領(lǐng)域研究了14年；19世紀中期的哲學家維特根斯坦，其很多理論直到今天才大放異彩。劍橋大學常務副校長樂思哲曾說，劍橋大學800年的歷史啟示就是，對待研究者要寬容、耐心，并給予他們充分的自由，讓他們沉浸在自己研究的領(lǐng)域。在樂思哲教授家里做客時，我們問他：“對于校長來說，什么事情最難？”他回答：“如何創(chuàng)設(shè)一個讓學者自由發(fā)揮特長、讓學生獲益最大的環(huán)境最難?！彼麖娬{(diào)，思想自由就是要鼓勵學生有不同的意見，有一種聲音不是好事，有不同的觀點和看法，才能營造一個良好的學術(shù)氛圍，能提出不同的意見說明這個人思考了，而且意見沒有正誤、對錯之分。

劍橋大學開辦初始，以培養(yǎng)神職人員為主，因此，當時所有的師生員工每天都要上禮拜堂。16世紀宗教改革之后，師生員工上禮拜堂的次數(shù)開始減少。就讀于耶穌學院的塞繆爾·泰勒·柯勒律治在1791年寫給其兄長的信中提及：“我們每天上禮拜堂兩次，缺席一次罰款兩便士。”19世紀初，學校不僅取消了必須信奉加爾文教的宗教宣誓，而且還取消了學生必須歸屬教堂的規(guī)定，但大多數(shù)學院還是規(guī)定學生必須參加晚禱告。到了20世紀30年代，所有學院都不再強制學生進禮拜堂，并且允許教職員工自由選擇宗教信仰。如今，劍橋大學的教職員工完全享有信教與不信教的自由，校園里的所有教堂都歡迎來自各個教派的信仰者。

劍橋大學的開明開放還體現(xiàn)在劍橋大學對多元世界和文化的廣泛包容上。例如，在科學面前，沒有宗教信仰、文化背景和社會制度之分，師生享有平等的交流機會。在校園的前庭后院、教堂的前廳或餐廳的四壁，有劍橋大學杰出校友的塑像，也有西方社會科學史上功勛卓著的科學大師的塑像，還有孔子的雕塑，以及刻有徐志摩詩句的石碑、金庸對聯(lián)碑等，師生們可以欣賞到世界各地多元的文化藝術(shù)。筆者在兩次訪學過程中，不僅欣賞到了歐美的藝術(shù)作品，還能看到非洲、南美洲、亞洲的日本和國內(nèi)的藝術(shù)表演，比如國內(nèi)著名大師的昆曲、書法、葫蘆絲表演，以及日本的和琴音樂、巴西的搖滾音樂等。

呵護傳統(tǒng) 推陳出新

劍橋大學視傳統(tǒng)如珍寶，盡管時代在不斷地變化，它仍堅守并呵護自己的傳統(tǒng)。劍橋人信奉這樣一條獨特的理念：我們不在意世界如何變化，只在乎自己喜歡做的事情。（We dont care what the world is going on now，we just care what we like to do.）這種傳統(tǒng)文化塑造了劍橋大學莊重沉穩(wěn)的氣質(zhì)，維系著劍橋大學的精神命脈，為劍橋?qū)W子們提供源源不斷的精神養(yǎng)分。

在劍橋大學諸多傳統(tǒng)中，起始于1820年的校內(nèi)劃船比賽（Bumps Race）是最能體現(xiàn)民族傳統(tǒng)的一項體育運動，它的獨特之處在于它又被人們稱為“撞船賽”，即除了領(lǐng)頭船與尾船之外，都面臨著既要竭力撞擊前面的船只以便在下一輪次排序中取而代之，又要提防被后面的船只撞擊而避免在下一輪次中被取而代之的雙重壓力，這或多或少揭示了海洋民族與游牧民族曾經(jīng)面臨的生存環(huán)境。每當劃船比賽舉行之際，就是全校的狂歡時節(jié)，由此還衍生出了“牛劍賽艇比賽”：幾百年來，牛津大學和劍橋大學互相尊重，難舍難棄，但又激烈地競爭著。自1829年開始，每年復活假期間，牛津大學和劍橋大學的劃船隊都會選擇一天在倫敦的泰晤士河畔進行一次8人賽艇比賽。這樣的賽事一直備受英國人的關(guān)注，也吸引著全世界人們的眼球。每次比賽，泰晤士河兩岸都有超過250 000人到現(xiàn)場觀看，每年有100多個國家和地區(qū)對此賽事進行電視直播。

作為世界著名大學之一的劍橋大學，是開展劇作家、詩人莎士比亞教學與研究的重要大本營，每年舉辦無數(shù)次關(guān)于莎士比亞的學術(shù)報告、討論會、演講等。在莎士比亞的誕生日與去世紀念日前后，劍橋大學都要上演由校內(nèi)劇團、其他院校劇團或其他機構(gòu)劇團排演的莎士比亞戲劇。然而，劍橋大學并不滿足于此，自1997年創(chuàng)辦了莎士比亞戲劇節(jié)（Cambridge Shakespeare Festival）以來，每年夏季學期結(jié)束后的七月、八月，都要在有關(guān)學院后花園演出莎士比亞戲劇。劍橋大學開展的莎士比亞戲劇節(jié)曾被《獨立報》評選為英國50佳藝術(shù)節(jié)，排名第4，也是人們最喜愛的露天莎士比亞戲劇節(jié)。

在劍橋大學創(chuàng)辦之初以及之后相當長的一段時間里，一直保留著只招收貴族男性子弟生源的傳統(tǒng)。在歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)之后，面對不斷高漲的“自由平等”的訴求，劍橋大學審時度勢，將學校大門向平民子弟開放，生源呈現(xiàn)多元化趨勢。19世紀70年代初，劍橋大學順應歷史潮流，開始準許女子入學，并于1869年建立了只招收女生的格騰學院（Girton College）。格騰學院直到1977年才接收第一個男院士，1979年開始招收男生。而1871年建立的紐納姆學院（Newnham College）是目前劍橋大學唯一只招收女子的學院。

梅寶（May Ball，又稱“五月舞會”）、學院晚宴等都是劍橋大學幾百年來的傳統(tǒng)活動，要求參加學院晚宴的人員必須年滿16周歲（因為有酒水），本院學生必須披上黑色長袍，被邀請的男士必須西裝革履、女士必須穿禮服。劍橋大學的這些傳統(tǒng)伴隨著歲月的流逝，不斷煥發(fā)出新的活力與生命力，愈發(fā)顯現(xiàn)出其迷人的魅力。

以生為本 嚴慈并濟

劍橋大學向來以嚴格的考試制度而聞名。在劍橋大學，上課教學、出題考試、評改試卷均由不同的教師負責，也就是“三足凳”（Tripos）考試，是真正意義上的“考教分離”。理科考試要么是計算大題，要么是概念性的討論題，而文科考試基本上是寫論文，幾乎沒有選擇題，但口試是必須的。

在劍橋大學，一年的課程集中在夏季學期期末進行考試，每門課程只有一次考試機會，如果沒有通過考試，就得離開學校。因此，每年夏季學期，劍橋大學的學生都會萬分緊張，全身心地投入復習。建于1831年，位于圣約翰學院（St Johns College）內(nèi)且具有威尼斯風格的廊橋之所以被稱為“嘆息橋”，就是因為劍橋大學每年的考試季，那些考試不及格的學生就會在此流淚、嘆息。

在嚴格考試與狠抓考試紀律的同時，為保證學生安心復習考試，所有學院在學生備考期間皆停止向游客開放，一切與考試無關(guān)的活動也都暫停，許多學院停止或大幅度減少舉行學院晚宴的次數(shù)?？荚嚱Y(jié)束之后，劍橋大學以及各個學院都會從財力、物力、人力等方面支持學生舉辦一系列有特色的狂歡派對活動，幫助學生緩解考試壓力。這里面有許多開展了數(shù)百年的活動，其中最著名的是“梅寶”“校內(nèi)劃船比賽”。另一項受到學生們喜愛的傳統(tǒng)活動則是有著近百年歷史的“自殺星期天”。學生用紙板制作各種樣式的“自殺船”，用彩色膠帶和顏料制作充滿創(chuàng)意的圖案，在康河展開一場瘋狂的劃紙板船大賽，互相打水仗，最終所有的紙板船都將沉入水中，學生們也會掉進河里，但卻玩得十分開心。

此外，劍橋大學為鼓勵學生潛心鉆研，設(shè)立了各種獎學金，如蓋茨劍橋獎學金、桑坦德劍橋獎學金、格羅夫納劍橋獎學金、伊普溫劍橋獎學金等。對于在經(jīng)濟上有困難的學生，劍橋大學也會制定相關(guān)的勤工儉學政策，各學院也是“八仙過海，各顯神通”，為貧困學生提供勤工儉學的機會。劍橋大學規(guī)定，學生每周兼職打工的時間原則上不超過10個小時，如果導師同意，可以達到20個小時，暑假期間（7月—9月）可以不受上述規(guī)定限制。樂思哲教授說，在其任期內(nèi)所做的最有意義的事情，就是關(guān)注劍橋大學的貧困生以及幫助非洲女孩接受教育。

尊重學生 包容寬容

三一學院是劍橋大學規(guī)模最大、名聲最響亮、培養(yǎng)出名人最多的學院。1546年，國王亨利八世將國王學堂和邁克爾學院進行合并，建立了三一學院。幾百年來，三一學院敢于蔑視權(quán)威，探求真知，培養(yǎng)出了科學家牛頓、哲學家培根、詩人拜倫、思想家羅素以及6位英國首相和32名諾貝爾獎獲得者。

三一學院具有自由、挑戰(zhàn)、幽默的精神，這跟亨利八世國王手中的權(quán)杖變換成椅子腿這件事有關(guān)。亨利八世創(chuàng)建三一學院之后，為了標榜個人功績，在大門口圓拱形門廊上方建立了一座威嚴的雕像。站立著的亨利八世雕像表情嚴肅，頭戴王帽、身披斗篷，左手托著鑲有十字架的金色圣球，右手高擎一柄象征王位和威儀的金色權(quán)杖。學生們看不慣亨利八世手持權(quán)杖、高高在上、耀武揚威的樣子，膽子大的學生偷偷爬上雕像，把國王手中的權(quán)杖拿走了。學院聞訊，就做了一個新的權(quán)杖放上去，然而又有學生將它摘了下來。如此幾個來回，學生索性用一個椅子腿代替權(quán)杖放在國王的手中。最終，學院非但沒有追究這些搗亂者的責任，還決定就用椅子腿來代替權(quán)杖，并認為這些學生雖然放肆，但其行為本身不失可愛與幽默，在某種意義上體現(xiàn)了反抗權(quán)威的獨立精神?！耙巫油取钡淖罱K勝利也體現(xiàn)了劍橋大學寬容的思想。

詩人拜倫在三一學院學習期間也做過一些挑戰(zhàn)權(quán)威的事情。三一學院的中庭有一座伊麗莎白時代修建的噴泉，這里曾是學院主要的供水處。拜倫在此就讀期間，很喜歡搞惡作劇，經(jīng)常不顧禁令，偷偷跑到噴泉池里游泳。學院禁止養(yǎng)狗，拜倫就特意買來一只熊，放在塔樓左邊的屋頂閣樓里喂養(yǎng)。拜倫還與布魯克、伍爾芙一道經(jīng)常到劍橋西南格蘭切斯特的拜倫潭裸泳，但他卻沒有因為這樣的鬧劇和行為受到任何處罰。在今天看來，這種鬧劇并不可取，但在當時，它對打破沿襲自中世紀的盲從權(quán)威和迷信媚上習氣，對培育可貴而獨特的三一精神和劍橋校風，無疑是大有裨益的。

議事大廳（Senate House，也稱“平一堂”）是劍橋大學最莊嚴神圣的地方，每年的畢業(yè)典禮都在這里進行。1958年的某個清晨，人們突然發(fā)現(xiàn)，在平一堂的樓頂斜放著一輛奧斯丁牌小汽車。沒有人知道這輛小汽車是如何被放上去的，因為以當時的起重條件，不可能把一輛完整的小汽車放上20多米高的斜屋頂。消防人員想把這輛車搬下來，只能把它零敲碎打后卸下來。這輛屋頂上的小汽車一直是劍橋大學的傳奇。不過，這個故事中最打動人心的，不是學生如何把一輛小汽車運上樓頂，挑戰(zhàn)權(quán)威，而是學校對這件事情的處理方式。其實，校方不久后就知道了這件事是誰干的，但卻一直守口如瓶，也沒有給這幾個學生任何處分，還悄悄地送給他們一箱香檳酒。

具有近90年歷史的傳統(tǒng)活動“自殺星期日”（Suicide Sunday）也體現(xiàn)了劍橋大學的包容與寬容，而“美臀大賽”（The Rear of the Year Competition）的興起則延續(xù)了這種包容與寬容的精神?！懊劳未筚悺笔紕?chuàng)于1976年，由劍橋大學學生創(chuàng)設(shè)的“劍橋?qū)W生網(wǎng)”組織舉辦，一年一次。劍橋大學就是以這種包容寬容的胸懷，尊重每一個學生，并以寬容之心包容著每一位學子的行為。

誠心奉獻 回饋社會

博里塞維奇校長曾說，劍橋大學堅守“科技以人為本”的信念，承擔著“奉獻社會”的使命。在過去幾十年里，劍橋大學的學子們在劍橋地區(qū)先后成立了1 000多家科技企業(yè)，不僅為增加社會財富做出了貢獻，還向人們提供了大量的就業(yè)崗位。

自1994年起，每年3月，劍橋大學都會舉辦為期兩周的科學節(jié)（Cambridge Science Festival）。它是英國最大的免費科學節(jié)，是劍橋大學乃至整個英國的一件盛事?！翱茖W節(jié)”共有250項活動，吸引著約30 000人參加。在此期間，劍橋大學大多數(shù)演播廳、實驗室均向公眾開放，舉辦主題論壇、演講、講座，進行展示和實驗活動，來自世界各地的學者、專家都會齊聚這里，開展學術(shù)交流、演講等活動。劍橋大學的“科學節(jié)”不僅安排在學校的春假期間進行，還提供有孩子們特別喜歡的手工制作，因而吸引了很多中小學生參加。

英國劍橋市每年2月會舉辦劍橋燈光節(jié)（E-Luminate Cambridge Festival），劍橋大學的師生員工是該活動的主力軍，學校的圖書館、議事大廳、圣瑪麗大教堂（Great St. Marys church）、岡維爾與凱斯學院（Gonville & Caius College）教學大樓、賈奇商學院（Judge Business School）主樓等是該活動舉辦的主戰(zhàn)場。

此外，劍橋大學的師生員工還經(jīng)常以街頭演唱、演奏等形式，舉行各類募捐活動，關(guān)愛特殊群體，回饋社會。例如，每年11月11日的“罌粟花義賣日”（Poppy Day，又稱“榮軍紀念日”）前后為榮譽軍人、退役軍人募捐，在圣誕節(jié)期間為貧困群體進行募捐。

劍橋大學的眾多博物館與藝術(shù)館，如菲茲威廉博物館（Fitzwilliam Museum）、塞奇威克地球科學博物館（Sedgwick Museum of Earth Sciences）、古典考古博物館（Museum of Classical Archaeology）、人類學與考古學博物館（Museum of Anthropology and Archaeology）、動物學博物館（Museum of Zoology）、威伯科學歷史博物館（Whipple Museum of the History of Science）、司各特極地博物館（Scott Polar Museum）等，均免費向公眾開放，因而得到了人們的高度贊譽。

劍橋大學處處充溢著以人為本的精神，自由、開放、獨立、求真是劍橋大學的靈魂，也是劍橋大學的獨特魅力所在。

參考文獻

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（責編 歐孔群）