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        讓“學(xué)講”成為推動(dòng)歷史深度學(xué)習(xí)的有力抓手

        2018-11-16 12:38:34李磊
        關(guān)鍵詞:深度學(xué)習(xí)歷史

        李磊

        [摘 要]歷史課堂教學(xué)必須扎實(shí)推進(jìn)“學(xué)講”,以推動(dòng)歷史學(xué)科的深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)已經(jīng)成為推動(dòng)未來(lái)教育發(fā)展、適應(yīng)學(xué)生個(gè)性化需求的有力抓手。在歷史課堂教學(xué)中,教師可以根據(jù)歷史學(xué)科的特質(zhì),將故事移植、學(xué)法體驗(yàn)和“課魂”感悟融入“學(xué)講”之中,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

        [關(guān)鍵詞]深度學(xué)習(xí);“學(xué)講”;歷史

        [中圖分類(lèi)號(hào)] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058(2018)28-0071-02

        針對(duì)當(dāng)前教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題和需求,在比對(duì)了國(guó)家新標(biāo)準(zhǔn),借鑒了哈佛大學(xué)“為理解而教”課程理念的基礎(chǔ)上,教育部在2016年提出了“深度學(xué)習(xí)”教學(xué)改進(jìn)項(xiàng)目。深度學(xué)習(xí)是指在教師引領(lǐng)下,學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題,全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。北京市海淀區(qū)教委副主任羅濱指出,深度學(xué)習(xí)教學(xué)改進(jìn)直指教學(xué)系統(tǒng)中四個(gè)最基本的問(wèn)題——教什么、學(xué)會(huì)什么、怎么教、怎么評(píng)。在高中歷史教學(xué)中,如何推動(dòng)歷史學(xué)科的深度學(xué)習(xí),自然也就成為一線教師必須思考的問(wèn)題。鑒于該課題內(nèi)容廣泛,筆者僅就“教什么”和“怎么教”的問(wèn)題,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行淺顯論述。

        一、在“學(xué)講”中植入“故事”

        歷史是由無(wú)數(shù)個(gè)歷史故事構(gòu)成的,所以歷史課不能脫離故事的支撐。歷史故事具有形象生動(dòng)的特點(diǎn),將其引入教學(xué)有利于學(xué)生理解一些枯燥、抽象的歷史概念。教師可以給學(xué)生提供一些有利于突破教學(xué)重難點(diǎn)的故事細(xì)節(jié)等。例如,筆者在執(zhí)教歷史必修一“明朝的內(nèi)閣制度”時(shí),引入了內(nèi)閣首輔張居正在首輔位置上的政治行為及其死后的下場(chǎng)等相關(guān)歷史故事,以供學(xué)生閱讀探究,引導(dǎo)學(xué)生在故事中去討論理解內(nèi)閣首輔的職能權(quán)限等問(wèn)題,并把自己的習(xí)得勇敢地表達(dá)出來(lái)。同時(shí)筆者提供了明史研究專(zhuān)家孟森、朱東潤(rùn)、黃仁宇等人對(duì)明朝內(nèi)閣首輔高拱、張居正的相關(guān)評(píng)價(jià),以幫助學(xué)生探究和理解這一難點(diǎn)問(wèn)題。根據(jù)課后反饋來(lái)看,將重難點(diǎn)知識(shí)以“故事化”和開(kāi)放性的探究交流等方式進(jìn)行處理要比直接要求學(xué)生去死記硬背課本中給出的現(xiàn)成結(jié)論更有效、更深刻。除此之外,還可以讓學(xué)生搜集、提供與本課有關(guān)的歷史故事并展示出來(lái),以豐富學(xué)生的視野,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        將一個(gè)個(gè)與教學(xué)主題密切相關(guān)的故事串聯(lián)起來(lái),必然會(huì)使課堂更加有“歷史味”,更容易培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)科興趣。以“五四運(yùn)動(dòng)”的教學(xué)為例,在學(xué)生對(duì)五四運(yùn)動(dòng)有了初步了解的基礎(chǔ)上,筆者給學(xué)生布置任務(wù):讓學(xué)生在網(wǎng)上查閱摘錄五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)當(dāng)日學(xué)生游行路線的變更問(wèn)題,火燒趙家樓的細(xì)節(jié)過(guò)程,抵制日貨過(guò)程中“十人團(tuán)”打、砸、燒的舉動(dòng),親身經(jīng)歷五四運(yùn)動(dòng)的人們的“選擇性回憶”等翔實(shí)的材料,引導(dǎo)學(xué)生深入探討這場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)背后隱含的一些非理性的、含有激進(jìn)成分的做法,使學(xué)生形成正視歷史、關(guān)注當(dāng)代的意識(shí)。

        二、在“學(xué)講”中體驗(yàn)“學(xué)法”

        《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求學(xué)生要在學(xué)習(xí)中掌握歷史學(xué)習(xí)的一些基本方法,如注重探究學(xué)習(xí),養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,分析歷史問(wèn)題時(shí)應(yīng)做到論從史出、史論結(jié)合。鑒于此,筆者主要是通過(guò)史料教學(xué)的方法來(lái)達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)以上要求,如史料的搜集與整理,史料的研讀甄別分析,史料與史論的關(guān)系等。

        以對(duì)辛亥革命影響的評(píng)價(jià)為例,筆者引導(dǎo)學(xué)生到圖書(shū)館和網(wǎng)絡(luò)上去查找相關(guān)的學(xué)術(shù)著作和論文,把作者的觀點(diǎn)及論據(jù)摘抄下來(lái)并放到課堂上展示出來(lái),然后讓學(xué)生分組探討相關(guān)問(wèn)題。學(xué)生提供的資料非常豐富,有的是敘述辛亥革命后大小軍閥割據(jù)導(dǎo)致社會(huì)混亂不安,有的是描述政黨多如牛毛,政局動(dòng)蕩頻繁,有的是描述底層百姓抗租抗稅斗爭(zhēng)此起彼伏的現(xiàn)象,有的還提供了民國(guó)初年社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的具體數(shù)據(jù)……在討論的環(huán)節(jié),筆者設(shè)置了這樣的問(wèn)題:“辛亥革命的影響有哪些?我們?cè)撛鯓尤ピu(píng)價(jià)這場(chǎng)革命?從學(xué)者們不同的觀點(diǎn)中,你認(rèn)為史料與史論有何關(guān)系?”這種做法,可以引導(dǎo)學(xué)生找到學(xué)習(xí)歷史的有效途徑,增強(qiáng)論從史出的歷史感,提高了學(xué)生的閱讀水平和對(duì)史料的分析歸納能力,培養(yǎng)了學(xué)生“一分材料說(shuō)一分話”的 “史證”意識(shí)。經(jīng)此體驗(yàn)熏陶,學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力和思維水平得到逐步提升。

        三、在“學(xué)講”中彰顯“課魂”

        “課魂”即一節(jié)課的靈魂,也稱(chēng)教學(xué)立意。按照聶幼犁老師的理解,“課魂”是指預(yù)設(shè)的通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí),學(xué)生獲得的核心概念。當(dāng)前的很多歷史課堂只是在機(jī)械地羅列歷史事件,總結(jié)考試要點(diǎn),而為何要學(xué)習(xí)這些知識(shí),其更高層次的價(jià)值何在,是不明確的。所以,我們有必要審視每一堂課,給我們的歷史課堂“招魂”。怎樣挖掘一節(jié)課的“靈魂”呢?這就要求教師在備課階段認(rèn)真研讀教材,既要從整體上把握專(zhuān)題的線索,又要關(guān)注每一節(jié)課在專(zhuān)題中的獨(dú)特之處。此外還要多多閱讀相關(guān)的著作論文,擷取與教學(xué)立意關(guān)系密切的科研成果為己所用,豐富課堂教學(xué),凸顯“課魂”的引領(lǐng)作用和更高層次的教育價(jià)值。

        以人民版歷史必修一《偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》為例,依據(jù)學(xué)業(yè)考試的要求,學(xué)生只要掌握日本侵略者犯下的罪行、中國(guó)人民艱苦卓絕的抗戰(zhàn)、抗戰(zhàn)勝利的原因以及勝利的歷史意義等知識(shí)點(diǎn)即可。達(dá)成這幾點(diǎn)目標(biāo)是很容易的,關(guān)鍵是我們教師應(yīng)該去反思:為什么而教?除了應(yīng)付考試之外,還有什么其他更高的價(jià)值?依筆者理解,是為培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、國(guó)家民族的使命感及責(zé)任感而教,是為加深學(xué)生對(duì)以人為本、善待生命、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、珍視和平的人文主義精神的理解認(rèn)同而教,這就是本課的“課魂”。如何設(shè)計(jì)教學(xué)?先是引導(dǎo)學(xué)生分析日本侵華的原因,使學(xué)生理解弱國(guó)受欺、主權(quán)難保的道理,再聯(lián)系當(dāng)前中日兩國(guó)之間的摩擦,由學(xué)生來(lái)發(fā)表他們內(nèi)心的想法,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。在全民抗戰(zhàn)一目,則是通過(guò)播放視頻影片,讓學(xué)生在一幕幕悲壯慘烈的抗戰(zhàn)中,感受?chē)?guó)人在大敵當(dāng)前、民族危亡的形勢(shì)下,不懼強(qiáng)敵、共赴國(guó)難的偉大犧牲精神,正是這種偉大的犧牲精神構(gòu)筑成中華民族不可逾越的熱血長(zhǎng)城,最終戰(zhàn)勝了狂妄不可一世的日本侵略者。在觀看完視頻后,組織學(xué)生談感受、講體會(huì),解讀抗戰(zhàn)取勝的因素等。在“反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、珍視和平”的探究活動(dòng)中,筆者給學(xué)生提供了戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生的一件小事:一個(gè)日本兵在河邊洗蘋(píng)果時(shí),一不留神蘋(píng)果被水沖走了,正巧被河下游正要捧水喝的一個(gè)中國(guó)士兵撿到,兩個(gè)士兵同時(shí)看到了對(duì)方,恰巧雙方的槍都沒(méi)有帶在身邊,所以,兩人頓時(shí)都愣著站在那兒盯住對(duì)方不知所措。那個(gè)日本兵鬼使神差地問(wèn)了一句:“好吃嗎?”更加吊詭的是,那個(gè)中國(guó)士兵居然會(huì)用日語(yǔ)答“謝謝”,然后扭頭就跑,消失在茂密的叢林中。對(duì)于這樣一幕,有學(xué)生感慨道:如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的話,我們這個(gè)世界該有多美好??!至此,課堂的情感教學(xué)目標(biāo)得以升華,學(xué)生深刻地體會(huì)到反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),和諧相處,珍視生命,維護(hù)世界和平的責(zé)任與使命。

        本文所述肯定存在諸多不成熟的地方,有待進(jìn)一步的調(diào)整與打磨,但筆者相信:只要在歷史課堂中扎實(shí)地推進(jìn)“學(xué)講”,借助這一有力杠桿,必將能推動(dòng)歷史學(xué)科的深度學(xué)習(xí)??傊?,深度學(xué)習(xí)已經(jīng)成為推動(dòng)未來(lái)教育發(fā)展、適應(yīng)學(xué)生個(gè)性化需求的有力抓手,實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí),將深度學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為每一堂課的具體策略,需要教師共同探索。

        [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

        [1] 陳紅.五四運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)[J].歷史教學(xué)(中學(xué)版),2010(7):9-17+43.

        [2] 聶幼犁,於以傳.中學(xué)歷史課堂教學(xué)育人價(jià)值的理解與評(píng)價(jià)[J].歷史教學(xué)(中學(xué)版),2011(7):10-13.

        (責(zé)任編輯 袁 妮)

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