北京師范大學(xué)出版集團(tuán)期刊社 譚苗苗

隨著全球化、信息化時(shí)代與知識社會的來臨，教育者面臨的一個(gè)重要問題是：我們培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具備哪些最核心的知識、能力與情感態(tài)度，才能成功地融入未來社會，才能在滿足個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)需要的同時(shí)推動(dòng)社會的健康發(fā)展？建構(gòu)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，是全面實(shí)施素質(zhì)教育、深化教育領(lǐng)域綜合改革、著力提高教育質(zhì)量的迫切需要?！蛾P(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中強(qiáng)調(diào)：要根據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律和社會對人才的需求，把對學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細(xì)化，深入回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。要明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。因此，提升課程教育的育人功能，加強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)教育，這已成為新課程改革需要思考和面對的主要問題。道德與法治課程是學(xué)校實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育、提高學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。尤其是在小學(xué)階段開展道德與法治教學(xué)，教師要尊重兒童發(fā)展的規(guī)律，尊重兒童年齡特點(diǎn)，有意識地在課堂教學(xué)和延伸活動(dòng)中向?qū)W生滲透道德與法治課程的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，各素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補(bǔ)充、相互促進(jìn)，在不同情境中整體發(fā)揮作用。面對如此內(nèi)容繁多龐雜的核心素養(yǎng)體系，如何真正將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)落到實(shí)處，確實(shí)是教育實(shí)踐中的一個(gè)難題。而當(dāng)前的小學(xué)道德與法治教學(xué)依然存在將教學(xué)重點(diǎn)放在道德說教和法治理念灌輸上，教學(xué)形式仍然以傳統(tǒng)的講授為主，小組學(xué)習(xí)、活動(dòng)性課堂、探究式體驗(yàn)等在許多小學(xué)道德與法治課的課堂上還難得一見，只是口號喊得響，在實(shí)踐中難以真正落實(shí)。這在一定程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。那么，如何在當(dāng)前教育發(fā)展形勢下，基于核心素養(yǎng)開展小學(xué)道德與法治教學(xué)呢？主要可以從以下四個(gè)方面入手。

1.科學(xué)制訂教學(xué)計(jì)劃，合理確定教學(xué)目標(biāo)

科學(xué)制訂教學(xué)計(jì)劃有助于教師在教學(xué)過程中按步驟推進(jìn)，不會在培養(yǎng)能力和教授知識的過程中脫離既定教育軌跡。在備課過程中，教師要將教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，將學(xué)科核心素養(yǎng)融合在教學(xué)計(jì)劃中，合理確定教學(xué)目標(biāo)，事先摸透學(xué)生認(rèn)知情況。在設(shè)計(jì)組織課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，先了解學(xué)生的已有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，將核心素養(yǎng)內(nèi)容體現(xiàn)于活動(dòng)計(jì)劃中，教師在備課做計(jì)劃的同時(shí)也要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)，請學(xué)生提前準(zhǔn)備好課堂活動(dòng)所需的材料，查閱相關(guān)資料，以便核心素養(yǎng)在實(shí)際課堂教學(xué)中得到有效滲透。

2.創(chuàng)設(shè)生動(dòng)教學(xué)情境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力

道德與法治課程作為一門綜合性活動(dòng)性課程，具有獨(dú)特的教育價(jià)值，承載著立德樹人的教育使命。小學(xué)道德與法治課程應(yīng)以兒童的生活和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)兒童學(xué)會生活；以品德教育為主線，引導(dǎo)兒童學(xué)會做人；尊重兒童的權(quán)利和學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)兒童學(xué)會學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)符合實(shí)際生活的教學(xué)情境，滲透核心素養(yǎng)教育。教師多選取跟學(xué)生實(shí)際生活密切相關(guān)的教學(xué)素材，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中加深對道德與法治課程的內(nèi)容理解。例如，在小學(xué)低年段開展培養(yǎng)規(guī)則意識的教學(xué)時(shí)，一般都從學(xué)校生活中的規(guī)則和日常生活中的交通規(guī)則切入?？梢栽谡n堂上組織學(xué)生討論學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)則（如課間活動(dòng)不得追逐猛跑，上下樓梯要右側(cè)按順序通行等），為什么要制定這樣的規(guī)則，如果不按規(guī)則行動(dòng)會產(chǎn)生什么樣的后果。還可以在課堂上通過視頻或圖片資料給學(xué)生呈現(xiàn)生活中不遵守交通規(guī)則導(dǎo)致的慘痛教訓(xùn)，讓學(xué)生分組討論，分享自己耳聞目睹的案例，進(jìn)一步提高自主學(xué)習(xí)的能力。

3.優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容，整合多種教學(xué)資源

課堂教學(xué)的內(nèi)容不能局限在課本上，要聯(lián)系兒童的生活，把兒童生活中的問題引入課堂。教學(xué)形式要由單純的“灌輸”式轉(zhuǎn)向組織開展豐富的活動(dòng)，營造生動(dòng)的課堂氛圍；教學(xué)空間也不必限制在封閉的教室，還可以擴(kuò)展到校園、社區(qū)、家庭等兒童活動(dòng)的各個(gè)空間；教學(xué)語言要由枯燥乏味的說教式語言，轉(zhuǎn)變?yōu)楦挥袕?qiáng)烈的情感，具有時(shí)代氣息的生活式語言。教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己生活的環(huán)境，注意觀察自然與社會現(xiàn)象，拉近道德與法治知識與實(shí)際生活的距離，優(yōu)化道德與法治的教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師基于核心素養(yǎng)開展小學(xué)道德與法治教學(xué)，要尊重道德與法治這門課程的綜合性活動(dòng)性等獨(dú)特屬性，在了解學(xué)生身心發(fā)展特征和已有認(rèn)知能力水平的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)優(yōu)化課堂內(nèi)容，將學(xué)科知識與社會實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來，整合學(xué)校、家庭、社區(qū)等多種教學(xué)資源，利用博物館、紀(jì)念館、話劇院、愛國主義教育基地和綜合實(shí)踐活動(dòng)基地等將課堂教學(xué)內(nèi)容延伸到更廣闊的空間，在多種教學(xué)資源的合力作用下培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，從而為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的符合新時(shí)代要求的人才。

4.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，充分運(yùn)用信息化教學(xué)手段

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，豐富多樣的信息化教學(xué)手段越來越多地被運(yùn)用到了課題教學(xué)之中。小學(xué)道德與法治課程本就是一門綜合性的活動(dòng)課程，運(yùn)用多媒體等信息化的教學(xué)方式更能豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)手段更加多元化，讓課堂更加生動(dòng)活潑，讓課堂氣氛更加活躍，富有生機(jī)。而在小學(xué)道德與法治課程中，需要學(xué)生掌握一些理論性的知識和抽象化的內(nèi)容，但品德教育本身應(yīng)當(dāng)歸回兒童本性，回歸真實(shí)生活，更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生將道德與法治課的內(nèi)容在日常生活中進(jìn)行實(shí)踐。因此，充分運(yùn)用信息化教學(xué)手段有助于學(xué)生更直觀和真切地感受到道德與法治課程的意義所在，更加有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師利用信息化教學(xué)手段有多種，例如，播放與課程內(nèi)容相關(guān)的圖片、幻燈片、影視作品、卡通漫畫、音樂等。在課堂上采用此類方式，可以通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官體驗(yàn)，從聽覺、視覺的沖擊來使學(xué)生更直觀地感受到道德與法治課程的核心素養(yǎng)內(nèi)涵及應(yīng)用，更能凝聚學(xué)生上課的注意力與專注度，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)道德與法治課程更有積極性。

教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題和教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目——“我國基礎(chǔ)教育階段和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)模型研究”的負(fù)責(zé)人林崇德先生指出，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是教育目的的具體體現(xiàn)， 是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)及課程與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是建構(gòu)科學(xué)的教育質(zhì)量評價(jià)體系及推進(jìn)教育問責(zé)的重要基礎(chǔ)和依據(jù)。核心素養(yǎng)集學(xué)生核心能力、知識和素養(yǎng)為一體，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是小學(xué)道德與法治教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。探索基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課程教學(xué)，既是貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必要路徑，也是進(jìn)一步深化基礎(chǔ)教育課程改革所面臨的挑戰(zhàn)。當(dāng)教育指向核心素養(yǎng)，那么小學(xué)道德與法治的課堂，自然也面臨著教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評價(jià)方式等一系列深度變革的挑戰(zhàn)。因此，教師要基于核心素養(yǎng)開展課堂教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式，同時(shí)不斷提升個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，增強(qiáng)社會責(zé)任感。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)道德與法治課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。